إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
فصل في حال أهل الصفة
فصل في حال أهل الصفة
فصـل: وأما حال [أهل الصفة] هم وغيرهم من فقراء المسلمين الذين لم
يكونوا في الصفة، أو كانوا يكونون بها بعض الأوقات، فكما وصفهم الله
تعالى في كتابه، حيث بين مستحقي الصدقة منهم، ومستحقي الفيء منهم.
فقال: {إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ
فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-07
بم يكون الكفر الأكبر أو الردة؟
بم يكون الكفر الأكبر أو الردة؟ هل هو خاص بالاعتقاد والجحود والتكذيب
أم هو أعم من ذلك؟
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك
على عبد الله ورسوله، نبينا وإمامنا وقائدنا محمد بن عبد الله، وعلى
آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فإن الكفر والردة والعياذ بالله تكون بأمورٍ عدّة:
- فتكون بجحود الأمر المعلوم من الدين بالضرورة.
- وتكون بفعل ... أكمل القراءة
سئل: هل تخلل أبو بكر بالعباءة؟ وتخللت الملائكة لأجله بالعباءة أو لا؟
سئل: هل تخلل أبو بكر بالعباءة؟ وتخللت الملائكة لأجله بالعباءة أو
لا؟
وسئل :
هل تخلل أبو بكر بالعباءة ؟ وتخللت الملائكة لأجله بالعباءة أم لا
؟ فأجاب :
الحمد لله، لم يتخلل أبو بكر بالعباءة، ولا الملائكة تخللوا بالعباءة،
وذلك كذب، والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - الجزء الحادي
عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-06
يقول: إذا سببت الله سيأتيني الرزق والدنيا!!
إذا سب الله أو سب رسوله؟ أو سب الدين وتعلَّل بالتكسب والرزق؛ مقصوده
المجاملة، كأن يقول: إذا سببت الله سيأتيني الرزق والدنيا!!
لا شك في كفر هذا؛ لأنه كما سبق أنه من فعل الكفر قاصداً وعامداً فإنه
يكفر؛ ومن فعل الكفر هازلاً فإنه يكفر ومن فعله خائفاً فإنه يكفر؛
وإذا فعله لقصد المال فهذا كافر، بنص الآية قال الله تعالى: {مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ
إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ ... أكمل القراءة
سئل عن رجل يحب رجلاً عالماً. فإذا التقيا ثم افترقا حصل لذلك الرجل شبه الغشى
سئل عن رجل يحب رجلاً عالماً. فإذا التقيا ثم افترقا حصل لذلك الرجل
شبه الغشى
سئل عن رجل يحب رجلاً عالماً.
فإذا التقيا ثم افترقا حصل لذلك الرجل شبه الغشى من أجل
الافتراق.
وإذا كان الرجل العالم مشغولا بحيث لا يلتفت إليه لم يحصل له هذا
الحال.
فهل هذا من الرجل المحب؟ أم هو تأثير الرجل العالم؟
فأجاب:
الحمد لله، سببه من هذا ومن هذا، مثل الماء إذا شربه ... أكمل القراءة
سُئل عن قول: "أبرأ من الحول والقوة إلا إليه"
سُئل عن قول: "أبرأ من الحول والقوة إلا إليه"
وسئل عن قول الخطيب بن نباتة: أبرأ من الحول والقوة إلا إليه، فأنكر
بعض الناس عليه وقال: ما يصح ذلك إلا بحذف الاستثناء بأن تقول أبرأ
من الحول والقوة إليه، فاستدل من نصر قول الخطيب بقوله تعالى:
{إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ
. إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما حكم صلاة الضعفاء للعيد داخل المدينة في المسجد؟
ما رأي فضيلتكم إذا كـان هناك ضعفة من الناس داخل المدينة، فكيف تتم
صلاة العيد لهم، ومتى يحل ذبح الأضحية، هل بعد صلاتهم أو بعد انتهاء
صلاة الإمام الذي يصلي في مصلى العيد؟
يقول أهل العلم: إنه إذا كان في البلد ضعفة، لا يستطيعون الخروج لمصلى
العيد، فإنه يقام لهم صلاة عيد في البلد لأجل العذر، وحينئذ يتعلق ذبح
الأضحية بأسبق الصلاتين، فإن سبقت صلاة العيد في المصلى جازت الأضحية،
وإن سبقت صلاة العيد في البلد للضعفة جازت الأضحية.
ولو قال قائل: إن هذا يتعلق بصلاة الإنسان ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-02-01
مصطلح: "واقعة عين" واعتبارها من الرخصة
ما تعريف مصطلح: "واقعة عين" لغة واصطلاحاً؟ وما الفرق بين هذا
المصطلح والرخصة الشرعية؟
ملاحظة: إذا كان بإمكانكم أن ترشدوني إلى بعض الدراسات والمؤلفات التي تتحدث عن مصطلح: "واقعة عين" فلكم مني جزيل الشكر والامتنان، بارك الله فيكم.
ملاحظة: إذا كان بإمكانكم أن ترشدوني إلى بعض الدراسات والمؤلفات التي تتحدث عن مصطلح: "واقعة عين" فلكم مني جزيل الشكر والامتنان، بارك الله فيكم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
واقعة العين مُركّبٌ إضافي صدره: "واقعة" وهي في اللغة النازلة التي
حصلت بالفعل، وعجزه: "عين" وهي بمعنى الذاتِ أي الشخص.
وهي في اصطلاح الأصوليين والفقهاء: "ما ارتبط بما يدل على الخصوص"
كحديث أبي بردة بن نيار رضي الله عنه في إجزاءِ العناق في ... أكمل القراءة
فصل في قول القائل لمن أنكر عليه: أنت شرعي
فصل في قول القائل لمن أنكر عليه: أنت شرعي
فصــل:
وأما قول القائل لمن أنكر عليه: أنت شرعي، فكلام صحيح، فإن أراد
بذلك أن الشرع لا يتبعه، أو لا يجب عليه اتباعه، وأنا خارج عن اتباعه،
فلفظ الشرع قد صار له في عرف الناس (ثلاث معان): الشرع المنزل،
والشرع المؤول، والشرع المبدل.
فأما الشرع المنزل: فهو ما ثبت عن الرسول من الكتاب ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
مشاهدة التلفزيون
ما حكم النظر في التلفزة التي صارت تعرض فتن العالم على الناس في لحظة
واحدة، ويقولون إنهم يتابعون أحداث العالم فيها للتفقه بالواقع؟
إن البصر نعمة عظيمة امتن الله بها على عباده، والإنسان إذا أراد أن
يستشعر هذه النعمة فليقف على الشارع حتى يرى المكفوفين الذين يتخطفهم
الناس، ويرى صورة ملابسهم وهيئتهم، وهم لو كانوا مبصرين لما رأوا ذلك،
فمن أنعم الله عليه بهذه النعمة عليه أن يصونها عن معصية الله وأن لا
يصرفها فيما حرم الله عليه.
وإن ... أكمل القراءة
سئل شيخ الإسلام عمن يقول: "إن بعض المشائخ إذا أقام السماع يحضره رجال الغيب"
سئل شيخ الإسلام عمن يقول: "إن بعض المشائخ إذا أقام السماع يحضره
رجال الغيب"
سئل شيخ الإسلام عمن يقول: إن بعض المشائخ إذا أقام السماع يحضره
رجال الغيب، وينشق السقف والحيطان، وتنزل الملائكة ترقص معهم، أو
عليهم .
وفيهم من يعتقد أن النبي صلى الله عليه وسلم يحضر معهم. فماذا يجب
على من يعتقد هذا الاعتقاد؟ وما هي صفة رجال الغيب؟ وهل يكون
للتتار خفراء ولهم حال كحال ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
إذا اجتمعت صلاة الكسوف وصلاة أخرى، فأيهما نقدم؟
إذا اجتمعت صلاتان: صلاة الكسوف مع غيرها؛ كصلاة الفريضة، أو الجمعة،
أو الوتر، أو التراويح، فأيهما يقدم؟
الفريضة مقدمة على الكسوف والخسوف؛ لأنها أهم، ولأن النبي صلى الله
عليه وسلم قال في الحديث القدسي: "ما تقرب
إليَّ عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه".
وأما الوتر؛ فتقدم صلاة الكسوف عليه؛ لأنه يمكن قضاؤه بعد، بل تمكن
صلاته بعد الكسوف، إما في وقته إن كان الوقت باقياً، أو قضاء إن خرج
الوقت قبل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |