إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم المال الموروث إذا كان مُختلطًا بالربا ؟
ما حكم المال الموروث إذا كان مُختلطًا بالربا ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة خلف رجل يأكل ما ذبح لغير الله
ما حكم الصلاة خلف رجل يأكل ما ذبح لغير الله ويحتج بأنه حين الذبح
ذكر اسم الله على الذبيحة؟
الذبح لغير الله شرك، وحكم الذبيحة حكم الميتة، ولا يجوز أكلها ولو
ذكر عليها اسم الله إذا تحقق أنها ذبحت لغير الله، ومن أكل منها
اجتهادا منه بُيّن له الحكم، ومن أكل منها بعد العلم فلا ينبغي أن
يكون إماما، بل تلتمس الصلاة خلف غيره.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في السنن هل يضاف للتشهد الأول الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ؟
في السنن هل يضاف للتشهد الأول الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تركت الصلاة في المسجد وصلت في بيتها
من المعلوم أن صلاة المرأة في بيتها خير لها من صلاتها في المسجد؛ فهل
إذا تركت الصلاة في المسجد الحرام، أو المسجد النبوي وصلت في بيتها
يكتب لها أجر مضاعفة الصلاة فيهما؟
أما بالنسبة لمكة؛ فإن المضاعفة تحصل في كل الحرم، فإذا صلت المرأة في
بيتها في مكة؛ حصلت لها المضاعفة إن شاء الله، وأما في المدينة؛
فالمضاعفة خاصة بالمسجد النبوي الشريف، ولكن المرأة إذا صلت في بيتها
في المدينة امتثالاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم؛ فإنها يرجى لها
الخير الكثير، وتثاب على نيتها ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل عمل المسلم في الدول الكافرة جائز؟
هل عمل المسلم في الدول الكافرة جائز؟ وهل من ذلك عمل يوسف عليه
الصلاة والسلام؟
إذا أمن على نفسه من الفتنة في دينه، وكان حفيظاً عليماً يرجو الإصلاح
لغيره، وأن يتعدى نفعه إلى من سواه، وألا يُعينَ على باطلٍ جاز له
العمل في الدول الكافرة، ومن هؤلاء يوسف عليه الصلاة والسلام وإلا لم
يجز.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقضي يومه في العمل ويعود للمنزل لا يكلم زوجته وأولاده
زوج يقضي جميع يومه في العمل، وعندما يعود للمنزل لا يتحدث مع زوجته
وأولاده بل يأمرهم بعدم إحداث الضوضاء حتى يستطيع أن ينام، ولا يهتم
بشراء ما يلزمهم من طعام وشراب وأغراض أخرى, وإذا عاد ليلًا يجلس
ليقرأ في أحد الكتب ويقوم باستضافة أصدقائه على الطعام بالمطاعم وربما
يكون أولاده ليس لديهم ما يأكلونه لعدم إحضاره أغراض البيت, فهل من
كلمة توجيهية لمثل هذا الزوج ؟
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
غام علينا الهلال بواسطة المطر فلم يُر الهلال
إذا كان شعبان 29 يوماً ثم غام علينا الهلال بواسطة المطر فلم يُر
الهلال ولم يسمع الناس خبر هل يصومون أم لا?
الرسول عليه الصلاة والسلام قال: " " فما المراد بهذا الحديث?
الرسول قال: " ". وفسر أبو الجزائري: بأن الكاهن من يخبر عن الغد، فما الحكم عن يومية المنار التي لا تزال تخبر من أول السنة إلى آخرها يوماً بعد يوم؟
الرسول قال: أكملوا عدة شعبان 30 عند الغمام، أهذا مقبول أم المنار?
ما الفرق بين النجوم ويومية المنار في حكم التوحيد?
القرآن الكريم نهى عن اتباع الطواغيت، فما حكم من يصنع يومية المنار?
الرسول عليه الصلاة والسلام قال: " " فما المراد بهذا الحديث?
الرسول قال: " ". وفسر أبو الجزائري: بأن الكاهن من يخبر عن الغد، فما الحكم عن يومية المنار التي لا تزال تخبر من أول السنة إلى آخرها يوماً بعد يوم؟
الرسول قال: أكملوا عدة شعبان 30 عند الغمام، أهذا مقبول أم المنار?
ما الفرق بين النجوم ويومية المنار في حكم التوحيد?
القرآن الكريم نهى عن اتباع الطواغيت، فما حكم من يصنع يومية المنار?
أولا: سبق أن نظر مجلس هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية
في مسألة ثبوت الأهلة بالحساب وأصدر فيها قراراً جاء فيه: نظر مجلس
الهيئة في ثبوت الأهلة بالحساب وما ورد في ذلك من أدلة في الكتاب
والسنة، واطلعوا على كلام أهل العلم في ذلك فقرروا بإجماع: عدم اعتبار
حساب النجوم في ثبوت الأهلة في ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يخرجون لصلاة الجماعة بحجة أن خروجهم يترتب عليه مفسدة
مجموعة من الإخوة يتزاورن ليذكر بعضهم بعضًا، لكن عندما يؤذن للصلاة
لا يخرجون لصلاة الجماعة بحجة أن خروجهم للصلاة في المسجد المجاور
سيترتب عليه مفسدة.
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ذكر الله بصفة جماعية بلسان واحد
ذكر الله بصفة جماعية بلسان واحد على حسب ما يفعله أصحاب الطرق،
ويُختم بالحضرة أي المسماة عندنا في المغرب بالعمارة مع تلاوة كتاب
الله تعالى بصفة جماعية بلسان واحد في المساجد وفي البيوت وفي
الحفلات، ما حكم هذا العمل؟
ذكر الله بصفة جماعية وختمه بالحضرة وتلاوة كتاب الله بلسان واحد في
المساجد وفي البيوت والحفلات والمآتم لا نعلم له أصلاً شرعياً يعتمد
عليه لإثبات مشروعيته على هذه الصفة، والصحابة رضي الله عنهم هم أولى
الناس باتباع الشرع ولم يعرف عنهم ذلك وكذلك بقية القرون المفضلة
والخير في اتباع هدي رسول الله صلى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نذرت أن أجعل الطابق الأرضي كله مسجدًا
لقد منَّ الله عليَّ واشتريت قطعة أرض لبناء بيت عليها، وذلك منذ ثلاث
سنوات، بمبلغ ألفي جنيه، وبعد شرائها وشعوري بنعمة الله عليّ نذرت
أنني عند بنائها سأعلم الطابق الأرضي كله مسجدًا، ويكون البيت في
الدور العلوي، وقلت أمام أقاربي وأصدقائي: نذرت أن أعمل هذا العمل،
ولكنني وجدت أن إمكاناتي المالية لن تسمح لي بالبناء ؛ نظرًا لتكاليف
البناء الكبيرة، وسوف أقوم في الشهور القادمة ببيع هذه الأرض إن شاء
الله؛ فأرجو إفادتي ماذا أفعل في هذا النذر؟ ولو بعت هذه القطعة؛
فهل النذر يسقط عني أم لابدّ من عمل شيء بدلاً عنه؟ ثانيًا بالنسبة
للزكاة عن هذه القيمة؛ هل أخرج قيمة الزكاة عن المبلغ الذي اشتريتها
به فقط ومن تاريخ شرائها أم أخرج الزكاة عن المبلغ الذي ستباع به؟
لا؛ لا يجوز لك بيعها؛ لأنك نذرت أن تجعل الدور الأرضي منها مسجدًا،
وأن تجعل ما فوقه سكنًا؛ فما دام أنك لا تستطيع بناءها في الوقت
الحاضر؛ فإنك تنتظر إلى أن ييسر الله سبحانه وتعالى بناءها، وتنفذ ما
نذرت؛ لأنك لم تيأس حتى الآن من عدم القدرة على بنائها وتنفيذ هذا
النذر الذي نذرته، فإذا يئست من ذلك، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما رأيكم في الصيام والقيام فما يأتي:
ما رأيكم في الصيام والقيام فما يأتي:
أ ـ في اليوم السابع والعشرين من شهر رجب وليلته.
ب ـ ليلة يوم عاشوراء.
أ ـ في اليوم السابع والعشرين من شهر رجب وليلته.
ب ـ ليلة يوم عاشوراء.
رأيُنا فيما ذُكِرَ:
أ ـ في صيام اليوم السابع والعشرين من رجب وقيام ليلته وتخصيص ذلك
بدعة، وكل بدعة ضلالة.
ب ـ ليلة عاشوراء تخصيصها بالقيام بدعة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب
الصيام. أكمل القراءة
زعم ابن حزم أن [العود] لم يروه إلا زاذان عن البراء
زعم ابن حزم أن [العود] لم يروه إلا زاذان عن البراء
وزعم ابن حزم أن [العود] لم يروه إلا زاذان عن البراء وضعفه، وليس
الأمر كما قاله، بل رواه غير زاذان عن البراء.
وروى عن غير البراء مثل عدي بن ثابت وغيره.
وقد جمع الدارقطني طرقه في مصنف مفرد، مع أن زاذان من الثقات، روى عن
أكابر الصحابة كعمر وغيره، وروى له مسلم في [صحيحه] وغيره، قال
يحيى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |