لا بأس بذوق الطعام إن دعت لذلك حاجة كأن يتأكد من صلاحيته، ويُكره إن كان لغير حاجة. ولكن لو تذوق الطعام فليحرص ألا يصل شيء إلى الحلق، فإن وصل شيء بطل الصيام، والعلم عند الله تعالى. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكةالمشكاة الإسلامية. أكمل القراءة

إذا اشتدّ به العطش حتى خاف الهلاك على نفسه فشرب، فلا إثم عليه ويجب عليه القضاء بعد ذلك، وأما إذا كانت مشقة العطش معتادة -مما يعانيه الصائم في بعض الأيام- فأفطر لذلك فقد أثم إثماً عظيماً ويجب عليه القضاء والكفارة، والله أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن ... أكمل القراءة

الدهان المرطِب للبشرة لا يضر بالصيام، ولم يَنْهَ عنه النبي صلى الله عليه وسلم ولو كان مضراً بالصيام لنهانا، والله تعالى أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكةالمشكاة الإسلامية. أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن والاه، أمَّا بعدُ: فقد اختلف العلماء في قراءة المأمومِ الفاتحةَ خَلْف الإمام في الصلاة، على ثلاثة أقوال: * القول الأول: إنه لا تَجِب القراءةُ على المأموم مطلقاً، سواء أكانت صلاته جهرية أم سرِّية، وهو مذهب الحنفية: واستدلوا بقوله صلى ... أكمل القراءة

روى مالك والشيخان عن أمّنا عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله تعالى، ثم اعتكف أزواجه من بعده", ورووا كذلك عنها أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تحرّوا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان", ورووا عن أبي سعيد وابن عباس ... أكمل القراءة

الأولى أن يتجنب الصائم استعمال معجون الأسنان أثناء صيامه، وعند المالكية: "يُكره السواك بالعود الرطب خوف تحلله". لكن لو استعمل الصائم المعجون واحتاط لنفسه فلم يصل شيء إلى جوفه فصومه صحيح. والعلم عند الله تعالى. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكةالمشكاة ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيّد المرسلين، أما بعد: أولاً: الزنا من كبائر الذنوب التي توعد الله فاعليها بشديد العقاب قال تعالى: {ومن يفعل ذلك يلق أثاماً يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهاناً إلا من تاب}. وقد سُئل النبي صلى الله عليه وسلم: "أي الذنب أعظم؟ قال: أن تجعل لله نداً ... أكمل القراءة

قراءة القرآن جماعة لا تُشرع إلا على سبيل التعلُّم، حين يلقّنها المعلم تلاميذه، ويمكن للناس بعد كل ركعتين أن يذكروا الله عز وجل بأي ذكر مشروع من تلاوة وغيرها على سبيل الانفراد, والعلم عند الله تعالى. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكةالمشكاة الإسلامية. أكمل القراءة

الحمد للهأولاً: يشكر السائل الكريم على حرصه على معرفة حكم المسألة بدليلها، ولا شك أن هذا أمر مطلوب، يجب أن يسعى إليه كل مسلم، حتى يكون متبعاً للكتاب والسنة.قال الشوكاني رحمه الله تعالى (إرشاد الفحول:450-451):" إذا تقرر لك أن العامي يسأل العالم، والمقصر يسأل الكامل، فعليه أن يسأل أهل العلم ... أكمل القراءة

إذا ثبتت الرؤية في بلد، انسحب الحكم على جميع البلاد التي لا تبعد عنه كثيراً، فإن تباعَدَ البَلَدان جداً كان لكل من البلدين رؤيته، ومثّل بعضهم للبعيد جداً بخراسان من الأندلس؛ لأنّ خراسان في أقصى المشرق والأندلس في أقصى المغرب، هذا تحصيل مذهب مالك. وقال أبو حنيفة وأحمد: "إذا ثبتت الرؤية في بلد عمّت ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أما بعد: فإن مجلس المجمع الفقهي الإسلامي قد اطلع على البحث المقدم إليه في موضوع العملة الورقية، وأحكامها من الناحية الشرعية، بعد المناقشة والمداولة بين أعضائه، قرر ما يلي: أولاً: أنه بناء على أن الأصل في ... أكمل القراءة

الجواب على هذا السؤال يقتضي الإقرار أولاً بما اتفق عليه أصحاب الفِطَر السليمة، من أن للمرأة طبيعة تخالف طبيعة الرجل في كثير من المواهب والاستعدادات، وحسبنا -نحن المسلمين- قول ربنا سبحانه: {وليس الذكر كالأنثى}، ومن أجل هذا المعنى خصت شريعة الإسلام المرأة ببعض الأحكام، منها عدم جواز سفرها بغير محرم؛ ... أكمل القراءة