ما رأي فضيلتكم فيمن يقضي حاجته في أماكن الوضوء مما يؤدي إلى كشف عورته؟

لقد قدر الله حادث سيارة على أحد الأشخاص بسيارتي بينما هو يمشي على قدميه، ونقل إلى المستشفى متأثراً بتلك الإصابة ورقد عشرة أيام ثم توفي وقد تنازل أهله عن ديته وأخذ أولاده القُصَّر مبلغ ثلاثين ألف ريال حيث كان الخطأ مشتركاً فعليه نسبة 40 % منه. فهل يجب علي وجوباً الصيام مع أنني طالب في الثانوية، وقد لا أستطيع الجمع بين الصيام والدراسة؟ وهل يكفي أن أتصدّق وأطعم أو هل من مخرج لي من الصيام؟

قالت لي زوجتي بأني لو أدخلت أخاً لي منزلنا دون علمها فإنها تصبح محرّمة علي، وحدث أن دخل هذا الأخ دون أن أخبرها فهل في هذه الحالة تكون محرمة أم ماذا؟

هل يجوز لزوجة الأب أن تأخذ شيئاً من مهر بنات زوجها من امرأة غيرها إذا قامت هي بتربيتهن ورعايتهن برضاهن ورضا والدهن؟ أم ليس لها الحق في أخذ شيء منه؟

ما حكم الشريعة الإسلامية في الطريقتين اللتين توجدان في بلدنا الجزائر ولهما اسم: "الهبريين" نسبة إلى شيخهم الكبير وهو الشيخ الهبري، وكما نعرف أن شيخهم المحبوب الحضرة، ويعتقدون أنهم في الطريق الصحيح وكل المسلمين الآخرين في ضلال، فهل هذه الطريقة صحيحة؟

لدينا أحواض للماء في الخلاء تشرب منها الغنم، وهي أقل من القلتين وتشرب منها الكلاب في الليل، فهل يجوز الوضوء من ذلك وغسل الملابس منها رغم أن الماء يتجدد يومياً؟

رجل كسب مالاً حراماً من الغناء، وقام بصرفه في أمور مشروعة، فهل عليه الآن بعد توبته أن يُخرج قيمة المال الذي كسبه من الحرام الغناء؟

مدرّسة تقول أنها تقوم بأعمال المقصف في المدرسة، وفي نهاية العام توزع الأرباح ولكن هذه الأرباح محددة سلفاً بنسبة عشرة في المائة (10%) فهل يعتبر هذا من الربا؟

"اشتد غضب الله على قوم تناءت عنهم الضيفان" هل هذا حديث؟

كان متزوجاً من امرأة وقد أصيب بمرض أفقده بعض قواه العقلية، ثم سافر من بلده إلى هنا في المملكة للعلاج وقد مكث اثني عشر عاماً متواصلة، وبعد شفائه عاد إلى بلده فوجد زوجته مازالت في بيته ولم يكن يسأل عنها مدة غيابه ولا ينفق عليها بسبب مرضه العقلي، وبعد عودته طلقها وتزوج بأخرى، ويسأل هل عليه شيء من ناحية النفقة عليها في مدة غيابه "اثنا عشر عاماً"، أم لا؟ فإن كان يجب عليه فكم يقدرها وكم يعطيها؟

هل عروض التجارة عليها الزكاة أم لا؟ لأنه قيل لنا: ليس عليها الزكاة إطلاقاً، نرجو توضيح ذلك مع الدليل؟

سمعنا بعض علمائنا يقولون: أن في الحديث خبراً يقول: بعد أربعة عشر قرناً وشيء يكون قيام الساعة، فهل هذا الخبر صحيح؟ علماً بأنه مضت أربعة عشر قرناً، وما هو الشيء؟