ما حكم الضرائب الحكومية على المسلمين من الحاكم المسلم؟ وهل تعتبر رسوم الإقامة وتجديد الجواز ورسوم رخص المحلات ورسوم رخص القيادة وغيرها من الضرائب؟أم لا؟ وما الدليل؟

كنت أغتسل من الجنابة وأبلل بعض شعري لجهلي بذلك، والآن قد عرفت الحكم فماذا علي في السنوات الماضية ؟

خادم مسجد وجعل بدلًا عنه عاملًا أجنبيًا ويعطيه مثلًا مائتي ريال ويأخذ الباقي سبعمائة ريال ولا يعمل معه في المسجد فما الحكم ؟

لي زوجة أخ كانت مسيحية تزوجها منذ 6 سنوات ولم يرزقهم الرحمن أطفال إلا السنة الماضية, كانت حامل ورزقهم الوهاب طفل, وطيلة السنين الماضية كنت أحاول إقناعها بالإسلام ولكنها كانت تأبى وتخاف أهلها الذين يعارضون للآن هذه الزيجة, ولكن شاء الواحد القهار مقلب القلوب أن يهديها للإسلام قبل ولادة الطفل بأسبوع تقريبا, وأخيرا اقتنعت بكل ما كنت أتحدث معها به ولكن للآسف فهي الآن مسلمة بالشهادتين فقط, وقد أدت الصلاة بضعة أيام فقط وصامت رمضان لكن بدون صلاة, أما الآن فهي لا تصلي مطلقا وتتحجج بالطفل بأن الوقت يسرقها, مع العلم أن أخي يصلى ويحثها على الصلاة وأنا أيضا أقول لها الكثير ولا مجيب بالإضافة إلى أنها ترفض الحجاب. إنني غيورة على ديني ولا أعرف كيف أتصرف فإنني أدعو لها دائما فأرجو أن تساعديني بأي شيء أستطيع فعله من أجل محافظتها على ديننا العظيم, فإنني أخاف عليها من أن يحاورها الشيطان والعياذ بالله وترتد فماذا أفعل معها ؟

لقد أحببت شابًا يكبرني بعام وتخرجنا سويا من نفس الكلية. واتفقنا على أن يقوم كل واحد منا بأداء صلاة الاستخارة. فقمت بأدائها عدة مرات. ثم رأيت في إحدى الليالي منامًا ظهر فيه أبي وهو يطلب مني أن أقطع علاقتي بهذا الشاب بصيغة أمر، وكان يحدثني بلغة جافة على غير العادة. علمًا بأن أبي لا يعرف أي شيء عن الموضوع من بدايته ولا يعرف أي شيء عن هذا الشاب، ولم يسبق له التعرف به سابقا. فهل أستجيب لما رأيت في المنام وأنفصل عن الشاب؟

نحن ثلاث أخوات فهل يجوز أن تؤخر أمي الحج حتى تزوُجِنا أم لا ؟

ما رأيكم بفتح عيادات متخصصة للقراءة‏؟‏

تعرفت على أخت من الركن من بلدي، وأحببت ذلك حتى أستطيع محادثتها بالتليفون وتكون علاقتنا في الله أقوى، كنت ومازلت إن شاء الله أظن بها الخير الكثير، وبعد رسالتين وجدتها بعثت لي بالتليفون الموبايل وقالت لي أنها في الإسكندرية، سعِدتُ كثيراً وأسرعت بالاتصال ويا ليتنى ما اتصلت؛ فإذا هي في معسكر وأصوات بنات بالضحك عالية .. دق قلبى وسألتها: وتذهبون البحر؟ قالت لي هم ينزلون وتعِبَت معهم. أنهيت المكالمة وأنا نادمة .. فقلبي قلق جداً عليها... وبعدها اتصلت ثانية وقلت لها: بصراحة، أنا قلقة عليك.. وكيف تسافرين هذا السفر بدون محرم؟ قالت لي: السفر يستغرق حوالي ساعتان ونصف، ونحن معنا مشرفات وهذه الصحبة آمنة، و أنا سألت شيوخ هناك .. وكانت لهجتها متضجرة وأنا أسمع هناك صوت الموج وشاب يحدث فتاة بجوارها. قلت لها: البحر؟ قالت: لا لا نفعل ...بعد أن أخبرتنى في المرة الأولى أن صحابتها نزلن!! أعطيتها رقم هاتف شيخ، وقلت لها اسألي فأخذته ..وأنهت المكالمة ومن كلامها كأنها لم تتقبل مني النصيحة ... بصراحة أكاد أبكي خوفاً عليها..وأتندم على أني تعرفت عليها؛ فهي مستاءة مني وأنا محتارة، فما الذي أستطيع فعله ؟
تعليق الشيخ:
هل يمكنكم أن تشرحوا لنا معنى معسكر بالضبط حتى تكون الصورة واضحة ؟
رد السائلة:
المعسكر عندنا في مصر شبه الجيش، ولكنه ترفيهي. يقام لبنات الكليات والشباب التابع للحزب الوطني. يدفع الشباب مبلغاً مالياً محدداً ويذهبون لبعض المناطق ويقيمون مخيمات ومعهم بعض المشرفين. يستيقظون من النوم مبكراً، ويقفون في طابور لأداء بعض التمارين ويتناولون الإفطار، ثم يكون لهم برنامج للذهاب إلى بعض المناطق. ثم تكون هناك ساعتان أو ثلاث في اليوم شخصية (أي تفعل فيها ما تريد)، و وقت الغذاء محدد. وفي آخر الليل تقام هناك بعض الندوات الثقافية، ثم يأتي وقت النوم. والمجموعة التي كانت هذه الأخت فيها، قابلت وزير الإعلام وابن الرئيس مبارك -جمال مبارك-، ولأنها عضوة في الحزب اشتركت في هذا المخيم مجاناً. وكان برنامجهم يتضمن الذهاب لبعض المناطق السياحية في الإسكندرية، وسألتها: وأين كنتم في المخيم؟؟ أجابت أن الشباب كانوا في الخيام، وهن كن في الأكاديمية البحرية، وهنا اكتشفت أن معهن شباب فعلاً وسألتها إن كانت سألت الشيخ؟؟ تحججت وقالت: لا ..كان هناك ظروف وانشغلت.
بصراحة أنا لم أعد أرتاح إليها؛ لأن الحزب لا يمكن أن تشترك فيه أخت، وكذلك فإنهم لا يسمحون لأي مختمرة أن تقابل هذه الشخصيات بالخمار، وهذه هي المعسكرات .. ومن المعروف عندنا أنها غير مناسبة لأخت.

قرأت اليوم في جريدة الأهرام إعلان لدار رعاية الأيتام يقوم بتوفير جهاز الرضاعة الصناعية ليقوم بإدرار اللبن من صدر الأم الكفيلة حتى لو لم يسبق لها حمل أو رضاع، وبذلك يصبح ابنها في الرضاعة ، فهل يجوز في هذه الحالة مسألة التنبي ؟

هل زكاة الفطر للشخص الواحد لا يجوز توزيعها بل تعطى لشخص واحد ؟

كيف نرد على من يقول أن دليل الاشتراط في صلاة الجمعة هو فعله عليه الصلاة والسلام ومداومته، وقد تقرر عند أهل العلم أن الفعل المجرد لا يدل على الوجوب، يقول أرجو التوفيق بين هذه القاعدة وقولكم يحفظكم الله.

هل يجوز أن نعمل في أيام السبت والأحد في رمضان ؟