ليس على الحجاج صلاة عيد الأضحى، ومن صلاها منهم مع الناس فهو مأجور. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

يجوز الحج من الدية لكل واحد من الورثة من نصيبه الخاص إذا كان مكلفاً. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

إن كنت تنوين الذهاب للعمرة فلايجوز تأخيرالاحرام إلى جدة ، يجب أن تحرمي بالطائرة فوق الميقات ، ثم تبقين حتى تطهرين ثم تأدين العمرة ، حتى لو بقيت في جدة وانت محرمة حتى تطهرين والله أعلم أكمل القراءة

إذا كان قد طلقها فهي أجنبية عنه لا يجوز له أن ينظر إليها بغير حجاب أو يصافحها. وإن كان لم يطلقها ولازالت في ذمته ولكنها معلقة، فهي لازالت زوجته لأن عقد الزوجية السابق لم يطرأ عليه ما يزيله فهو باقٍ على حاله، ولكنه يأثم على تركها هكذا معلقة لا هي زوجة ينفق عليها ولا هي مطلقة، ولكنها لا تحتجب عنه ... أكمل القراءة

راجل فاضل يدعو الشباب إلى الالتزام وإلى الصلاة ويدعو النساء.. الفتيات إلى الحجاب. ماذا تريدون إذن؟ وما سرّ هذه الحملة أو هذا النفور من رجل يسعى في طاعة الله عز وجل؟ أي إنسان منكم يستطيع أن يدعوَ الناس ولو إلى فضيلة واحدة فليفعل. إن أتقنت أمر الصلاة وحكم الصلاة وصفة الصلاة فادعُ الناس إلى الصلاة ... أكمل القراءة

لا بأس بذلك، فليس من لوازم الحفظ أن تقرأ التفسير، بل إذا أمكن أن تحفظ وأن تقرأ التفسير فهذا شيء طيب وإذا لم يتيسر فإنك تحفظ القرآن أولاً وإذا تيسر الأمر وسنحت الفرصة فإنه تقرأ التفسير بعد الحفظ، فالجمع بين الحفظ والتفسير أكمل إذا تيسر‏.‏ أما إذا لم يمكن قراءة التفسير ولم تتمكن إلا من الحفظ فإنك ... أكمل القراءة

لا يجوز دفع الزكاة للسجناء من الكفار ولا مانع من مساعدتهم من غيرها لقوله عز وجل: {لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين}. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

إذا كان الحال كما ذكر ولم يحصل شيء غيره قبله ولا بعده فهذا من باب اليمين، فيكفر كفارة يمين، وهي: إطعام عشرة مساكين لكل مسكين مد بر أو نصف صاع من غيره، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام. أكمل القراءة

روى البخاري ومسلم رحمهما الله عن عائشة رضي الله عنها قالت: (كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفه) ، وينتهي مدة اعتكاف عشر رمضان بغروب شمس آخر يوم منه. أكمل القراءة

إذا كان الحال كما ذكرتم وكانت شهادة الشهود صريحة بأنه تغيب حال الطلاق لا يعقل ما يقول، واستفهمتموهم عن معنى تغيب ففسروها بمعناها الحقيقي وشهدوا بها، وتحققتم أن هذا هو الواقع، ولم يحصل له معارض من قبل الزوجة أو نائبها، فإن هذا الطلاق لا يقع. أكمل القراءة

إذا كان الأمر كما ذكر؛ فصيامكم صحيح ولا شيء عليكم. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

يعتبر طلاق مختل الشعور غير نافذ، وتعاد عليه زوجته. أكمل القراءة