هذا حلف على معصية ـ قتل أولاده ـ بل من أعظم الكبائر الموبقات عافانا الله من الجهل. ويجب عليه كفارة يمين. ‏ويجوز للأولاد زيارة أخوالهم، فإن كان أخوالهم يربونهم على المعاصي فليمنعهم سواء حلف أو لم يحلف، لكن الحلف ‏الذي حلفه محرم عليه كفارة يمين على كل الأحوال.‏‎ ‎ والله أعلم.‏ أكمل القراءة

الدعوة إلى الله تعالى واجبة على من عنده الأهلية إذا احتيج إليه، وتتوفر فيه شروط الداعية، فإذا ترك الدعوة في هذه الحالة فهو آثم؛ لأنه تارك لواجب تعين عليه، أما إذا لم يحتج إليه بأن قام بالدعوة غيره ممن تحصل بهم الكفاية فإن الدعوة لا تجب عليه في هذه الحالة، وإنما تستحب فقط‏.‏ وأما من لم تتوفر فيه ... أكمل القراءة

الحمد لله نحمد الله تعالى أن وفقك للتوبة ، ونسأل الله تعالى أن يثبتكَ على الحق والصواب ، وأن يهدي شباب وشابات المسلمين لحفظ دينهم وأعراضهم . واعلم أنه لا يحل للرجل إنشاء مثل هذه المواقع ولا الدخول إليها ، وصاحبها ممن يشمله الوعيد في قوله تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ ... أكمل القراءة

إذا علم وجود فرجة تركها من سبقه، فله أنه يتخطى إليها، أما إذا لم يعلم وجود فرجة فلا يجوز له التخطي، ولا يلزمه أن يذهب إلى مسجد آخر قد تفوته الجمعة، وإنما يصلي -ولو في الشارع- إذا اتصلت الصفوف.. المصدر www.islamtoday.net أكمل القراءة

الحمد لله بل يسلم مع الإمام، لأن صلاته قد تمّت، وأما بالنسبة للإمام فهو معذور في هذه الزيادة. سئل الشيخ ابن عثيمين: إذا صلى الإمام خمساً سهواً فما حكم صلاته وصلاة من خلفه ؟ وهل يعتد المسبوق بتلك الركعة الزائدة ؟ فأجاب: إذا صلى الإمام خمساً سهواً فإن صلاته صحيحة، وصلاة من اتبعه في ذلك ساهياً أو ... أكمل القراءة

الحمد لله نعم يجوز أن تضع بين أيديهم كتباً تشمل على آيات من القرآن للاستدلال بها على الأحكام : التوحيد وغيره ، سواء كانت باللغة العربية أو مترجماً معناها ، بل تُشكر على ذلك ؛ لأن وضعها أمامهم أو إعارتهم لهم ليطلعوا عليها نوع من أنواع البلاغ والدعوة إلى الله ، وفاعله مأجور إذا أخلص في ذلك . أكمل القراءة

بل تسلم في المنزل ولا تؤخري إسلامها ولا لحظة، فمن الخطأ الشائع أن يؤجل بعض الناس إسلام المسلم الجديد إلى أن يذهب إلى المسجد أو المركز الإسلامي أو يقول له مثلاً: احضر غداً لكي ألقنك الشهادتين! فهذا خطأ كبير، بل الواجب المبادرة إلى نطقه بالشهادتين في أي مكان والله أعلم. أكمل القراءة

النجوم تدل على الطريق والاتجاه للمسافر، فإذا رأى النجم عرف الاتجاه، ويعرف الطريق هذا هو المقصود ‏{‏لِتَهْتَدُواْ بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ‏}‏ ‏[‏سورة الأنعام‏:‏ آية 97‏]‏، فإن كان قصد السائل بالمواقع الأرضية معرفة الاتجاه والطريق فهذا صحيح‏.‏ أكمل القراءة

الحمد لله عرضنا هذا السؤال على فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين فأجاب حفظه الله : أما ما دام هذه النية فإنه لا يجوز لأنه إساءة ظن بالله عز وجل فيما يرغبه النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حيث قال : " تزوجوا الودود الولود .. " . أما إذا كان تنظيم النسل من أجل حال المرأة - أنها لا تتحمل - فهذا ... أكمل القراءة