لي أخت متزوجة من رجل يتعاطى شرب الخمر، وذات مرة دخل عليها وعندها ابنها وابنتها منه، وأخذ يضربها ويهددها مدعياً أنها تؤوي رجلاً غريباً عندها، وقال لها: "أنت طالق"، ثلاث مرات وتحرمين عليَّ مثل أمي، فهل هي بهذا تصبح طالقاً أم لا سواء كان كلامه تحت وطأة السكر أو في حال وعيه وتمام عقله؟

رجلاً كتب طلاق زوجته فلانة بنت فلان طلقة واحدة، وأنه ذيل الكتابة بتوقيعه واسمه، وأنه لم يقصد إيقاع الطلاق بزوجته، ولم ينوه إطلاقاً، بل كتب الورقة ليرهب زوجته ويهددها لكي ترتدع عن معاملتها السيئة لزوجها .

امرأة متزوجة من رجل ويقيمون في نفس المدينة التي فيها أهلها ولكن زوجها يمنعها من صلة أهلها أو زيارتهم إلا في الشهر مرة واحدة بالنسبة لأهلها، أما غيرهم من أقاربها من أخواتها وأعمامها وأجدادها لا يسمح لها بزيارتهم، فهل يلزمها طاعته في قطع صلتها بأقاربها؟ وهل يجوز لها أن تطلب الطلاق لهذا السبب فقط؟ فقد ضاقت ذرعاً بهذه الحال حتى إنه يرفض أن يزورها أحد في بيته حتى حكم بالعزلة عن الناس فهل يجوز له هذا التصرف أم لا؟

فرض العين وفرض الكفاية أيهما أفضل؟

من العادات عندنا أن يعطي صاحب الأرض الزراعية أرضه إلى شخص يقوم بزراعتها مقابل جزء من المحصول وكذلك يعطي صاحب الماكينة الذي يسقي الزرع بواسطتها جزءاً من المحصول، فهل هذا جائز شرعاً؟

ذهب إلى المسجد، ووجد أناسًا عند المسجد، ولم يقل لهم‏:‏ صلُّوا؛ هل عليه إثم أم لا‏؟‏

فَصْـــل: فيما يفطر الصَّائم ومَا لا يفطره

ما القول في قوم ينكرون توحيد الأسماء والصفات، ويعتبرون ذلك مما أحدثه المتأخرون ‏؟‏

أنا طالبة وأسكن بعيداً عن أهلي وأسكن في قسم داخلي، وهذا المكان الذي أدرس فيه بعيداً عن أهلي حوالي مائة وخمسين كيلو متراً وآتي إليهم في يوم الخميس والجمعة من كل أسبوع فصلاتي هل تكون قصراً أم تكون تامة في اليومين اللذين أقيمهما عند أهلي وفي الخمسة الأيام التي أقيمها في القسم الداخلي؟

ذكرتم أن المراد بلفظ "عن"..سنن أبي داوُد في "ابردوا عن الصلاة" هو الباء، مثل القول "رميت عن القوس" أي: رميت بالقوس، فهل نفهم من هذا أن قوله تعالى: {فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون} أي: الذين هم بصلاتهم ساهون، أم ساهون عن الوقت ؟

هل يجوز للمرأة التي ليس لها عذر أن توكل زوجها مثلاً للرمي عنها وذلك خوفاً من الزحام؟

نزلت لصلاة الفجر فوجدتهم قد أتموا الصلاة وليس هناك أحد يُتم صلاته لكي أَءْتم به، فهل أصلي في البيت مع أمي أم أصلي في المسجد منفردًا ؟