إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تجوز الزكاة إلى فاقد الوعي (مجنون) وعنده أولاد صغار وزوجته لا تصلي؟
هل تجوز الزكاة إلى فاقد الوعي (مجنون) وعنده أولاد صغار وزوجته لا
تصلي؟
يجوز دفع الزكاة لفاقد الوعي وتسلم لوليه ويعطى ما يكفيه ويكفي
عائلته.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض الناس أي العلماء أجازوا التذوق للمرأة للطعام في الصيام إذا كانت تريد أن تعرف ...
بعض الناس أي العلماء أجازوا التذوق للمرأة للطعام في الصيام إذا كانت
تريد أن تعرف مدى صلاحية الطعام، هل هذا صحيح، وقالوا: بشرط أن لا يصل
الطعام إلى الحلق؟
لا حرج في تذوق الإنسان للطعام في نهار الصيام عند الحاجة، وصيامه
صحيح إذا لم يتعمد ابتلاع شيء منه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف ينوي الإنسان صيام رمضان؟ وهل مجرد العلم بدخول رمضان يصح الصوم بقية الأيام؟
كيف ينوي الإنسان صيام رمضان؟ وهل مجرد العلم بدخول رمضان يصح الصوم
بقية الأيام؟
تكون النية بالعزم على الصيام، ولا بد من تبييت نية صيام رمضان ليلاً
كل ليلة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما معنى قول الرسول عليه السلام: "من صام فله أجر ومن أفطر له أجران"؟
ما معنى قول الرسول عليه السلام: "
"؟الحديث المعروف في هذا ما رواه مسلم في صحيحه عن أنس رضي الله عنه
قال: (كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر فمِنَّا الصائم ومنا
المفطر، قال: فنزلنا منزلاً في يوم حار، أكثرنا ظلاً صاحب الكساء،
ومنا من يتقي الشمس بيده، قال: فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا
الأبنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لقد كتبتم في عدد سابق أن الذي يصوم ولايصلي لا يجوز صومه، والآن العكس فهل الذي يصلي ...
لقد كتبتم في عدد سابق أن الذي يصوم ولايصلي لا يجوز صومه، والآن
العكس فهل الذي يصلي ولا يصوم تجوز صلاته. وهل الذي لا يزكي ويصلي
تجوز صلاته. وهل الذي يحج ولايصلي يجوز حجه؟
من ترك صوم شهر رمضان جحداً لوجوبه كفر ولا تصح صلاته، ومن تركه عمداً
وتساهلاً فلا يكفر في الأصح وتصح صلاته، ومن ترك الزكاة المفروضة
جحداً لوجوبها كفر ولا تصح صلاته، ومن تركها عمداً تساهلاً وبخلاً فلا
يكفر وتصح صلاته، وهكذا الحج من تركه جحداً لو جوبه مطلقاً كفر أما من
تركه مع الاستطاعة تساهلاً لم ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حسب معلوماتي الدينية فانا أؤمن بأن الصلاة يجب أن تكون بالعربية، و سؤالي هو لماذا ...
حسب معلوماتي الدينية فانا أؤمن بأن الصلاة يجب أن تكون بالعربية، و
سؤالي هو لماذا أوجب الله سبحانه و تعالى الصلاة باللغة العربية ؟
إنني أعيش في بلد أجنببي و أتعرض لبعض الأسئلة و المناقشات مع الإخوة
غير المسلمين و أحتاج أحيانا لمساعدة فقهية و أتمنى أن أتلقى منكم
المساعدة إن امكن. و الله يحفظكم
بسم الله
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
الإسلام جاء برسالة شاملة لجميع البشر ، وحارب جميع أنواع التفرقة
العنصرية ، واعتبر المؤمنين كلهم أخوة في الإيمان بالله تعالى ، قال
تعالى {إنما المؤمنون إخوة } وقال
الرسول صلى الله عليه وسلم ( المؤمنون يسعى
بذمتهم أدناهم ويجير عليهم أقصاهم وهو يد على ... أكمل القراءة
عبد المنان البخاري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شخص صدم آخر بسيارته ثم هرب فبافتراض مقتل هذا الشخص فماذا على القاتل أن يفعل ؟ خاصة ...
شخص صدم آخر بسيارته ثم هرب فبافتراض مقتل هذا الشخص فماذا على القاتل
أن يفعل ؟ خاصة لو لم يكن يستطيع صيام ستين يوما ؟
الحمد لله وبعد:
فإذا كان في بلد تحكم بشريعة الله تعالى والكتاب والسنة فإنه يجب عليه
أن يسلم نفسه لجهة الاختصاص.
وإن كان في بلد لا يُحكم فيها إلا بالقوانين الوضعية أو في بلد الكفار
فإن الواجب المتعلق بذمته أمران هما :
1- حق المصدوم ، فيجب عليه أن يسأل عنه فإن كان مصاباً فيجب عليه أن
يتحلل منه ويطلب ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل أراد الحج وعليه دين للدولة فهل لهذا الرجل حج أم لا ؟
رجل أراد الحج وعليه دين للدولة فهل لهذا الرجل حج أم لا ؟
لا حرج على المذكور في حجه إن شاء الله.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حججت وعمري عشر سنوات ذات مرة، وفي مرة أخرى كان عمري ثلاث عشرة سنة، فهل تجزئان عن ...
حججت وعمري عشر سنوات ذات مرة، وفي مرة أخرى كان عمري ثلاث عشرة سنة،
فهل تجزئان عن الحجة الواجبة ؟
تجزؤك الحجة المذكورة عن حجة الفريضة إذا كانت بعد تحقق البلوغ؛
بإنزال المني عن شهوة، أو بإنبات الشعر الخشن حول القبل؛ لأن الذكر
والأنثى يبلغان بوجود أحدهما، وبإكمال خمس عشرة سنة، وبالحيض في حق
المرأة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لي أخت اكبر مني سنناً ووالدي متوفى قريباً وهي مخطوبة، وألاحظ بعض الأفعال المحرمة ...
لي أخت اكبر مني سنناً ووالدي متوفى قريباً وهي مخطوبة، وألاحظ بعض
الأفعال المحرمة عليها وخطيبها، مثل الجلوس أمامه بدون حجاب ومسك
الأيدي وما إلى ذلك، وأنا غير راضي عن هذه التصرفات وأحاول منعها بقدر
استطاعتي ولكن أمي رافضه لذلك، ولكن ماذا أفعل فأنا في مشاكل دائمة
معهم جميعاً بما في ذلك أخوالي وخالاتي فأرجو إفادتي.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم "من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع
بلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان" رواه مسلم،
وأنت قد فعلت ما قدرت عليه وهو الإنكار باللسان فجزاك الله خيراً،
وعليك أن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز أن يهدي المسلم شيئاً لأهل الكتاب، وهل يجوز إهداء شيء من الأضحية لشخص من ...
هل يجوز أن يهدي المسلم شيئاً لأهل الكتاب، وهل يجوز إهداء شيء من
الأضحية لشخص من أهل الكتاب؟
يجوز الإهداء إلى الكافر وإطعامه من الأضحية وصدقات التطوع إذا لم يكن
محارباً لنا؛ لقول الله تعالى: {لا
ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن
تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين}.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز صرف الزكاة لشاب يريد الزواج من أجل إعفاف فرجه؟ وهل هناك فرق بين من تعدى ...
هل يجوز صرف الزكاة لشاب يريد الزواج من أجل إعفاف فرجه؟ وهل هناك فرق
بين من تعدى سن الزواج المعتاد وبين من لم يبلغ العشرين سنة؟ وإذا كان
يريد الزواج من أجل خدمة والدته كبيرة السن فهل يجوز له صرف الزكاة؟
يجوز ذلك إذا كان لا يجد نفقات الزواج العرفية التي لا إسراف
بها.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |