رجل أتى للحج، ولكنه تعدى الميقات ولم يحرم منه، فإذا أراد أن يرجع إلى الميقات ليحرم من هناك، فهل يجب عليه أن يرجع إلى ميقاته الذي مرَّ به أم يجوز له أن يرجع إلى أقرب ميقات فيحرم منه؟

نحن تلاميذك وأبناؤك ونريد أن نقوم برحلة بالمركب، نريد من ورائها زيادة الإيمان وزيادة الإقبال على الخير، فما نصائحك لنا في هذه الرحلة؟

أبي يعمل في البنك وأريد أن أحج، فهل آخذ منه مالاً لكي أحج به علماً بأن له دخل غير ذلك المال؟

ما رأيكم في مجالس المآتم؟

قوله صلى الله عليه وسلم: "تسحَّروا" فعل أمر، والأمر يقتضي الوجوب كما هو معروف في الأصول، فهل السحور واجب، وما هو الصارف إن كان ليس بواجب؟

صلى رجل يومين عشر صلوات، ثم تبين له أن ثوبه فيه نجاسة، فما حكم صلاته في هذين اليومين؟

أيهما أفضل للمرأة التي جاءت للحج: أن تصلي في الفندق الذي تسكن فيه أو في المسجد الحرام أو النبوي؟

عن الذكر والتسبيح: لو أن الإنسان أن يلتزم بورد يومي خاص به كالصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم ألف مرة يومياً ويقضيه إن فاته في وقته، هل له ذلك؟ وهل هناك ذكر في النصوص الشرعية أكثر من مائة؟

شهادة الواحد في ثبوت الشهر غير مقبولة، فكيف يكون خبر الواحد في الأمور العقائدية مقبول وأما هنا في الشهادة غير مقبول؟

جاء في الرواية: أن من مات غريقاً فهو شهيد. فهل هو شهيد رغم ما كان عليه من الفسوق والعصيان قبل غرقه؟

إن لي أباً يضع نقوده في أحد البنوك، فماذا عليّ من جهة نفقته عليّ؟

هل يضاف على تعلم آيتين تعلم الحديث؟ وما هي كيفية تعلم آيتين؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تعليقاً على حديث: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة، فقال: "أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطع رحم؟" فقلنا: يا رسول الله، نحب ذلك، قال: "أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله خير له من ناقتين وثلاث خير له من ثلاث وأربع خير له من أربع ومن أعدادهن من الإبل".