إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

رجل مسافر بالطائرة من الرياض إلى القاهرة في رمضان هل يجوز له الإفطار؟

رجل مسافر بالطائرة من الرياض إلى القاهرة في رمضان هل يجوز له الإفطار؟
الفطر في السفر من باب الرخص تيسيراً من الله جل وعلا لعباده، ودافعاً لما يشق عليهم والأخذ بما رخصه الله محبوب إلى الله تبارك وتعالى، فإن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى معصيته. وإذا سافر الإنسان إلى القاهرة مثلاً في رمضان فله أن يفطر، وإن صام فصيامه صحيح. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا ... أكمل القراءة

قول ينبغي، ولا ينبغي

قول ينبغي، ولا ينبغي
هذه الكلمة تستعمل فيراد بها الاستحباب ونحوه عند كثير من الناس وأَتباع الأَئمة، ولا ينبغي: أي لا يستحب. ولكن هذا غلط، فان أَصل وضعها لتعظيم الامتناع { وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ } (يّـس:69) . أكمل القراءة

فتاة أتاها الحيض في السنة الحادية عشر من عمرها فهل يلزمها الصيام مع ملاحظة أنها ...

فتاة أتاها الحيض في السنة الحادية عشر من عمرها فهل يلزمها الصيام مع ملاحظة أنها لا تتمتع بصحة جيدة ؟
إذا كان الواقع كما ذكرت لزمها الصيام لأن الحيض من علامات بلوغ النساء إذا جاءها وهي في التاسعة من عمرها فأكثر. فإذا استطاعت الصيام وجب عليها أداؤه في وقته وإذا عجزت أو نالها منه مشقة شديدة أفطرت ووجب عليها قضاء ما أفطرته من الأيام عند القدرة على ذلك. أكمل القراءة

ماذا يفعل من أخّر الزكاة بعد الحول،ثُمّ تَلَفَ المال ؟

إذا جاء وقت الزكاة على مال حال عليه الحول ولم يخرجها وأخرها، وبعد ذلك تلف المال فماذا يجب عليه أن يفعل ؟
الزكاة واجبة في ذمته وهي دين عليه يخرجها متى استطاع؛ لأنه بتأخيره غير الجائز يعتبر مفرطًا في حق أهل الزكاة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة

هل المسلم حين يصوم يثبت قدرته على التغلب على الحاجات والأهواء. فكيف ذلك؟ وكيف يرى ...

هل المسلم حين يصوم يثبت قدرته على التغلب على الحاجات والأهواء. فكيف ذلك؟ وكيف يرى المسلم الدنيا على حقيقتها؟
فرض سبحانه صيام شهر رمضان لمصلحة عباده ولتهذيب نفوسهم والارتقاء بهم إلى الكمال البشري، وفي الصيام الامتناع عن المفطرات من المطعم والمشرب وغيرهما، وهذا يمرن النفس على خلاف هواها، ويعينها على التغلب على شهواتها الممنوعة في الصيام، ويهذبها إلى الأخذ بالأخلاق الفاضلة، ومتى قوي علْمُ العبد بدينه وما أعد ... أكمل القراءة

عذاب آل فرعون

هل آل فرعون هم الوحيدون الذين يُعرضون على جهنم إلى قيام الساعة؟
كــــــلا، والآية ليس فيها تخصيص لهم. والله أعلم. أكمل القراءة

سمعت أن هناك ليال في رمضان يرى الناس فيها معجزات كأن ينزل من السماء نورٌ أو يسجد ...

سمعت أن هناك ليال في رمضان يرى الناس فيها معجزات كأن ينزل من السماء نورٌ أو يسجد الشجر فأي الأيام بالتقويم الميلادي هذا.
الحمد لله ما يُـقـال أنه في بعض ليالي رمضان ينزل نورٌ من السماء أو يكثر ماء زمزم ويفيض أو يكون للقمر حالة عجيبة أو ما يتعلق بعموم الظواهر الكونية العامة فليس بصحيح ، ولم يدلَّ على ذلك دليل صريح صحيح على إثبات شيء منها البتة ، وغاية ما نُـقِـلَ في السنة عن ليلة القدر فقط وهي أن تكون السماء صافية ... أكمل القراءة

هل انتقادُنا اليهوديَّة أننا ننال من موسى عليه السلام.

هل يعني انتقادُنا اليهوديَّة أو النصرانيّة الآن أننا ننال من موسى وعيسى عليهم السلام‏؟‏ وما موقف المسلم تُجاه أنبياء الله تعالى ورسله عليهم السلام‏؟‏
لا يعني انتقادُنا اليهود والنصارى انتقاد موسى وعيسى عليهما السلام، وذلك لكفرهم بمحمد صلى الله عليه وسلم، بل لكفرهم بموسى وعيسى؛ حيث أمرا باتِّباع محمد صلى الله عليه وسلم عند بعثته؛ لأنه بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم وجب عليهم اتِّباعُه؛ لأنهم من أمة الدعوة المحمَّديَّة، وقال الله تعالى لنبيه‏:‏ ... أكمل القراءة

هل يوصف الله تعالى بالقِدَم؟

هل يوصف الله تعالى بالقِدَم؛ كأن يقول القائل‏:‏ يا قديم‏!‏ ارحمني‏!‏ أو ما أشبه ذلك ‏؟‏ وهل الفرد من أسماء الله تعالى ‏؟‏
ليس من أسماء الله تعالى القديم، وإنما من أسمائه الأول، وكذلك ليس من أسمائه الفرد، وإنما من أسمائه الواحد الأحد؛ فلا يجوز أن يقال‏:‏ يا قديم‏!‏ أو‏:‏ يا فرد‏!‏ ارحمني‏!‏ وإنما يقال‏:‏ يا من هو الأول والآخر والظاهر والباطن‏!‏ يا واحد أحد فرد صمد‏!‏ ارحمني واهدني‏.‏‏.‏‏.‏ إلى غير ذلك؛ لأن أسماء الله ... أكمل القراءة

القراءة من كتيبات أثناء الطواف

هل للمعتمرة أن تحمل معها أثناء طوافها كتيبا للأدعية تقرأ منه؟
إذا كانت أدعية مأثورة فلا بأس، ولكن ليست هذه الكتب التي يوزعها المطوفون ويجعلون لكل شوط دعاء خصصوه بغير دليل، فهذا خطأ. أكمل القراءة

أهل زوجي يتدخلون كثيرًا في تربية ابني

أهل زوجي يتدخلون بشكل غير مقبول في تربيتي لابني الذي أود أن أربيه على التعاليم الإسلامية فأنا ليس لدي أولاد غير ولد واحد يبلغ من العمر6 سنوات ونصف. ولأن زوجي مسافر فأنا أحاول أن أكون الأب والأم معًا حتى يشاء الله ونلحق بزوجي في محل عمله. وحماتي دائمة التدخل في أسلوب تعاملي مع ابني مما يسبب مشاكل بيني وبين ابني.. فهي دائماً تريد أن أعامله برفق حتى في حالة خطئه؛ مع العلم أني لا أضربه ضربًا مبرحًا أو أسبه أو ما إلى ذلك فقط أحتد عليه وأظهر له غضبي وأحيانا أضربه ضربًا خفيفاً ولكن في حالة تكرار نفس الخطأ أكثر من مرة بعد التنبيه عليه بعدم تكراره.. ابني والحمد لله متفوق دراسياً وليس به أي مشاكل عقلية تمنعه من الاستيعاب وأنا لا أكلفه ما لا يطيق ولكن حماتي تتهمني أن سلوكي مع ابني غير إسلامي.. نسيت أد أذكر أني انتقبت مؤخراً وأصبحت أحرص كثيراً على تحري السنة في كل أمور حياتي ولكن أهل زوجي برغم أنهم يصلون ولكن هناك بعض التهاون في بعض الأمور وهذا ما يجعلني أخشى على ابني من التشبه بهم في بعض الأمور.. وحماتي تدعي أن من أخلاق الإسلام أن أتحلى بالرفق حتى مع ابني عندما يخطئ كثيراً فهي لا تقر إطلاقا أني من حقي كأم أن أؤدبه.. ابني يحبني والحمد لله.. ماذا أفعل مع سلوك حماتي وما هي حدود حقوقها علي؟ فأنا أعاملها بالحسنى مرضاة لربي ولزوجي ولكنها تسببت كثيراً في مشاكل بيني وبين زوجي من قبل، وأخشى أن يتكرر هذا إذا استمر تدخلها في حياتنا على هذا النحو.. وما هي حدود بر زوجي لوالديه في هذه الحالة؟؟ وهل يمكنه أن يتحدث معها ومع أبيه الذي يأخذ جانب زوجته ويحيدون عن الحق في تعاملها معي؟ هل يمكن أن يطلب زوجي منهما مراعاة أسلوب تعاملهما معي ومع ابني والحد من تدخلهما في حياتي؟ وهل في كلامه معهما تعارض مع بره لهما فأنا لا أريده أن يغضب الله ولا يراعي حقهما عليه في ذات الوقت.
أنصحك أن تؤدبي ولدك بعيدًا عن عين جدته، لأنها قد لا تعي أن الحزم مهم في تربية الولد مهم جدًا، كما أن الرفق مهم، على أن لا يبلغ الحزم مبلغ الضرب المبرح، ومعلوم أن أم الزوج تغلّب دائمًا جانب العاطفة مع أولاد ولدها، وتميل إلى مخالفة أمهم، وتحاول أن تفرض شخصيتها، تعوض بذلك شعورها بالغيرة من زوجة الابن ... أكمل القراءة

من الأولى بزكاة المال؟

لمن أعطي زكاة مالي علماً بأنني علي دراية بالآية القرآنية لكنني أريد أن أقارنها بمجتمعنا الحالي فمثلاً هل تصح عيي أختي المتزوجة التي لها تسع سنوات مع زوجها في بيت أهله وهما الآن على قيد بناء بيت وفي أمس الحاجة إلي القرش. أم هل تصح على ابن عمتي الذي حالته المالية تجعله ينهي التفكير في الزواج إلى الأبد وغيره وغيره من الأقارب؟
يجوز صرفها لمن يحتاج الزواج ولا يجد ما يتزوج به لفقره؛ لأن الزواج من الحاجات الأساسية، وصرفها إلى ذوي القربى أفضل. والله أعلم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً