شخص يريد أن يرفع بيته بالقواعد والأعمدة وليس معه نقود، وصاحب مواد البناء لا يبيع بالتقسيط، فذهب هذا الشخص لشخص آخر ليكون وسيطًا بينه وبين صاحب مواد البناء، بحيث يدفع الوسيط النقود لصاحب مواد البناء نقدًا، ثم بعد ذلك يُقسط لهذا الشخص المبلغ ويأخذ ثلاثمائة جنيه مقابل كل شهر، فهل هذا جائز ؟

أنا أكتب المحو للمرضى فهل يجوز أن أكتب لهم آيات من القرآن الكريم فيشربه المريض أم لا‏؟‏

رجل زنى بأخت زوجته فأصبحت حاملًا وله من أختها أولاد، فما الحكم في هذا الجنين ؟

هل الموتى يسمعون، وكيف يُجمع بين الأدلة التي تقول أنهم يسمعون وأنهم لا يسمعون ؟

يوجد قبر ولي يذبح فيه كل سنة بقصد الدعاء والصدقة للأموات ثم التوسل إلى أصحاب القبور لإنزال المطر, وهؤلاء من المسلمين الجهلاء لا يعرفون حكمها, أو يتجاهلونها, فالرجاء أن تفتونا في هذه أيضا؟

ما حكم بول الرضيع الذي يعتمد في غذائه على اللبن الصناعي ؟

ماذا يقول الإنسان عندما يريد أن يصلي فرض بعدما تُقام الصلاة؟ هل ينوي في قلبه أم يذكر النية جهرًا أم ينوي في قلبه ويكبر للإحرام ويذكر عدد الركعات ؟

ما رأي الدين في الذين يستنجدون بالرسل أو الأنبياء أو الأولياء عندما تحل بهم كارثة كأن يقول الشخص الذي حلت به المصيبة‏:‏ يا رسول الله أو بالمهدي أو نحو ذلك‏؟‏

ما حكم الاستعانة بقبور الأولياء والطواف بها والتبرك بأحجارها والنذر لهم والإظلال على قبورهم واتخاذهم وسيلة عند الله؟

هل يجوز مخاطبة الإمام يوم الجمعة المأمومين ويكون رد المأمومين جماعيًا، مثل أن يقول من الرازق فيقولون جماعيًا "الله" ؟

أنا امرأة مطيعة لزوجي ومتقيدة بأوامر الله، ولكني لا ألقاه بسرور وبوجه طلق، وذلك لأنه لم يؤد الحقوق الواجبة عليه من حيث الكسوة، ولقد هجرته في فراشه، هل عليَّ إثم في ذلك‏؟‏

سافرت مرة من المرات مع أحد الإخوان، ودخلنا مسجد من المساجد في الطريق، وكنا مسبوقين بثلاثة ركعات، وصليت أنا وهذا الأخ الذي معي مع الجماعة، ولما سلم الإمام جعلت صاحبي هذا إمامًا لي، وقد كنت قبل أن أكبر تكبيرة الإحرام نويت القصر وصاحبي نوى الإتمام، فأتم وأتمت معه، وسؤالي أنني قد وقعت في محظورين؛
أولًا: جعلت صاحبي هذا إمامًا لي، وقد علمت أنه لا يجوز جعل المأموم إمامًا بعد سلام إمامه.
ثانيًا: أني خالفت ما نويته، وحيث أني نويت القصر ثم أتممت.
فهل علي إعادة صلاتي ؟