إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

من أحكام القضاء

من كان عليه قضاء يوم من رمضان وأخَّره إلى آخر يوم من شعبان، فاجتمعت اللجنة - لجنة الأهلة - واتفقوا على أن رمضان يوم السبت، وصام يوم الجمعة على نية القضاء، وبعد ذلك سمع أن يوم الجمعة من رمضان فماذا عليه؟
إن عليه أن يقضي يوماً عن يومه الذي كان عليه من رمضان السابق، ويوماً عن يوم الجمعة من رمضان اللاحق فعليه يومان يقضيهما. يوم كان عليه من رمضان الماضي. ويوم عليه من رمضان الجديد. وإذا كان فرط في التأخير فعليه أيضاً أن يطعم مداً لمسكين صدقة عن هذا التأخير الذي تعمده إن لم يكن له عذر، فإن كان له عذر ... أكمل القراءة

هل مطالبة الأساتذة لطلابهم بالتدليل والتعليل والترجيح يعد من الاجتهاد؟

هل مطالبة الأساتذة لطلابهم بالتدليل والتعليل والترجيح يعد من الاجتهاد؟
للأساتذة الحق في مطالبة تلاميذهم في حدود ما أعطوهم، لأن من الحكمة التدرج في المنهج، وعدم تعديه إلا إذا دعت الضرورة إلى شيء من البيان أو التدليل أو الترجيح الخفيف، على الأستاذ أن يخفف المنهج في المرحلة الأولى ثم يوسع في الثانية ويوسع في الثالثة وهكذا. أما أن يحملهم الفقه مرة واحدة فهذا لا يجوز، ... أكمل القراءة

شراء "تيس" أسود، بالنسبة لمن لم يولد له أولاد

بعض الناس الذين لم يأت لهم أولاد يعمدون إلى شراء "تيس" بمواصفات خاصة مثلاً يكون لونه أسود، ثم يقومون بربطه في البيت لمدة معينة، ويقولون: السبب في عدم وجود أولاد هي جنية يسمونها بـ: "التابعة"، وأن وجود التيس في البيت يمنعها من دخول البيت وعند ذلك يحصل الحمل، فما حكم هذا?
لا يجوز ذلك وهو نوع من الكهانة، ولا أساس لصحة ما ذكر، بل هو كذب وافتراء. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة

هل هذا الرجل طبيب أم دجّال؟

طبيب عربي مسلم يعتاده كثير من الناس للعلاج وعندما يقابله بعض الناس يقول: اعلموا بأن الشافي هو الله، وإنما أنا متسبب، ويصف بعض العلاجات المباحة وبعض الأوراق بصفة محو تشرب بالماء، إلا أنني استنكرت عليه أمراً وهو أنه يأتي بورقة يضعها بباطن جلد حمار ويعلقها منعاً من مرض أم الصبيان، فما رأيكم في هذا الأمر? علماً أن تعليقها لمدة الحمل فقط ثم تنزع؟
أولاً: لا يجوز الإتيان إلى هذا الرجل الذي ذكرته؛ لأنه مشعوذ. ثانياً: لا تجوز طاعته فيما ذكره من وصفه لرجلٍ أن يأخذ ورقة ويضعها بباطن جلد حمار وغيره، ويصفها بأنها تمنع من مرض أم الصبيان، ولا فرق بين طول المدة وقصرها؛ لأن هذا شرك بالله حيث جعل مجرد وضع الورقة داخل جلد حمار مانعاً لما ذكر من المرض، ... أكمل القراءة

ما حكم تعليق الصور على الحوائط

ما حكم تعليق الصور في الحيطان، وخصوصاً صور الوجهاء من الملوك والعلماء والصالحين; لأن النفوس تميل إلى تعظيمها?
تصوير ذوات الأرواح وتعليق صورها حرام، سواء كانت صوراً مجسمة أو غير مجسمة، وسواء كانت للوجهاء من الملوك والعلماء والصالحين أم كانت لغيرهم; لعموم الأحاديث الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: "لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبراً مشرفاً ... أكمل القراءة

ما رأيكم في صحة هذا الكلام وهل يليق بجلال الله؟

أنا مدرس في مدرسة ليلية، ومما قرأته في [كتاب التوحيد] الذي ألفه محمد قطب في الصف الثاني ثانوي العبارة: "فإذا جاء الرسول من عند الله يقول: يا قوم، اعبدوا الله ما لكم من إله غيره. وهو ما قاله كل رسول لقومه فهو في الحقيقة ينادي برد السلطان المغتصب إلى الله صاحب الحق وحده في التشريع للناس وفي تقرير الحلال والحرام والمباح وغير المباح" فأرجوا إفادتي عن مدى صحتها ومناسبتها لمقام رب العالمين؟ وفي كتاب الصف الثالث لنفس المؤلف ذكر أن معنى لا إله إلا الله: "رد السلطة المغتصبة التي يستعبد بها الناس إلى صاحبها الحقيقي إلى الله سبحانه وتعالى رب الجميع". وقد أمسكت عنها فلم أصفها بجواز أو عدمه فأرجوا إفادتي؟
لا نعلم بأساً فيما ذكرته من حيث المعنى، ولكن الأسلوب فيه سوء أدب مع الله؛ لأنه سبحانه لا يستطيع أحد أن يقهره على أخذ حقه، بل هو القاهر فوق عباده، ولكن المشرك والحاكم بغير ما أنزل الله قد اعتديا على حق الله وحكمه وخالفا شرعه. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة

رجل يقول: "النعلة على دين ربك..."

ماذا تقولون في رجل يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، ويصلي، ويقوم بالفرائض الإسلامية إلا أنه عند غضبه أو مناقشته لأحد من الناس يقول بعض الكلمات أستحي أن أذكرها أو أتلفظ بها، منها: "النعلة على دين ربك..." ونحو هذه العبارات. هل يكفر من تلفظ بهذه الكلمات؟ هل يوجب عليه الوضوء الأكبر؟ هل يحبط عمله؟
ما ذكرته من قوله: "النعلة على دين ربك" هذا اللفظ يخرج من الإسلام، فينبغي نصحه وإرشاده بالحكمة والموعظة الحسنة، ومجادلته بالتي هي أحسن؛ لعل الله أن يهديه فلا يقول ذلك مستقبلاً، وأن ينصح أيضاً بالتوبة عما مضى، فإن التوبة إذا قبلت غفر لصاحبها ما اقترفه من ذنب، قال تعالى:{قُلْ يَا عِبَادِيَ ... أكمل القراءة

يوجد عندنا بقريتنا بعض الناس يأخذون علاجاً من عند طبيب ويسألونه عن سبب هذا المرض ...

يوجد عندنا بقريتنا بعض الناس يأخذون علاجاً من عند طبيب ويسألونه عن سبب هذا المرض الذي أصيب الشخص به ويقول لهم سببه كذا وكذا، فهل ذلك شرك بالله أم لا?
مراجعة الطبيب الذي يعالج بالأدوية العربية جائز إلا إذا كان كاهناً فلا يجوز الذهاب إليه ولا العلاج عنده، وهو الذي يدعي علم الغيب أو الاستعانة بالجن. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - ... أكمل القراءة

قال الله تعالى: { وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّهِ ...

قال الله تعالى: { وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّهِ } ما هي المحبة المقصودة في الآية هل هي فعل ما أمر الله به وترك ما نهى عنه ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل أغطي شعر رأسي طوال فترة الحداد؟

أنا امرأة محادة على زوجي وحامل في الشهر الرابع، فهل أن ملزمة بتغطية شعر رأسي طوال فترة الحداد ولو أنني بين محارمي ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

معاملة من لا يزكي

ما حكم معاملة الذين لا يخرجون زكاة أموالهم؟
الجواب أنهم يعاملون، لكن لا بد أن يُبيَّن لهم، لا بد أن يُنصحوا وأن يوعظوا في الله، وأن يُذكَّروا، وإن استوعبت ذممهم بأن كانوا لا يخرجون الزكاة من مدد متطاولة فأصبحت الزكاة المستحقة عليهم كبيرة تمثل أكثر مالهم فسيكونون حينئذ ممن جُلُّ ماله حرام، ومذهب المالكية والشافعية أن معاملة من جُلُّ ماله حرام ... أكمل القراءة

هل يصح أن يأخذ الولد أمه من أبيه الكبير و يتركه وحيداً؟

رجلٌ عنده أولادٌ كبار موظفين، وهو كبيرٌ في السن ويسكن في البر، فهل يصح لأحد الأبناء أن يأخذ والدته عن أبيه ويتركه وحيدًا ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً