إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-12-23
ما حكم الاشتراك في شركة (كويست نت)
ما حكم التعامل مع شركة تجارية تسمى (كويست نت) تقوم بتسويق بضاعتها
عن طريق الشبكة العنكبوتية، وللشركة مكاتب منتشرة في العالمين العربي
والإسلامي، وتعطي الشركة عضويتها لمن يقوم بترويج بضاعتها مقابل
إتيانه بمشترك جديد عن طريقه، وفي حال وجود عيب بالبضاعة يحق للمشتري
استبدالها، مع العلم بأن الشركة لا تتعامل في المحرمات لا في البيع
ولا في الشراء؟
لا يجوز الاستثمار في هذه الشركة، لأنها قائمة على التسويق الشبكي،
والسلع التي فيها ليست مقصودة، وإنما المقصود هو العمولة، فالمتاجرة
فيها أو التعامل فيها يشتمل على الربا والغرر.
المصدر: موقع الشيخ حفظه الله
تعالى. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-06
الفرق بين الحيض والاستحاضة
ما الفرق بين الحيض والاستحاضة؟ وماذا عليَّ إذا كنت أعتبر كل دم نزل
عليَّ حيضاً ولم أصلِّ ولم أصم في ذلك الوقت؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فإن الحيض هو الدم الخارج بنفسه من قُبُل امرأة تحمل عادة، وهو إما
أسود أو أحمر أو أكدر، ويأتي المرأة البالغ في أيام معلومة من كل شهر
حتى تبلغ السن التي تيأس فيه من المحيض، أما دم الاستحاضة فهو دم علة
وفساد أو كما ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-30
أخذ المضحي شيئاً من شعره أو ظفره
إذا أخذ المضحي شيئاً من شعره أو من أظفاره متعمداً أو ناسياً،هل ينقص
ذلك من أجره؟ أم يلحقه إثم؟ وهل أضحيته صحيحة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فالواجب على مريد الأضحية أن يجتنب أخذ شيء من شعره أو أظفاره منذ أن
يدخل شهر ذي الحجة، لما رواه مسلم من حديث أم سلمة رضي الله عنها أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا
رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-22
ما حكم تعليق الملصقات والبراويز التي تتضمن آيات قرآنية؟
ما حكم تعليق الملصقات والبراويز التي تتضمن آيات قرآنية؟
كثير من الناس يهجر القرآن وللهجر أشكال وضروب فمن لم يقرأ القرآن
هجره بعينه ومن لم يسمعه هجره بأذنه، ومن قرأه أو سمعه ولم يتدبره،
فقد هجره بقلبه، ومن سمعه وقرأه وتدبره ولم يعمل به، فقد هجره
بأركانه.
وإذا رأيتم الإنسان اعتنى بالظاهر عناية زائدة، فإن في هذا دلالة
ظاهرة على خراب الباطن، فكثير من الناس ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-03
هل يجوز لي أحسب هدايا المناسبات التي أعطيها لرحمي من الزكاة علماً بأن الهدايا نقود، ...
هل يجوز لي أحسب هدايا المناسبات التي أعطيها لرحمي من الزكاة علماً
بأن الهدايا نقود، وبعضهم فقراء؟
لما يصل الأمر عند الناس إلى المال يبدأون يبحثون عن مسوغات، كما
يقولون أخرج المال من كمك واجعله في جيبك، وكثير من الناس يسأل: أيجوز
لي أن أعطي ولدي من زكاة مالي؟ وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
قال: "فتنة أمتي المال"، فالمال
فتنة أمة محمد صلى الله عليه وسلم، والمال فتنة قلة وكثرة، فالذي لا
مال ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-21
ما هو حكم الدعاء بـ: "اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"؟
ما هو حكم الدعاء بـ: "اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك
اللطف فيه"؟
هذا دعاء شائع بين الناس وهو دعاء خاطىء آثم، مخالف للشريعة، بل مخالف
لأصول العقيدة، وهو يلتقي مع عقيدة فاسدة قالها رجل معتزلي اسمه:
"النظام"، وله شيء يسموه (طفرة النظام) وهي تقول: "إن الله قبل أن
يوجد هذا الخلق أوجد لهم قوانين ولا يوجد صلة لله بخلقه" وكل أفعال
المضارع في القرآن ترد عليه.
والرسول ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-06
إذا أخطأ الإمام في القراءة، فمتى نرد عليه؟ (الفتح على ا
متى يفتح على الإمام؟ وهل يرد عليه إن غير في الحركات كأن رفع المنصوب
أو نصب المرفوع؟ وماذا يفعل المأموم إذا علم أن الإمام سوف يرتبك إذا
رد عليه؟ وهل يرد عليه إذا زاد أو نقص شيئاً قليلاً كزيادة الواو أو
ما شابهه؟
إذا أخطأ الإمام في القراءة على وجه يخل بالمعنى فالواجب أن يرد عليه
سواء في الفاتحة أو غيرها، وإذا كان لا يخل بالمعنى فإن الأفضل أن يرد
عليه، ولا يجب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد
الخامس عشر - باب صلاة الجماعة. أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-24
ضوابط الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
ما هي ضوابط الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر؟
لابد من أن يكون المنكر الذي يُنهى عنه والمعروف الذي يُؤمر به مما لا
خلاف في كونه معروفاً أو منكراً عند جميع العلماء أو بالنصوص الشرعية،
كذلك لابد ألا يجلب الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر تعطيل مصلحة أعظم
من المعروف المأمور به أو جلب مفسدة هو أعظم مما نهى عنه.
ولابد من تحمل الأذى في سبيل الله في ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-27
حكم قراءة القرآن وإهداء ثوابه للميت
ما قولكم في السلكه وهي تلحيق ثواب القراءة للميت بعد موته؟
إن الله سبحانه وتعالى بيّن أقدس المبادئ القانونية وأقدمها في
القرآن، فقال تعالى: {أم لم ينبأ بما في
صحف موسى * وإبراهيم الذي وفى * ألا تزر وازرة وزر أخرى * وأن ليس
للإنسان إلا ما سعى * وأن سعيه سوف يرى * ثم يجزاه الجزاء الأوفى *
وأن إلى ربك المنتهى}، "إذا مات ابن
آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: علم ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-06
حكم قطع الصلاة لإنقاذ من يخشى عليه الضرر
إذا كنت أصلي، ورأيت إنساناً في خطر، مثل: من بيته يحترق، أو سقط من جدار، أو صدمته سيارة، فهل يجوز قطع الصلاة ومساعدته أم أكملها؟
نعم، يجوز قطع الصلاة لما ذكرته، بل يجب على الإنسان إنقاذ من يخشى عليه الوقوع في هلكة، سواء كان إنقاذه بالقول، أو بالفعل.
فأما القول: فمثل أن يرى أعمى يمشي وأمامه بئر -أو نار- فيتكلم له بكلام يحذره من الوقوع في ذلك إذا لم يفهم بالتسبيح، ونحوه فيكلمه وهو في مصلاه، ثم يقضي صلاته، سواء كان إماماً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-06-19
حكم صدقة المدين، وما يسقط عنه من الحقوق..
هل تصح صدقة المدين؟ وماذا يسقط عن المدين من الحقوق الشرعية؟
الصدقة من الإنفاق المأمور به شرعاً، والإحسان إلى عباد الله إذا وقعت
موقعها، والإنسان مثاب عليها، وكل امرئ في ظل صدقته يوم القيامة، وهي
مقبولة سواء كان على الإنسان دين أم لم يكن عليه دين، إذا تمت فيها
شروط القبول، بأن تكون بإخلاص لله عز وجل، ومن كسب طيب، ووقعت في
محلها، فبهذه الشروط تكون مقبولة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-13
فوائد مختصرة في أحكام سجود السهو ..
فوائد مختصرة في أحكام سجود السهو
1 - من ترك ركناً ناسياً لا يخلو من ثلاث حالات:
- الحال الأولى: إن ذكره قبل أن يصل إلى محله وجب عليه الرجوع.
- الحال الثانية: إن ذكره بعدما وصل إلى محله، فإنه لا يرجع؛ لأنه لو
رجع لم يستفد شيئاً وتكون الركعة الثانية بدلاً عن التي قبلها.
- الحال الثالثة: إن ذكره بعد السلام فإن كان في الركعة الأخيرة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |