إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
سعد بن تركي الخثلان
ما حكم تكرار العمرة في رمضان؟
ما حكم تكرار العمرة في رمضان؟
سعد بن تركي الخثلان
ما حكم استعمال حبوب منع الحمل لمنع الدورة الشهرية واستكمال صيام رمضان كاملاً؟
حبوب منع الحيض في رمضان؟
سعد بن تركي الخثلان
ما الفرق بين كفالة اليتيم والتصدق عليه؟
ما الفرق بين كفالة اليتيم والتصدق عليه؟
سعد بن تركي الخثلان
حكم إخراج الزكاة طعاماً لإفطار الصائمين
هل يجوز إرسال الزكاة في إفطار الصائمين الدول المنكوبة؟
سعد بن تركي الخثلان
فضائل الأعمال في شهر رمضان
ما هي أفضل الأعمال الصالحة التي يفعله المسلم في رمضان؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم الحجامة والتبرع بالدم للصائم
نقل الحافظ ابن حجر في الفتح عن ابن حزم أنه قال: صح حديث «أفطر الحاجم والمحجوم» بلا ريب، لكن وجدنا من حديث أنس : «رخص النبي صلى الله عليه وسلم في الحجامة للصائم» وإسناده صحيح، فوجب الأخذ به؛ لأن الرخصة إنما تكون بعد العزيمة، فدل على نسخ الفطر بالحجامة سواء كان حاجماً أو محجوماً. انتهى.
وذكر الحافظ -أيضاً- حديثاً عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الحجامة للصائم، وعن المواصلة، ولم يحرمها إبقاءً على أصحابه» وهذا أيضاً ذكره ابن حجر رحمه الله تعالى وقال: إسناده صحيح، والجهالة بالصحابي لا تضر.
فكيف نوفق بين هذه الأدلة وبين ما ذهبتم إليه -حفظكم الله- من إفطار الصائم بالحجامة؟
محمد بن صالح العثيمين
حكم إتمام الصلاة للمسافر
هل يجوز للمسافر أن يأتي بالصلاة كاملة أم يجب عليه أن يقصرها؟ وإذا لم يقصر هذه الصلاة هل يكون عليه إثم ؟
محمد بن صالح العثيمين
"اللهم صلِّ على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها"
ما حكم الشرع في إمام يدعو بالدعاء التالي: "اللهم صلِّ على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها"؟
وليد بن راشد السعيدان
أعيش في كربة فهل أكثر الإستغفار أم من لاحولا ولاقوة إلا بالله
أعيش في كربة فهل أكثر الإستغفار أم من لاحولا ولاقوة إلا بالله؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الثناء بقول: "جزاك الله ألف خير"
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
حكم الاستلقاء أو الاستناد حال الأكل
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
حكم قول: "عليه السلام" عند ذكر علي رضي الله عنه
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |