من أفطر ناسياً في نهار رمضان وهو صائم فلا إثم عليه، وعليه أن يتم صوم يومه، ولا قضاء عليه على الصحيح من قولي العلماء، وهذا ما ذهب إليه الشافعي وأحمد؛ لما رواه البخاري ومسلم عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه»، وفي لفظ: «إذا أكل الصائم ... أكمل القراءة

لا يجوز الإفطار لما ذكرت، بل يحرم ذلك؛ لعدم دخوله في الأعذار التي تبيح الإفطار في رمضان. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد. فالأصل إن الأموات لا يسمعون لقوله تعالى: {إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى} [النمل:80]، وقوله سبحانه: {فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى} [الروم:52]، {وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ} [فاطر:22]، وغير ذلك من الآيات، والنوم ... أكمل القراءة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: هذا أمر غيب لا يعلمه إلا الله، لكن المؤكد أن الله تعالى {ليس بظلام للعبيد}، ولا يظلم ربك أحدا، والمعروف أن الله أقام الحجة بالإسلام وأهله، وعلى أصحاب العقول أن يفكروا بما جاء به هذا الدين، كما أننا متعبدون بالحكم بالظاهر، والسرائر لا يعلمها إلا الله، ... أكمل القراءة

أولاً إن عقد عليها فهي ليست مخطوبة وإنما هي زوجة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنكم استحللتم فروجهن بكلمة الله" أما المخطوبة التي لم يكتب كتابها والوالد أو ولي الأمر لا يعتبر هذا زوج وإنما يعتبره خاطب، فيحرم عليه أن ينظر إلى خطيبته إلا الوجه والكفين، ولا يجوز أن يخلو بها، ولا أن تظهر ... أكمل القراءة

يجوز للمسلم أن يدفن أباه الكافر كما قال النبي لعلي بن أبي طالب عندما توفى أبو طالب وهو كافر: "قم فواريهِ"، وهذا دليل على أن الأب الكافر يُدفن. أكمل القراءة

إن من شروط المعقود عليه أن يكون معلوماً علماً ينفي الجهالة والغرر، فإذا حصل ذلك فالبيع جائز، والتراضي هو أصل البيع، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما البيع عن تراض"، ولقول الله تعالى: {إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم} فالتراضي هو أصل العقد. فإذا حصل التراضي ورضي المشتري بالعيب ولم يكتمه البائع ... أكمل القراءة

الخضر نبي، وهو متأدب بآداب النبوة وآداب أهل الإيمان، ومن آداب أهل الإيمان أنهم لا ينسبون الشر إلى الله تبارك وتعالى، فإذا كان خير نسبوه إلى الله سبحانه وتعالى وإذا كان شراً نسبوه إلى أنفسهم، كما في قول إبراهيم لما قال لقومه: {أفرأيتم ما تعبدون * أنتم وآباؤكم الأقدمون * فإنهم عدو لي إلا ... أكمل القراءة

سورة ‏[‏الكوثر‏]‏، ما أجلها من سورة‏!‏ وأغزر فوائدها على اختصارها وحقيقة معناها تعلم من آخرها، فإنه -سبحانه وتعالى بتر شانئ رسوله من كل خير، فيبتر ذكره وأهله وماله فيخسر ذلك في الآخرة، ويبتر حياته فلا ينتفع بها، ولا يتزود فيها صالحًا لمعاده، ويبتر قلبه فلا يَعِي الخير، ولا يؤهله لمعرفته ومحبته، ... أكمل القراءة

لا شك أن إخراج المرأة كفيها وساعديها في الأسواق أمر منكر، وسبب للفتنة، لاسيما أن بعض هؤلاء السناء يكون على أصابعهن خواتم وعلى سواعدهن أسورة، وقد قال الله تعالى للمؤمنات: {وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ}، وهذا يدل على أن المرأة المؤمنة لا تبدي شيئاً من ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن عمل المرأة مُدرِّسة للبنات مما أجازه كثير من العلماء المعاصرين، إن كانت ملتزمة بالضوابط الشرعية عند خروجها من البيت من الحجاب الشرعي، ومحتشمة؛ فلا تختلط مع الرجال إن كان بالمدرسة رجال، وإن اضطرت إلى مكالمة الرجال، ... أكمل القراءة

يكون الإيمان بالقضاء والقدر عوناً للمسلم على أمور دينه ودنياه؛ لأنه يؤمن بأن قدرة الله عز وجل فوق كل قدرة، وأن الله عز وجل إذا أراد شيئاً فلن يحول دونه شيء، فإذا آمن بهذا فعل الأسباب التي يتوصل بها إلى مقصوده، ونحن نعلم فيما سبق من التاريخ أن هناك انتصارات عظيمة انتصر فيها المسلمون مع قلة عددهم ... أكمل القراءة