إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
أنا مدرسة وأرتدي النقاب، ولكني حائرة هل أظل مرتدية النقاب أم أخلعه من أجل الوظيفة ...
أنا مدرسة وأرتدي النقاب، ولكني حائرة هل أظل مرتدية النقاب أم أخلعه
من أجل الوظيفة ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قراءة القرآن بصوت عالٍ في الصلاة
هل هو غير مستحب أن أقرأ القرآن في الصلاة بصوت عالٍ، وأنه يجب أن
يكون خافتًا؟ مع العلم بأني لا أتمكن من الخشوع في الصلاة إلا بصوت
عالٍ؟
في الحديث: أن أبا بكر كان إذا صلى فقرأ خفض صوته وأن عمر كان يرفع
صوته، فقيل لأبي بكر لم تصنع هذا؟ قال أناجي ربي عز وجل وقد علم
حاجتي، فقيل أحسنت. وقيل لعمر لم تصنع هذا؟ قال أطرد الشيطان وأوقظ
الوسنان، قيل أحسنت. فلما نزلت {ولا تجهر
بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا} قيل لأبي بكر ارفع
شيئًا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زوجة طلبت الطلاق ، فهل يأخذ الزوج المهر ؟
زوجة طلبت الطلاق من زوجها بحجة أنها تريد العيش في ترف، فهل يجوز
لزوجها استرجاع المهر منها ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجمع بين هذه الآية وحديث الأمر بالمعروف
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا
اهْتَدَيْتُمْ} [سورة المائدة: آية 105]، نريد الجمع
بين هذه الآية وبين قول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ في حديث الأمر
بالمعروف: [رواه الإمام مسلم في "صحيحه" من حديث
أبي سعيد الخدري رضي الله عنه]؟
السائل يطلب الجواب عن الجمع بين الآية والحديث فنقول: ليس بين
الآية والحديث تعارض؛ لأن الله سبحانه وتعالى أمرنا أن نأخذ بأنفسنا
إلى طريق الحق وأن نلتزمه، وألا ننظر إلى فعل الآخرين وانحراف
الآخرين، ولا نكون مع الناس إن أساءوا أسأنا وإن أحسنوا أحسنا، بل
نلزم طريق الإحسان دائمًا وأبدًا، مع أننا نقوم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو العلاج لمن به وسواس في الصيام ؟
ما هو العلاج لمن به وسواس في الصيام ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو وقت الصلوات النوافل ?
ما هو وقت الصلوات النوافل بعد الصلوات المكتوبات وقبلها، ومتى تنتهي
هذه الأوقات ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم لبس النساء لبنطلون فوقه قميص طويل ؟
إذا كان البنطلون فوقه قميص طويل يصل إلى تحت الركبة فهل يجوز لبسه؟
فعلى سبيل المثال إذا ذهبنا للمسيلة المائية "المسيلة مثل أحواض
السباحة ولكن بها ألعاب" فهناك يبيعون ملابس مثل الفستان الطويل، ولكن
يجب لبس بنطلون تحته حتى لا تظهر الرجل فهل يجوز ذلك ؟ علماً أني لا
أذهب إليها إلا إذا كانت المسيلة محجوزة من قبل جمعية الإصلاح أو
الأوقاف.
الواجب على المرأة أن تتمثل في حجابها، قوله تعالى: {يأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ
وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن
جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ
وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً} [الأحزاب:59] ومعنى الآية
أمر الله تعالى المؤمنات ... أكمل القراءة
عبد المنان البخاري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زنيت بأمراة فهل أتزوج أبنتها لانى أحبها ؟
حدث أنى قمت بقصة حب مع فتاة لمدة 4سنوات .المهم أن الفتاة في الماضي
كانت متحررة قليلا بسبب ظروف طلاق والديها وعدم اهتمامهم بها .ولكنها
الآن قد تغيرت كثيرا وأصبحت من حفظة القران ومواظبة على الدروس
الدينية.
أنا في الماضي نتيجة لظروف يطول شرحها الآن قد زنيت مع والدتها .
أنا الآن تبت إلى الله وأصبحت أصلى وأسمع الدروس وأتشوق إلى الزواج من الفتاة .السؤال هو هل الزواج من الفتاة التي زنيت بوالدتها حلال أم حرام .مع العلم بأنني أحبها جدا وأنني قد تركتها من سنة بأي حجة اعتقادا منى أن الزواج منها حرام ولكن حبها في قلبي اكثر من الأول وحاولت أن أنساها اكثر من مرة ولم استطع...
أنا في الماضي نتيجة لظروف يطول شرحها الآن قد زنيت مع والدتها .
أنا الآن تبت إلى الله وأصبحت أصلى وأسمع الدروس وأتشوق إلى الزواج من الفتاة .السؤال هو هل الزواج من الفتاة التي زنيت بوالدتها حلال أم حرام .مع العلم بأنني أحبها جدا وأنني قد تركتها من سنة بأي حجة اعتقادا منى أن الزواج منها حرام ولكن حبها في قلبي اكثر من الأول وحاولت أن أنساها اكثر من مرة ولم استطع...
الجواب:
السلام عليكم
أخي الكريم
الحمد لله تعالى أن وفقك للتوبة النصوح ، ومن تاب من ذنب فكأنما لا
ذنب له . وبالنسبة لحكم الزواج بالمرأة فإن القول الصحيح في المسألة
أنه يجوز الزواج بأم المزني بها أو ببنتها ، وذلك لأن النكاح ليس
كالسفاح وهذا هو مذهب الإمام مالك والشافعي واختاره الخرقي والموفق ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نغمات الجوال هل هي من المعازف أم لا ؟
هل تعتبر نغمات الجوال من المعازف لأننا نرى بعض الأخيار في جواله
عزفة غنائية عند أستقبال مكالمة وإذا ناقشناهم قالوا هذا رنين وليس
غناء فنرجوا التوضيح لما أشكل ؟
هذا فيه تفصيل :
إن كان الصوت هو رنين كرنين الهاتف العادي وهو معروف فهذا لاباس فيه
وهو للتنبيه فقط .
أما إن كان بصوت نغمات موسيقية كالغناء المعروف فهذا محرم وداخل في
التحريم للغناء ومن سمع النغمة فكأنه يسمع غناء سواء بسواء والذي
يستثنيه من المعازف المحرمة فهو الذي يطالب بالدليل فهو محرم ... أكمل القراءة
محمد إسماعيل المقدم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل من حق الزوجة عدم السكن مع الحماة ؟
هل من حق الزوجة عدم السكن مع الحماة ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يكون ترك العمل خوفًا من الرياء رياء؟
كيف يكون ترك العمل خوفًا من الرياء رياء؟
لا يجوز ترك العمل الصالح من أجل الخوف من الرياء، لأن هذا من تثبيط
الشيطان، ولكن على المسلم أن يعمل العمل الصالح، ويخلص فيه نيته لله،
ويحرص على إخفاء عمله عن الناس إلا ما يشرع إظهاره كصلاة الجماعة
وإظهار الصدقة على المحتاجين حتى يعرفهم الناس فيقتدون به ويتصدقون
عليهم؛ لأن هذا من السنة الحسنة التي ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز رسم الحاجب بالكحل
فتاة ذات حاجبين خفيفين وغير منتظمين في آخرهما، معنى أنه خفيف أي
بالإضافة إلى عدم كثافته فإنه يتساقط أحيانًا كلما مسحت عليه بمنديل
ونحوه، وذلك لا يعجبها ويجعلها لا تنظر لنفسها في المرآة منذ كانت في
الخامسة عشر من عمرها، ورأت أن تستخدم الكحل "القلم الأسود" فصارت
ترسم حاجبيها بالشكل الذي يليق وكان هذا ذي أثر في تحسين نفسيتها،
واستخدامها له دائم أي ترسمه يومًا ويظل يومين، فهل في ذلك أي شيء،
وهل عند الوضوء يجزئ عنها المسح الظاهري على حاجبيها الموضوع عليهما
ذلك الكحل الخفيف فيتبللا تقريبًا ، وعند الاغتسال كذلك، أم أن عليها
في هذه الحالة أن تمسح الكحل تمامًا لكي يتغلغل الماء ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
أما رسم الحاجب بالكحل فلا حرج فيه، ولكن إن كان يغطي البشرة ولا يسمح
بمرور الماء يجب غسله قبل الوضوء والغسل ثم يوضع مرة أخرى، وكذلك
يمكنها قص أطرافه وتعديله لا بالنتف ولكن بالقص بالمقص تعدله إلى أن
يرجع إلى الاعتدال، لأن المقصود هنا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,763,045 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,375 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,598 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 4,016
