هل يجوز وضع خرقة أو قطعة جلد أو ما يشبه ذلك على بطن الولد أو البنت وهي في سن الرضاعة والكبير أيضا ، حيث نحن في الجنوب نضع خرقة أو جلدا على بطن البنت أو الولد الصغير وأيضا الكبار فأرجو الإفادة عن ذلك؟

إخراج صدقة الفطر قبل الفطر هل هو جائز؟ وهل المطلوب إخراجها قبل الصلاة أم أداؤها للمستحق؟ وهل تجزئ نقداً؟

يمرض الإنسان فيتكلم بكلام غير عادي فيقول الناس إنه ممسوس بجن، هل هذا صحيح أم لا، ويأتون بحافظ القرآن فيقرأ عليه حتى يرجع إلى حالته العادية، وكذلك في الزفاف يربطون العريس بقراءة خاصة لا يستطيع أن يجامع زوجته أثناء دخوله هل هذا صحيح أم لا؟

من تسحر وهو يعتقد أن الوقت ما زال متسعاً، فإذا بصلاة الفجر، ماذا عليه؟

فَصْل قول منكرو النبوات ليس الخلق أهلا أن يرسل الله إليهم رسولاً

إحدى أخواتي رضعت من زوجة والدي وابني رضع من زوجة والدي مع إخوتي فهل يجوز لزوجة والدي أن تكشف لزوجي؟

فصــل قول الملاحدة أن اتصافه بهذه الصفات‏ إن أوجب له كمالاً فقد استكمل بغيره .

ما هي الفدية التي على المسلم أن يقدمها في حالة ما إذا كان وهو صغير لا يدري بعد الصواب من الخطأ وأخذ حجراً وتكلم إليه فهل يسمعه الحجر? أو أن يطبخ وجبة لحجر ليس له فم ليأكل؟ وماذا عليه أن يفعل بعد أن كبر وعلم بحجم الخطأ؟

ما هي الحالات التي يجب فيها نبش القبر عن الميت؟

إنها قد أنجبت عدة بنات ولم تنجب ذكرًا فنذرت إن رزقها الله بمولود ذكر أن تزور قبر العباس كل عام، وبالفعل فقد رزقها الله بالمولود فهل يجوز الوفاء بنذرها؟ أم ماذا يجب عليها نحوه؟ وما هو المخرج من هذا النذر بالنسبة لها؟

يقال: إن الردة القولية تكون بلفظ كلمة الردة كسبّ الدين، وإن من ارتد بهذا السب أو ما شابهه فقد بطل ما عمل قبل ذلك من صلاة وصيام وزكاة.. إلخ، أو نذر نذره على نفسه، فإذا تاب الإنسان فهل يجب قضاء ما فات أو ما بطل بذلك السبب أو لا؟ إن كان نعم فهل يتم قضاء الصوم بالتتابع في الأيام أم لا؟

ما الحكم الشرعي فيمن حلف على زوجته بالطلاق أو الظهار ألا تفعل شيئاً ثم سافر عنها ولا يعلم هل خالفت يمينه أم لا؟ وإن فعلت وهو لا يعلم بذلك فما الحكم؟ وهل لو كانت مطلقة تبدأ العدة من وقت المخالفة وإذا انتهت عدتها ولم يعلم هو منها مخالفته وهل لو عاشرها بعد ذلك تكون العشرة محرمة وعليها الإثم لأنها هي المتسببة وهي جاهلة بما فعلت؟