هل الدعوة والتعليم يجب أن لا يأتيا إلا بعد الامتثال ؟

ذهبنا للعمرة في نهاية شهر رمضان الماضي وأحرمنا من الميقات ثم توجهنا إلى مدينة جدة لغرض ترك بعض أفراد العائلة هناك، وقبل أن نتوجه لقضاء العمرة وصلنا خبر بوفاة أحد الأقارب لنا بالمنطقة التي قدمنا منها وعند ذلك لم نتمالك أنفسنا، وقمنا بخلع الإحرام والاتجاه فوراً حيث ذهبنا لحضور الدفن والعزاء، لذا نود من فضيلتكم الحكم في ذلك، وماذا يجب علينا؟

هل لفظ "علىّ الطلاق منكِ" لفظ طلاق أم لا ؟

ما رأي فضيلتكم في جماعة يصلون في المسجد فيكتفون في بعض الفروض على الآذان في المسجد الآخر حيث إنه قريب منه والمسجد الآخر له مكبر صوت؟

أرجو توجيه نصيحة للنساء بالإنصات إلى الدرس وعدم التحدث مع الغير أثناء شرح الدرس.

ذكرتم حفظكم الله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالصحابة صلاة الخوف فكانت الركعتين الأخيرتين له نافلة، فهل يصح أن يجمع المصلي بين فرض ونفل دون فصل بينهما بسلام ؟

ما هي الصفات التي يتحلى بها الإنسان المؤمن لكي ينجو في الدنيا والآخرة ؟

لقد ذكرت حفظك الله أن حديث أنس يُستدل به أنه لا يجب الوضوء مما مسَّت النار، وقد ذكر الحافظ ابن حجر في الفتح رواية أنه توضأ ثم صلى بهم، فما الراجح في ذلك ؟

أنا أسكن في القصيم حيث هي بلدي التي أعد فيها أنني مقيم وأعمل في مدينة ينبع البحر، أسافر كل شهر إلى عمل في مدينة ينبع وأقيم هناك حتى أنهي غرضي ومتى انتهت مهمتي رجعت إلى أهلي في القصيم، ومدة إقامتي تزيد عن أربعة أيامًا وأحيانًا ينقص عنها ولا أعلم كم أقيم هناك، فماذا يلزمني في مثل هذه الحالة ؟

صلينا اليوم صلاة الظهر في مدرستنا حيث يؤذَّن في أوَّل الوقت وتُقام الصلاة مباشرة، وفي الركوع سمعنا المؤذن في المسجد الخارجي فترددنا وقال البعض أننا صلينا مع انتهاء أو خلال أذان مكة، فما حكم صلاتنا