إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
سعد بن تركي الخثلان
حكم من مات وعليه صيام كفارة؟
حكم من مات وعليه صيام كفارة؟
محمد بن صالح العثيمين
هل الغيبة وقول الزور يفطر الصيام؟
بعض أهل العلم يستشهد بقوله صلى الله عليه وسلم: «من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه» على أن قول الزور من مبطلات الصيام.
فهل هذا في محله؟
محمد بن صالح العثيمين
صام في بلد وأفطر العيد في بلد آخر
هذا رجل يقول: إنه صام في بلده متأخراً عن بلادنا السعودية، وأفطر أهل بلده متأخرين عنا، فأهل بلده صاموا ثلاثين يوماً، ونحن صمنا ثلاثين يوماً؛ لكن الثلاثين يوماً التي عندنا هي له تسع وعشرون. فما الحكم؟
سعد بن تركي الخثلان
ما حكم صيام المريض الذي لا يرجى شفاؤه؟
ما حكم صيام المريض الذي لا يرجى شفاؤه؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم من رأى صائماً يأكل ويشرب ناسياً
هل الأفضل إذا رأيت صائماً يريد أن يأكل أو يشرب وهو ناسٍ أن أذكره أو أتركه؛ لأن الله هو الذي يطعمه ويسقيه؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم من استمنى في نهار رمضان
شاب استمنى في نهار رمضان، فماذا يجب عليه؟
سعد بن تركي الخثلان
بلع الريق أثناء الصيام
حكم تجميع الريق في الفم وبلعه أثناء الصيام؟
سعد بن تركي الخثلان
من أكل أو شرب ظناً منه أن الشمس قد غربت
حكم من أكل أو شرب في رمضان ظنا أن الشمس قد غربت ولم تغرب بعد؟
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز للمرأة أن تصلي مع الإذاعة أو التلفاز؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم المرأة الحامل تفطر في رمضان
ما حكم كفارة فطر شهر رمضان كاملاً من قبل امرأة حامل كانت تتوقع عدم قدرتها على الصيام؛ ولكنها صامت الشيء اليسير منه، ولا تحصي عدد الأيام التي لم تصمها؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم الصائم اذا داعب زوجته فخرج منه مذي
إذا صام إنسان صيام تطوع، فداعب امرأته حتى خرج المذي، فماذا عليه؟
هل يعيد الصيام، أم يكمل؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم الحجامة والتبرع بالدم للصائم
نقل الحافظ ابن حجر في الفتح عن ابن حزم أنه قال: صح حديث «أفطر الحاجم والمحجوم» بلا ريب، لكن وجدنا من حديث أنس : «رخص النبي صلى الله عليه وسلم في الحجامة للصائم» وإسناده صحيح، فوجب الأخذ به؛ لأن الرخصة إنما تكون بعد العزيمة، فدل على نسخ الفطر بالحجامة سواء كان حاجماً أو محجوماً. انتهى.
وذكر الحافظ -أيضاً- حديثاً عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الحجامة للصائم، وعن المواصلة، ولم يحرمها إبقاءً على أصحابه» وهذا أيضاً ذكره ابن حجر رحمه الله تعالى وقال: إسناده صحيح، والجهالة بالصحابي لا تضر.
فكيف نوفق بين هذه الأدلة وبين ما ذهبتم إليه -حفظكم الله- من إفطار الصائم بالحجامة؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |