إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم قول "عوّدت ربّك"
هل يجوز قول "عوّدت ربك على الطاعة" (عوّدت من الاعتياد) ؟
لا حرج في قول عودتك ربك على طاعته، فلا تدع هذه العادة الحميدة مثلا
ونحو ذلك. أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم أن يقرأ شخص على شخص ليس أمامه مثل أن يقرأ شخص المعوذات (للتحصين) على ابن ...
ما حكم أن يقرأ شخص على شخص ليس أمامه مثل أن يقرأ شخص المعوذات
(للتحصين) على ابن أخيه وهو في بلد آخر؟
لا يصلح هذا، بل يدعو له، وأما الرقية فتكون للحاضر كما دلت على ذلك
سنة النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الزيادة على زكاة الفطر
هل زكاة الفطر محدودة بأن أكيل لكل شخص من أفراد عائلتي صاعاً واحداً
بدون تزويد ، إنني أقصد بالزيادة الصدقة ليس احتياطاً عن نقص الصاع
دون أن أخبر الفقير الذي أدفعها له بتلك الصدقة مثل : عندي عشرة أشخاص
ثم اشتريت كيس أرز يزن خمسين كيلواً ثم دفعتها كلها زكاة فطر عن هؤلاء
العشرة بدون عدها بالأصواع ؛ لأنني أعرف بأنها تزيد عنهم بعشرين كيلو
أو أكثر ، جاعلاً الزيادة صدقة ، ثم إنني لا أخبره بأن هذه الزيادة
صدقة ، بل أقول : خذ زكاتنا ، فهو لا يعلم أن ذلك الكيس فيه زيادة عن
الزكاة فيأخذها راضياً بها . فما الحكم في ذلك.
الحمد لله
زكاة الفطر صاع من البر أو التمر أو الأرز ونحوها من قوت البلد للشخص
الواحد ، ذكراً أو أنثى صغيراً أو كبيراً ، ولا حرج في إخراج زيادة في
زكاة الفطر كما فعلت بنية الصدقة ولو لم تخبر بها الفقير .
وبالله التوفيق . أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زوجها سيطلقها وهي في أول الحمل فهل يجوز لها الإسقاط
بيني وبين زوجي مشكلات كبيرة ونحن على وشك الانفصال ثم اكتشفت بأني
حامل في الأربعين يوماً الأولى ، فهل يجوز لي أن أسقط الجنين دون إذن
زوجي لأنه لا يرضى بذلك ، وما دمنا سننفصل فلماذا أبقى حاملاً ؟
الحمد لله
سألت عن هذا شيخنا عبد الرحمن البراك فأجاب :
لا يجوز لها أن تسقطه دون إذنه لأن للزوج حقاًّ في الولد كما أن
للزوجة حقاًّ فيه . أكمل القراءة
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يخالف الأدب في حديثه مع أجنبية بحجة تدريسها
أنا فتاة لي بالإنترنت فترة بسيطة ، لكن لاحظت أنه قد اختلطت عند بعض
الناس المفاهيم والتبس عليهم الحق بالباطل وبعضهم يظهر من كلامه أنه
فيه خير وتقوى لكن تعجب من بعض تصرفاته في بداية دخولي الإنترنت كان
من بين المواقع التي دخلتها الشات ، وأعترف أن هذه غلطة مني ، لكن
تداركت الأمر والحمد لله وخرجت منه بعد مضي أسبوعين من دخولي له، في
أثناء دخولي للشات عرفت رجلا يظهر من كلامه الصلاح والتقوى ، ويسعى
إلى الخير ، ويحاول أن يصلح ما استطاع إلى ذلك سبيلا ، ويبعث برسائل
وعظ عبر البريد لكل من يعرفه ، ودخوله للشــات مبني على مبدأ واعتقاد
عنده بضرورة تواجد أخيار في تلك المواقع التي يكثر بها الفساد ؛ درأ
للمفسدين...الخ تبريره للدخول .
المهم تركت الشات واستمر تواصلي معه عبر البريد الإلكتروني ، وكان يحاول إقناعي بضرورة التواجد بالشات لإصلاح النساء ؛ لأن المرأة أقرب لبنات جنسها خاصة أن ذلك الموقع يكثر فيه النساء مما يغري الذئاب باصطيادهن ، لم استجب له لعلمي بمضرة الدخول لتلك المواقع حيث يغلب شرها على خيرها وكانت لهجته معي في رسائله في غاية الاحترام والحرص على الألفاظ من جانبه ومن جانبي أيضا؛ الأمر الذي شجعني على أن أطلب منه أن يعلمني مبادئ الانترنت عبر البريد الالكتروني فإن تعذر ذلك فعبر المسنجر ، وافق على المسنجر وبدأنا الدروس واستمر في احترامه وجديته لكن لاحظت أنه أحيانا يصدر منه بعض المزاح كما أنه قد يستطرد في مواضيع جانبية لاعلاقة لها بالدرس ويسميها مواضيع تربوية وقد يسأل عن بعض الأمور الشخصية كالبلدة ..وغير ذلك ، وعلمت منه أنه يتواصل مع مجموعة من النساء ويتناقش معهن في أمور تربوية وأحوال المسلمين .الخ ، وقد يستمر النقاش ساعات ،،، لم يعجبني الأمر فصارحته بذلك وأن هذا المزاح لايجوز ،وأنه ينبغي أن يكون رسميا في حديثه مع النساء ، ويترك عنه بعض الألفاظ ، فاستدل على حل الحديث مع النساء بما يفعله المشايــــخ من الإجابة على أسئلة النساء ، واستدل على حل المزاح بحديث « لا تدخل الجنة عجوز» يقصد أن النبي صلى الله عليه وسلم مزح مع تلك المرأة بقوله هذا الكلام لها ، وذكر أن الرسمية والتمنع الزائد قد يأتي بنتيجة عكسية ،لم يقنعني كلامه فالذي أعرفه من فهمي المتواضع أن هذا لا يجوز ، وطلبت منه أن يكمل الدروس عبر البريد ولاداعي للمسنجر ، ولم يأتني منه رد حتى الآن ، وأنا استغرب منه كيف يفعل ذلك وهو قد بلغ مابلغ علما ودينا بالإضافة لكونه حافظا للقران ، وأريد أن أنبهه إلى إن ذلك مزلق خفي من مزالق الشيطان وتلبيس إبليس ، فما هو القول الفصل في هذه المشكلة وعذرا على الإطالة .
المهم تركت الشات واستمر تواصلي معه عبر البريد الإلكتروني ، وكان يحاول إقناعي بضرورة التواجد بالشات لإصلاح النساء ؛ لأن المرأة أقرب لبنات جنسها خاصة أن ذلك الموقع يكثر فيه النساء مما يغري الذئاب باصطيادهن ، لم استجب له لعلمي بمضرة الدخول لتلك المواقع حيث يغلب شرها على خيرها وكانت لهجته معي في رسائله في غاية الاحترام والحرص على الألفاظ من جانبه ومن جانبي أيضا؛ الأمر الذي شجعني على أن أطلب منه أن يعلمني مبادئ الانترنت عبر البريد الالكتروني فإن تعذر ذلك فعبر المسنجر ، وافق على المسنجر وبدأنا الدروس واستمر في احترامه وجديته لكن لاحظت أنه أحيانا يصدر منه بعض المزاح كما أنه قد يستطرد في مواضيع جانبية لاعلاقة لها بالدرس ويسميها مواضيع تربوية وقد يسأل عن بعض الأمور الشخصية كالبلدة ..وغير ذلك ، وعلمت منه أنه يتواصل مع مجموعة من النساء ويتناقش معهن في أمور تربوية وأحوال المسلمين .الخ ، وقد يستمر النقاش ساعات ،،، لم يعجبني الأمر فصارحته بذلك وأن هذا المزاح لايجوز ،وأنه ينبغي أن يكون رسميا في حديثه مع النساء ، ويترك عنه بعض الألفاظ ، فاستدل على حل الحديث مع النساء بما يفعله المشايــــخ من الإجابة على أسئلة النساء ، واستدل على حل المزاح بحديث « لا تدخل الجنة عجوز» يقصد أن النبي صلى الله عليه وسلم مزح مع تلك المرأة بقوله هذا الكلام لها ، وذكر أن الرسمية والتمنع الزائد قد يأتي بنتيجة عكسية ،لم يقنعني كلامه فالذي أعرفه من فهمي المتواضع أن هذا لا يجوز ، وطلبت منه أن يكمل الدروس عبر البريد ولاداعي للمسنجر ، ولم يأتني منه رد حتى الآن ، وأنا استغرب منه كيف يفعل ذلك وهو قد بلغ مابلغ علما ودينا بالإضافة لكونه حافظا للقران ، وأريد أن أنبهه إلى إن ذلك مزلق خفي من مزالق الشيطان وتلبيس إبليس ، فما هو القول الفصل في هذه المشكلة وعذرا على الإطالة .
ينبغي عليك قطع العلاقة مع هذا الرجل فورا واستعملي من الكتب والمواقع
التعليمية ما يغنيك عن شرحه واربئي بنفسك أن تكوني سببا في إضلال
وانحراف داعية وحافظ لكتاب الله بدأ بسلوك سبيل معوج نسأل الله لنا
ولك وله الهداية والثبات . أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مسؤولية الأخ تجاه أخوته في البيت
يعمل والدي بالخارج ، وأنا الابن الأكبر في الأسرة أعيش مع والدتي
وإخوتي.
فهل اعتبر أنا المسئول عن إخوتي ، بحيث يجب علي أمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر ، وعليهم طاعتي في ذلك، أم أن هذه مسئوليتي أمي ؟
وإذا قصرت أمي في هذه فتركت إخوتي يفعلون بعض المنكرات فماذا علي ؟
فهل اعتبر أنا المسئول عن إخوتي ، بحيث يجب علي أمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر ، وعليهم طاعتي في ذلك، أم أن هذه مسئوليتي أمي ؟
وإذا قصرت أمي في هذه فتركت إخوتي يفعلون بعض المنكرات فماذا علي ؟
الحمد لله
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب عليك في أي وقت ، سواء عند وجود
والدك معك أو عند تغيبه عن البيت ، وهو كذلك مسؤولية الجميع ، لقول
النبي صلى الله عليه وسلم :
« من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم
يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان
» رواه مسلم
(78)
وعلى هذا ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للأب أن يصطحب طفله ذي العامين إلى صلاة الجمعة؟
هل يجوز للأب أن يصطحب طفله ذي العامين إلى صلاة الجمعة؟ مع احتمال أن
يقوم الوالد بالكلام مع طفله أثناء الخطبة كي يجلسه أو يجعله ينصت ؟!
كلا هذا خطأ ، ذو العامين ، سيشوش على أبيه وعلى الناس ، وقد ينجس
المسجد ، وقد يبكي فيؤذي المصلين ، لايصح في مثل هذا العمر أن يصحب
إلى المسجد إلا في حالة الضرورة مثلا و الله أعلم أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بماذا يبدأ الدعاة في الدعوة إلى الله
تختلف الجماعات الإسلامية هنا في البدايات التي يجب على الدعاة البدء
بها ، هل هي الجانب السياسي أو العقائدي أو الأخلاقي .. فما هي الأمور
التي ترون أن يبدأ بها ؟
يشرع البدء بالعقيدة كما بدء بها النبي صلى الله عليه وسلم وبدأت بها
الرسل ، ولحديث معاذ : " إنك ستأتي أقواماً من أهل الكتاب ، فإذا
جئتهم فادعهم أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ،
فإن هم أطاعوك بذلك فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم
وليلة ، فإن هم أطاعوك بذلك فأخبرهم ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مات الأب وهو مدين
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
يبدأ عذابى منذ وفاة والدى رحمة الله عليه فقد كان طيب القلب أحبه كثيرا توفى أبى بعد زواجى بثلاثة شهور وبعدها تغير كل شىء تغير أخى الأكبر كل أملاك أبى بحجة أن أبى مديون ويجب سداد دينة ووافقناه على ذلك ولكن ضاعت الاموال فى مشاريعه التى لا يفقه فيها شيئا.. الشىء الذى يؤلمنى هو عدم سداد دين أبى وعدم قدرتى على سداده فأنا لا أعمل حاليا وأريد أن أريح أبى فى دار الآخرة فماذا أفعل؟ وأنا أعلم أن أبى يتعذب وكيف أستريح؟
أصلى وأدعوا له بالمغفرة ولكن إلا الديون ! - ملاحظة: أخى لا يعمل - جزاكم الله كل خير..
يبدأ عذابى منذ وفاة والدى رحمة الله عليه فقد كان طيب القلب أحبه كثيرا توفى أبى بعد زواجى بثلاثة شهور وبعدها تغير كل شىء تغير أخى الأكبر كل أملاك أبى بحجة أن أبى مديون ويجب سداد دينة ووافقناه على ذلك ولكن ضاعت الاموال فى مشاريعه التى لا يفقه فيها شيئا.. الشىء الذى يؤلمنى هو عدم سداد دين أبى وعدم قدرتى على سداده فأنا لا أعمل حاليا وأريد أن أريح أبى فى دار الآخرة فماذا أفعل؟ وأنا أعلم أن أبى يتعذب وكيف أستريح؟
أصلى وأدعوا له بالمغفرة ولكن إلا الديون ! - ملاحظة: أخى لا يعمل - جزاكم الله كل خير..
أنصحك أن تبحثي عن عمل مباح بالشروط الشرعية وتسددي ديون والدك ، إن
اجتهدت في الدعاء سيفتح الله لك هذا الباب لانك نيتك فيه صالحة ،
والله تعالى يعين عبده على عمل الخير ، قال تعالى { والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم
}
والله أعلم أكمل القراءة
حمد حماد عبد العزيز الحماد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم المسح على الشراب أو الجوارب
ما حكم المسح على الشراب أو الجوارب المصنوعة من القماش أو الصوف أو
القطن ؟
يجوز المسح على الجوارب بشرط أن تكون سميكة وتثبت بنفسها بحيث يمكن
المشي بها . أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زوجها يمنعها من أداء الحج خوفًا على ولديها
أم لطفلين "في الخامسة والسادسة من العمر" تعيش في أمريكا وتريد الحج،
لكن حالتها المادية لا تسمح لها، إحدى أخواتها وعدت بالتكفل بجميع
تكاليف حجها لكن المشكلة أن زوجها رفض أن تذهب للحج وتترك طفليها بلا
رعاية، فهل حرام أنها أطاعت زوجها ولم تذهب للحج ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
لا تحتاج الزوجة إلى إذن الزوج إن كانت ستحج حج الفريضة، ولا يجوز له
أن يمنعها من حج الفريضة، وفي الحديث "لا
طاعة لأحد في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف" متفق عليه
من حديث علي رضي الله عنه، فإن وجدت محرمًا وكانت قادرة على الحج
ماليًا ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الدم المتصل بالولادة
هل تجوز الصلاة عند نزول اللون البني أو الأحمر وذلك حين مجيء وقت
الولادة وبفحص الطبيبة أن تلك هي مقدمة للميلاد وأن الرحم قد اتسع
ولكن ربما الولادة بعد يوم أو اثنين أو أسبوع ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
الحامل تصلي ما لم تر الدم، فإن رأت الدم المتصل بالولادة فهو دم
النفاس وحينئذ لا تصلي أما قبل ذلك فعليها أن تصلي حتى لو خرج اللون
البني والله أعلم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |