إني فتاة أبلغ من العمر 20عاما وقد تقدم لخطبتي شاب في السابعة والعشرين من عمره وأنا مصرية وهو لبناني وهو مطلق ولديه ابن في الخامسة من عمره وهو إنسان متواضع ماديا ولكنه ما شاء الله على خلق كبير ومتدين الحمد لله ولقد أحببته في الله ولله وقبلت زواجه لأني أريد زوجا يعينني على طاعة الله وندخل الجنة سويا فلطالما أحببت حياة عمر بن الخطاب ووددت لو أن الله يرزقني زوجا يحاول أن يكون مثله ولقد تقدم هذا الشاب لخطبتي وزار أهلي ولم يمانعوا في بداية الأمر وفجأة وبدون سابق إنذار وقبل أن يأتي لإتمام الخطبة رسميا بعدة أيام قالوا لي أنهم قلقين ويريدون تأمين حياتي ماديا ولقد وافق هذا الشاب على طلباتهم بالرغم من أنه فوق طاقته ولكنهم رفضوه نهائيا بدافع القلق وأنه غير مصري وهكذا ولكني صليت إستخارة وأشعر براحة ورأيت الرسول مرتين ولكن أبي وأمي لم يستخيروا فماذا أفعل؟

إذا عطس في الصلاة هل يستحب له أن يقول : الحمد لله ؟ وإذا قاله هل يستحب لمن سمعه أن يقول له : يرحمك الله ؟

السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
أود أن أسأل بخصوص الرحم .فما هو المعنى المحدد لقطع الرحم فنحن (أنا وأخوتى) لنا أقارب لأبى وأمى لانعرف عنهم أى شىء ولاحتى عنوانهم مثلا أولاد ابن عم أبى أو خالة أمى فعائلتنا كبيره جدا ونحن نقطن بمحافظه وهم بمحافظة أبعد بكثير . وأخاف أن أكون قاطعه للرحم وأنا لا أدرى .مع العلم أن أقاربى الآخرين مثل أعمامى ,عماتى ,خالتى ومعظم أولادهم أزورهم أو أحادثهم تليفونيا على فترات. وجزاكم الله خيرا
والسلام عليكم ورحمة الله

لي جدة كبيرة في السن وأقعدها المرض ولا تستطيع المشي وتقضى حاجتها بحملها بواسطة أبنائها فهي لا تمشي مطلقا وأنا الآن بالسعودية وأريد أن أعمل عمرة لها مع العلم بأنني قمت بالعمرة مرتين لي فهل تصح العمرة إذا وهبتها لها أم لا؟

أنا معقود قراني وزوجي مسافر إلى بلد عربي للعمل، وأنا في بيت أبي و لم يبنِ بي بعد، وحدث أن اضطررت إلى سفري إلى والدي الذي يعمل ببلد عربي آخر وهو سفر طويل ولكن كانت هناك ظروف قاسية في المنزل تحتم علىَ السفر إلى أبى وبناء على طلبه، وأخبرت زوجي قبلها لكنه رفض رفضًا قاطعًا وبعدما أوضحت له الظروف فقال لي سافري لكني غير موافق وعندما عدت من عند أبي قال لي أن هذا السفر سأحاسب عليه يوم القيامة لأنه لم يكن موافق عليه، فهل له الحق في هذا وأنا ما زلت في بيت أبي والله وحده يعلم ما هي الظروف التي دفعت أبى أن يطلب منى أن أسافر له ؟

هل يجوز أن أعيد لشخص مبلغ اقترضته منه بالدولار فأعيده بالدينار وربما فرق شواكل وهو سامح به أو لا يوجد فرق ولكن أعيد العملة بعملة أخرى حتى لو كان المبلغ لأمي ؟

ما كتبه شيخ الإسلام إلى المسلمين المنتسبين إلى السنة والجماعة

سرقت سلعة فماذا علي أن أفعل ؟

شابة عربية مسلمة تزوجت من رجل لا تعرفه من قبل، كان يعمل بألمانيا الغربية، وطلب من أبيها أن تعيش معه، ووافقت هي على ذلك، وبعد أن تم الزواج؛ ذهبت معه إلى ألمانيا، وخلال حياتها معه اكتشفت أنه لا يصلي ولا يصوم، بل كان يرغمها على طبخ طعام له في نهار رمضان؛ إضافة إلى ارتكاب بعض المنكرات الأخرى، وقد حاولت إصلاح شأنه، لكن دون فائدة؛ مما جعلها تطلب منه الطلاق، وفعلاً حصل لها ذلك، فتقول‏:‏ هل هي على حق في طلبها الطلاق من هذا الزوج لذلك السبب‏؟‏ ثم إنها تقول‏:‏ إنها رجعت على بلجيكا مع بعض جيرانها سابقًا، وهي تعمل هناك للإنفاق على نفسها وعلى والدها الفقير الحال، وهي تعيش بمفردها مع عائلة هناك، ولكنها تعيش معهم في المنزل فقط، أما أكلها ونومها فمنفردة، وهم منحوها الحرية في ممارسة ما يأمرها به الدين من صلاة وصيام وغيره، ولكنها تسأل عن بقائها بمفردها مع هذه العائلة؛ هل فيه مخالفة للدين‏؟‏ وكذلك الصلوات تقول‏:‏ إنها لا تصلي إلا بعد عودتها من العمل، تصلي جميع الصلوات؛ لكون مكان العمل غير صالح لأداء الصلاة فيه لعدة اعتبارات؛ فما الحكم في هذا‏؟‏

يوجد لدي أسرتان وكل أسرة ساكنة في بيت مستقل بها، وهما أسرتي وأسرة والدي، ووالدي على قيد الحياة، فهل يجوز لنا أن نضحي أنا ووالدي عن البيتين بضحية واحدة من الماعز أم لا ؟

هل يجوز للعمال إذا شق عليهم العمل أن يفطروا؟

لقد قمت بأداء فريضة الحج أنا وزوجتي، ولكن عند ذبح الهدي كنا في حالة من التعب والإرهاق لم يسمح لنا بالبحث عن فقراء لإهدائهم من الهدي، فقمنا بأخذ الثلث وألقينا بالباقي في المسلخ ولم يكن معنا سيارة لنحمل فيها، فهل علينا شيء ؟