إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
فصل عن الجوهر
فصل عن الجوهر
فصــل:
وأما سؤال السائل: هل هو جوهر أو عرض ؟ فلفظ [الجوهر] فيه
إجمال، ومعلوم أنه لم يرد بالسؤال الجوهر في اللغة، مع أنه قد قيل:
إن لفظ [الجوهر] ليس من لغة العرب وأنه معرب، وإنما أراد السائل
الجوهر في الاصطلاح من تقسيم الموجودات إلى جوهر وعرض.
وهؤلاء منهم من يريد بالجوهر ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-18
لعب الكيرم (الكوتشينة) ونحوه
سائل يسأل عن لعب الورقة (الكوتشينة) وما شابهها، مثل الكيرم وغيره،
بدون رهان، إنما لمجرد الترفيه عن النفس؟
اللعب بالورقة ونحوها، كالكيرم، وما شابهه من اللهو المكروه، لا بأس
به إذا كان لا يشغل عما هو واجب، ولا يصد عن ذكر الله، ولا عن الصلاة،
ولا يثير العداوة والبغضاء بين اللاعبين، ولم يكن على عوض، وخلا من أي
مفسدة، فإن اقترن بشيء من ذلك فهو حرام.
ولكن من عرف حقيقة هذه اللعبة، وسبر أحوال الذين يمارسونها ... أكمل القراءة
سئل عن أقوام يقولون المشيئة مشيئة الله في الماضي والمستقبل
سئل عن أقوام يقولون المشيئة مشيئة الله في الماضي والمستقبل
سئل رحمه الله تعالى: عن أقوام يقولون: المشيئة مشيئة الله في
الماضي والمستقبل، وأقوام يقولون: المشيئة في المستقبل لا في
الماضي.
ما الصواب؟
فأجاب :
الماضي مضى بمشيئة الله، والمستقبل لا يكون إلا أن يشاء الله، فمن قال
في الماضي: إن الله خلق السموات إن شاء الله، وأرسل محمداً إن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-13
حكم التنبيه بغير التسبيح ..
إذا نـُـبـّـه الإمام من قبل المأمومين بدون تسبيح، فهل يعطى ذلك حكم
التسبيح مثل أن يتنحنحوا؟
نعم إذا نبه الإمام من قبل المأمومين بغير تسبيح فكما لو نبهوه
بتسبيح.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
إهداء أجر الطواف
قمت بالعمرة، وبعد الانتهاء منها وقبل خروجي من مكة قمت بالطواف،
وأهديت أجر هذا الطواف إلى أحد أصدقائي، علمًا بأنه حي، فهل يجوز هذا
العمل، وما حكم إهداء الأجر للأموات والأحياء؟
الصواب: أن الطواف لا يُهدى، لا يُهدى لا للحي ولا للميت، وكذلك
الصلاة، والصيام، إنما الذي يهدى للميت أربعة أمور: الحج، والعمرة،
والصدقة، والدعاء، هذا هو الذي ورد، هذا هو الصواب. قال آخرون من أهل
العلم: له أن يهدي يصلي ركعتين يهدي ثوابهما للميت قياسًا، لكن ما
عندهم إلا القياس، له أن يصوم يوم ويهدي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-07
سلم من ثلاث ركعات في صلاة الظهر ثم انتبه ..
إمام سلم من ثلاث ركعات في صلاة الظهر يظن أنها تمت فنبهه المأمومون
مباشرة فماذا يفعل في تلك الحال؟
بم أنه علم قريباً فإنه يبنى على ما سبق، فيأتي بركعة بنية أنها تكملة
الصلاة لا أنها مستقلة، ثم يسجد سجدتين بعد السلام.
ودليل هذه المسألة: حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
صلى الظهر، أو العصر فسلم من ركعتين، ثم قام فتقدم إلى خشبة في مقدمة
المسجد فاتكأ عليها كأنه غضبان، وكان الناس فيهم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-04-12
ذهاب المرأة إلى الطبيب
ما حكم ذهاب المرأة إلى طبيب للنساء رجل؟ نظراً لما عرف عنه من مهارة
في تخصصه أم يجب أن تكون امرأة؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-03-02
حكم الوفاء بالنذر
أبحث عن وظيفة منذ 5 سنوات، ونذرت أن أتبرع بكامل مرتبي الأول للمسجد
عندما أجد الوظيفة، والآن قد وجدت عملاً، وأنا محتاج جداً لمصروفي
اليومي، فهل أتبرع بالنصف من راتب الشهر الأول، والنصف الآخر في الشهر
المقبل إن شاء الله؟
إن الوفاء بالنذر "واجب"، إذا تحقق ما عُلِّق عليه النذر، وهو الحصول
على وظيفة؛ وقد أثنى الله على عباده الذين يوفون بالنذر؛ فقال
سبحانه:{يُوفُونَ بِالنَّذْرِ
وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا}
[الإنسان:7]، وقال: {وَلْيُوفُوا
نُذُورَهُمْ} [الحج:29]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم:
"مَن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
صرف الزكاة لليتامى
هل تدفع الزكاة للعائلة الذين فقدوا أباهم خاصة إذا كان الابن الأكبر
لهذا العائلة عمره حوالي ثمانية عشرة، ولكنه يدرس هل يعتبرون من
الأيتام وتحل لهم الزكاة؟
إذا كان ما عندهم شيء يكفيهم ما لهم دخل ولا نفقة ولا إرث ما ورثوا من
أبيهم شيء فيلحقهم نقص في النفقة أو الكسوة أو السكنى يعطوا من الزكاة
ما يكمل حاجتهم لمدة سنة نفقة وكسوة وسكنى...إلخ أما إذا كان سدد الله
أحوالهم، ترك لهم والدهم ميراثا أو لهم آجار أو مرتب أو شيء من الدولة
يكفيهم فلا بأس، وإن كان لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-26
حكم إلباس الصبي الثياب التي فيها صور
ما حكم إلباس الصبي الثياب التي فيها صور لذوات الأرواح؟
يقول: أهل العلم: إنه يحرم إلباس الصبي ما يحرم إلباسه الكبير، وما
كان فيه صور فإلباسه الكبير حرام، فيكون إلباسه الصغير حراماً أيضاً،
وهو كذلك، والذي ينبغي للمسلمين أن يقاطعوا مثل هذه الثياب وهذه
الأحذية حتى لا يدخل علينا أهل الشر والفساد من هذه النواحي، وهي إذا
قوطعت فلن يجدوا سبيلاً إلى إيصالها إلى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-04
حكم كثير المذي
أنا رجل كثير المذي، وربما توضأت وخرجت إلى الصلاة، وأحسست بالمذي على
ملابسي أحيانا قبل الصلاة وأحيانا بعدها أو أثناءها فما حكم المذي على
الملابس؟ وماذا أفعل إذا كان كثيرا ويتكرر؟
إذا أحسست بالمذي فعليك أن تقطع صلاتك إذا غلب على ظنك بشرط ألا يكون
وسواسا، إذا تيقنت أنه خرج مذي، فيجب عليك أن ترجع وتغسل الذكر
والأنثيين لقول النبي صلى الله عليه وسلم اغسل ذكرك وأنثييك، اغسل
الذكر والأنثيين يعني الخصيتتن ويتوضأ ويتوضأ، ويعيد الصلاة، وإذا كان
في الصلاة فاقطعها لكن بشرط ألا يكون ... أكمل القراءة
فَصْـــل في الذين بنوا أصل دينهم على طريقة الأعراض والاستدلال بها على حدوث الأجسام ...
فَصْـــل في الذين بنوا أصل دينهم على طريقة الأعراض والاستدلال بها
على حدوث الأجسام
وهؤلاء الذين بنوا أصل دينهم على طريقة الأعراض والاستدلال بها على
حدوث الأجسام اضطربوا كثيرًا،كما قد بسط في مواضع.
ولابد لكل منهم مع مخالفته للشرع المنزل من السماء إلى أن يخالف
أيضًا صريح العقل ويكابر، فيكون ممن لا يسمع ولا يعقل.
فإن القول له لوازم، فإذا كان باطلًا فقد يستلزم أمورًا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |