إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما العيوب التي تمنع الإجزاء في الأضاحي، والعيوب التي تكره فيها مع الإجزاء، وما هو ...
ما العيوب التي تمنع الإجزاء في الأضاحي، والعيوب التي تكره فيها مع
الإجزاء، وما هو الأفضل في الأضاحي ؟
مما لا يجزئ: أن يذبح في الهدي والأضحية العوراء البين عورها،
والعمياء، والمريضة البين مرضها، ولا ذات هزال لا تنقي، وعرج يمنع
اتباع الغنم، وعضب يذهب لأكثر القرن والأذن، وأفضلها الإبل، ثم البقر،
ثم الغنم، والأسمن والأملح أفضل. أما تمام التفصيل فيما يكره ويستحب
ففي إمكانك مراجعة كتب الحديث والفقه في ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المشاركة التي أمر بها الرسول صلى الله عليه وسلم عامة أو كان يريد منها للعذر أو لمن ...
المشاركة التي أمر بها الرسول صلى الله عليه وسلم عامة أو كان يريد
منها للعذر أو لمن يريد، وهل يُفضل الكبش على الإبل ؟
التفاضل بين ما يتقرب به العبد إلى ربه من النسك يرجع إلى التفاوت
بينها في حقائقها وقيمتها قدراً وطيباً، وما يقوم بقلب المتقرب من
القصد، أما المشاركة في البقرة عن سبعة، وكذا البدنة فإنها شرع عام
للعذر ولغير العذر.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذهبت إلى الحج متمتعاً وبعد أن أديت عمرة الحج ذهبت إلى منى تقريباً يوم الثالث من ...
ذهبت إلى الحج متمتعاً وبعد أن أديت عمرة الحج ذهبت إلى منى تقريباً
يوم الثالث من ذي الحجة، وبعد أن تحللت من العمرة أحسست بألم في ركبتي
مع تورم أقعدني عن الحركة وقد ذهبت إلى الطبيب فنصحني بعدم مواصلة
الحج، وبعد ذلك رجعت إلى المدينة حيث أقيم فيها يوم الخامس من ذي
الحجة ولم أحج، مع العلم أنني عندما نويت للعمرة لم أشترط، فهل علي دم
أم لا ؟
إذا كان الواقع ما ذكر من أنك تحللت من عمرتك وعدلت عن الحجة، وعدت
إلى بلدك قبل أن تحرم به فلا شيء عليك؛ لأن العمرة انتهت بأدائها
والتحلل منها، والحج لم تحرم به بعد.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا سافرت إلى مكة وأخذت عمرة، ثم غادرتها ثم سافرت إليها مرة أخرى بعد سنة ولم آخذ ...
إذا سافرت إلى مكة وأخذت عمرة، ثم غادرتها ثم سافرت إليها مرة أخرى
بعد سنة ولم آخذ عمرة فما الحكم في ذلك، وهل علي إثم ؟
لا إثم عليك في عدم الإحرام بعمرة أخرى في دخولك المرة الثانية إذا
مررت بالميقات إلى مكة وأنت لم تنو حجاً ولا عمرة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حججت هذا العام وأديت طواف الوداع بالليل، ولم أتمكن من الذهاب خارج مكة المكرمة وبت، ...
حججت هذا العام وأديت طواف الوداع بالليل، ولم أتمكن من الذهاب خارج
مكة المكرمة وبت، وفي الصباح سافرت، فما الحكم ؟
المشروع أن يكون طواف الحاج للوداع عند مغادرته لمكة المكرمة؛ لحديث
ابن عباس (المتفق عليه): "أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه
خفف عن الحائض"، وما دمت طفت بنية الخروج بالليل ولم تتمكن إلا في
الصباح فلا شيء عليك في ذلك إن شاء الله، ولو كنت أعدت الطواف عند
خروجك لكان أحوط.
وبالله التوفيق وصلى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رميت الجمار ثاني ليلة الساعة العاشرة مساءً، وكنت مضطرا إلى ذلك، فهل عليَّ إثم في ...
رميت الجمار ثاني ليلة الساعة العاشرة مساءً، وكنت مضطرا إلى ذلك، فهل
عليَّ إثم في ذلك أم لا ؟
من أخر رمي الجمار في اليوم الحادي عشر حتى أدركه الليل، وتأخيره لعذر
شرعي، ورمى الجمار ليلاً، فليس عليه في ذلك شيء. وهكذا من أخر الرمي
في اليوم الثاني عشر فرماه ليلاً أجزأه ذلك ولا شيء عليه، وعليه تلك
الليلة المبيت في منى والرمي لليوم الثالث عشر بعد الزوال لكونه لم
ينفر في اليوم الثاني عشر قبل غروب ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجب الحلق أو التقصير في التحلل الأكبر بعد أن حلق أو قص شعره في التحلل الأصغر ...
هل يجب الحلق أو التقصير في التحلل الأكبر بعد أن حلق أو قص شعره في
التحلل الأصغر ؟
لايجب ولا يستحب الحلق أو التقصير بعد التحلل الأكبر بعد أن حلق أو قص
شعره في التحلل الأصغر، أي: بعد إنهاء رمي الجمرات؛ لأن ذلك نسك في
الحج فهو عبادة، والعبادات مبنية على التوقيف، ولم يثبت عن النبي صلى
الله عليه وسلم أنه حلق أو قصر بعد التحلل الأكبر، بل فعل ذلك عند
التحلل الأصغر فقط، وثبت عنه أنه ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يصح للمرأة حين تقبيل الحجر أن تتعرى ويكون الرجال محيطين بها ؟
هل يصح للمرأة حين تقبيل الحجر أن تتعرى ويكون الرجال محيطين بها ؟
تقبيل الحجر الأسود في الطواف سنة مؤكدة من سنن الطواف؛ إن تيسر فعلها
بدون مزاحمة أو إيذاء لأحد بفعلك؛ اقتداء برسول الله صلى الله عليه
وسلم في ذلك، وإن لم يتيسر إلا بمزاحمة وإيذاء تعين الترك، والاكتفاء
بالإشارة إليه باليد، ولا سيما المرأة؛ لأنها عورة، ولأن المزاحمة في
حق الرجال لا تشرع، ففي حق النساء ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أرجو أن تذكروا لي الأشياء المباحة للحاج المتمتع أثناء إحلاله من الإحرام بعد أداء ...
أرجو أن تذكروا لي الأشياء المباحة للحاج المتمتع أثناء إحلاله من
الإحرام بعد أداء العمرة.
من أحرم متمتعاً بالعمرة إلى الحج ثم أدى مناسك عمرته من الطواف
والسعي والحلق أو التقصير فقد حل من عمرته وأبيح له ما كان ممنوعاً
منه بالإحرام من الحلق، وتقليم الأظافر، ولبس المخيط، وتغطية الرأس،
والتطيب، وصيد البر، وعقد النكاح، والجماع ودواعيه.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حج والدي في سنة ماضية، وكان مريضاً مرضاً شديداً ولم يقدر على الإحرام فما الواجب ...
حج والدي في سنة ماضية، وكان مريضاً مرضاً شديداً ولم يقدر على
الإحرام فما الواجب عليه ؟
إذا أحرم الحاج بملابسه لدعاء الحاجة إلى ذلك بسبب برد ومرض ونحو ذلك
فهو مأذون له في ذلك شرعاً، والواجب عليه بالنسبة إلى لبس المخيط صيام
ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين؛ لكل مسكين نصف صاع من قوت البلد، أو
ذبح شاة تجزئ أضحية، وكذلك الحكم إذا غطى رأسه، ويجزئه الصيام في كل
مكان، أما الإطعام والشاة فإن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هناك وفد كبير من مسلمي استراليا يريد القيام بفريضة الحج، ونحن نسافر من سيدني مثلاً ...
هناك وفد كبير من مسلمي استراليا يريد القيام بفريضة الحج، ونحن نسافر
من سيدني مثلاً وأول محطة لنا وهي أحد ثلاث موانئ جوية: جدة، أبو ظبي،
البحرين، فأين ميقات إحرامنا ؟
ليست سيدني ولا أبو ظبي ولا البحرين ميقاتاً لحج ولا عمرة، وليست جدة
ميقاتاً لمثلكم، وإنما هي ميقاتاً لأهلها. ويجب أن تحرموا إذا كنتم
مررتم جواً فوق أول ميقات تمرون عليه قاصدين إلى مكة؛ لقول النبي صلى
الله عليه وسلم لـمَّا وقت المواقيت: "هن
لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رفضت مرافقة والدي لأداء العمرة لظروف العمل، فهل علي إثم، وما حكم اعتراضي على ذهابه ...
رفضت مرافقة والدي لأداء العمرة لظروف العمل، فهل علي إثم، وما حكم
اعتراضي على ذهابه بمفرده لأداء العمرة؛ لخوفي عليه لكبر سنه ؟
إذا كان الواقع كما ذكرت فأنت غير آثم في عدم تلبيتك رغبة والدك في
السفر معه للعمرة؛ لأنك معذور بارتباطك بعملٍ الحق فيه لغيرك.أما
اعتراضك على سفره وحده للعمرة ومنعه من ذلك فلا حرج عليك فيه، إذا كان
يخشى عليه من السفر وحده؛ لأنه لمصلحته، والرفق به، ودفع المشقة
والحرج عنه، وليس عقوقاً له ولا صداً له عن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |