إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-04-11
كيف كان هدي الرسول في زيارة المريض؟
كيف كان هدي الرسول صلى الله عليه وسلم في زيارة المريض؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-03
تكرر آية بها سجدة للحفظ فهل تسجد كل مرة؟
إذا قرأت المرأة آية فيها سجدة، وكانت تكرر هذه الآية عدة مرات لقصد
الحفظ فهل تسجد في كل مرة أم لمرة واحدة فقط من خلال التكرار؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-06-09
هل مس الذكر ينقض الوضوء
ماذا تَرَونَ في التَّعَارُض بين الحديثين التاليين:
حديث بُسْرَةَ بنت صفوان: " ".
وحديث طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ: " ".
حديث بُسْرَةَ بنت صفوان: " ".
وحديث طَلْقِ بْنِ عَلِىٍّ: " ".
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فقد اخْتَلفَت أقوالُ أهلِ العِلْمِ بين التَّرجِيح والجَمْع في تلك
المسألة؛ فَرَجَّحَ بَعْضُهُم نَقْضَ الوُضوءِ مُطْلَقًا، والبَعْضُ
رَجَّحَ عَدَم النَّقضِ مُطْلَقًا، وذَهَبَ آخرونَ إلى الجَمْعِ؛
فرؤوا أن المَسَّ إن كان ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-21
هل يجوز تولية المرأة للقضاء؟
أفادت الجريدة اليومية الماليزية الحكومية بإقرار تولية المرأة في
مجال القضاء بالمحاكم الشرعية الماليزية. وهذه التولية عامة في جميع
القضايا تشمل المناكحات والمعاملات والجنايات وغيرها كشأن القضاة
الذكور. وذلك -كما قال بعض الوزراء- إقرارًا لحق المرأة وتوسيعاً
لمجال عملها ونظر إلى الشكاوى الناتجة من ميل القضاة الذكور إلى ظلم
المرأة. ما هو الحكم الشرعي في هذه القضية في ضوء المستجدات العصرية؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:
فإن الله جل جلاله يقول في كتابه الكريم: {وليس الذكر كالأنثى}، أي أن للرجل
طبيعته ومواهبه وللمرأة طبيعتها ومواهبها ولا يمكن أن يستويا، بل كل
منهما يكمل الآخر، كما في الحديث الصحيح: "إنما النساء شقائق الرجال" (رواه أبو داود
والترمذي)، ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-16
هل نأخذ بالحديث الضعيف أم لا؟
هل نأخذ بالحديث الضعيف أم لا؟
نحن نعتقد اعتقادً جازماً لا شك فيه، أن دين الله كامل، وفي الصحيح
غنية تماماً عن الضعيف، ومذهب إمامي الدنيا في الحديث، الإمام محمد بن
اسماعيل البخاري والإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري، فمذهبهما أن
الحديث الضعيف لا يؤخذ به على الإطلاق، وقد نصص على ذلك الإمام مسلم
في مقدمه صحيحه، فلا يجوز للرجل أن ... أكمل القراءة
عبد العظيم بدوي
الفتاوى
منذ 2009-03-12
شاب مدمن لسماع الأغاني، ولا يستطيع النوم إلا على ألحان المعازف، فماذا تقول له؟
شاب مدمن لسماع الأغاني، ولا يستطيع النوم إلا على ألحان المعازف،
فماذا تقول له؟
هل يحق للزوج منع الزوجة من زيارة أهلها؟
هل يحق للزوج منع الزوجة من زيارة أهلها؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-09-08
هل المطلقة الطلقة الثالثة لها عدة؟
ذكر آية الطلاق التي في سورة البقرة: {الطلاق مرتان...}, ثم بعد ذلك:
{فإن طلقها فلا تحل...} أي إذا طلقها المرة الثالثة. السؤال: هل المنع
للرجوع إليها بعد الطلقة الثالثة قبل انتهاء عدتها أم بعد الانتهاء من
العدة؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-19
هل رفع اليدين في الدعاء من أسباب الإجابة
نأمل الإفادة عن رفع الأيدي في الدعاء وخاصة في الجمعة؟
اعلم أن دعاء الله تعالى من عبادته؛ لأن الله تعالى أمر به وجعله من
عبادته في قوله: {وقال ربّكم ادعونىۤ
أستجب لكم إنّ الّذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنّم
دٰخرين}.
وإذا كان الدعاء من العبادة فالعبادة تتوقف مشروعيتها على ورود الشرع
بها في: جنسها، ونوعها، وقدرها، وهيئتها، ووقتها، ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-07
هل العزاء بدعة، وحكم المساهمة في دار المناسبات
هل العزاء بدعة أم لا؟ وهل يجوز المساهمة في دار المناسبات المُخصصة
للأفراح والعزاء؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
هل يعتبر مصلى العيد مسجد، ويأخذ أحكام المسجد؟
هل يعتبر مصلى العيد مسجد، ويأخذ أحكام المسجد؟
العلماء اختلفوا فيه هل هو مسجد أو مصلى: فمن قال: إنه مسجد أعطاه
أحكام المساجد، ومن قال: إنه مصلى لم يعطه أحكام المساجد.
والفرق بين المسجد والمصلى ظاهر، فمثلاً إذا كان الإنسان اتخذ في بيته
مكاناً ما يصلي فيه، كما يوجد في البيوت قديماً، فهذا مصلى وليس
بمسجد، فلا تثبت له أحكام المساجد، أما إذا كان ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-09-05
إذا أصيب عضو من أعضاء الوضوء، ورُبط برباط ضاغط، فهل يجوز المسح عليه؟
إذا أصيب عضو من أعضاء الوضوء، ورُبط برباط ضاغط، فهل يجوز المسح
عليه؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |