إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-07
أنهى صلاته ظانّا أنه أتمّها، ثم تذكر بعد مدة أنه لم يتم
مصلٍ سلم من صلاته يظن أنها قد تمت، ففعل ما ينافي الصلاة فأكل وشرب
ثم تذكر أنه قد بقى عليه من صلاته فما الحكم؟
يبنى على ما سبق، لأن فعله ما ينافي الصلاة كان بناء على أنها تمت
صلاته، فيكون صادراً عن نسيان، أو عن جهل بحقيقة الحال، والنسيان،
والجهل عذر يسقط بهما فعل المنهي وهو الأكل مثلاً، أو الشرب، أو ما
أشبه ذلك، ولهذا بنى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه على صلاتهم مع
فعلهم ما ينافي الصلاة وهو الكلام، ولكن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-04-12
حكم فك الإحرم للحاجة
ذهبنا للعمرة في نهاية شهر رمضان الماضي وأحرمنا من الميقات ثم توجهنا
إلى مدينة جدة لغرض ترك بعض أفراد العائلة هناك، وقبل أن نتوجه لقضاء
العمرة وصلنا خبر بوفاة أحد الأقارب لنا بالمنطقة التي قدمنا منها
وعند ذلك لم نتمالك أنفسنا، وقمنا بخلع الإحرام والاتجاه فوراً حيث
ذهبنا لحضور الدفن والعزاء، لذا نود من فضيلتكم الحكم في ذلك، وماذا
يجب علينا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-03-02
لي صديقة وهناك شخص يريد الزواج منها للحصول على الجنسية
لي صديقة مهاجرة من أمريكا فراراً، وهى منتقبة ولديها ثلاثة أولاد،
وعرف جار لي بأمرها عن طريق أخي؛ لأنه صديقه الحميم منذ الطفولة، وهو
يريد الزواج منها؛ للحصول على الجنسية والسفر للعمل هناك، وخاصة أنه
سافر من قبل، وفي فترة وجيزة اشترى شقة، وهذا الرجل عمره 46 عامًا،
ومطلق بسبب بخله الشديد جدًا، ولكنه يصلي، ومستقيم ولا يدخن لبخله
الشديد، والآن يلح علي عن طريق أخي أن أكلم هذه السيدة، ويقول: إنه
سوف ينفق عليها وعلى أولادها، وأخي متعاطف معه، ويقول: إنه سيكتب لها
الشقة باسمها، حتى إذا لم يحدث وفاق يكون قد عوضها، أما أختي فترى أن
أتدخل في هذا الزواج وتقول: لعل الله جعل لهذه السيدة مخرجاً عن طريق
ذلك، ولعل الله يوفق بينهما، وخاصة أن عندها ثلاثة أولاد، وأنا في
حيرة؛ فهل إذا كتمت نيته في الزواج أكون خائنة وغاشة؟
إن كان الأمر كما تقولين، فلا بأس أن تخبري تلك المرأة بمن يريد
الزواج منها ولكن شريطة أن تذكري ما له من صفات حميدة، وما فيه من
صفات ذميمة -كما ذكرتيها في السؤال- لتنظر هي لنفسها؛ فربما ما
تعتبريه أنت مذموما، يكون عندها أمراً طبيعيّاً؛ لا سيما وأن أهل
العلم ذكروا أن البخل المحرم هو البخل عن النفقة في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
صرف الزكاة للعاصي
هل تجوز دفع الزكاة للأيتام الذين عندهم بعض المعاصي الظاهرة مثل:
جهاز الدش مع أنهم بحاجة ماسة؟
نعم يعطون لكن ينبغي أن يوكل وكيل حتى إذا خشي أنهم لا يتصرفون في
الزكاة أو ينفقونها في المعاصي يطلب منهم أو من رب الأسرة يوكل وكيلا،
وتدفع الزكاة للوكيل حتى ينفق عليهم في الأشياء التي يحتاجون لها،
نعم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-26
هل لعب الأطفال من التصوير
هل استثناء بعض العلماء لعب الأطفال من التصوير صحيح؟ وهل قول الشيخ
بجواز الصور التي ليس لها ظل وإنما هي نقوش بالألوان قول صحيح؟
استثناء لعب الأطفال صحيح، لكن ما هي اللعب المستثناة أهي اللعب التي
كانت معهودة من قبل وليست على هذه الدقة في التصوير، فإن اللعب
المعهودة من قبل ليس فيها تلك العيون والشفاه والأنوف كما هو المشاهد
الآن في لعب الأطفال أم إن الرخصة عامة فيما هو لعب أطفال ولو كان على
الصور المشاهدة الآن؟
هذا محل تأمل، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-04
ترديد الأذان
نحن في قاعة محاضرات في الكلية نسمع الأذان هل نرد وراءه أم نستمع
للدرس وذلك يتردد علينا في كل يوم؟
السنة للمدرس والطلاب أن يسكتوا إذا سمعوا الأذان ويجيبون، يجيبون
وهذا في السنة، السنة لمن كان في أي عمل إذا سمع الأذان يجيب المؤذن،
وإذا كان يقرأ، لأن هذا يفوت، يقف عن القراءة ويجيب المؤذن، وكذا إذا
كان في الدرس يقف المدرس والطلاب ويجيبون، هذا في السنة، نعم. أكمل القراءة
فَصْـــل في طرق الناس في إثبات الصانع والنبوة
فَصْـــل في طرق الناس في إثبات الصانع والنبوة
وقد بسطنا في غير هذا الموضع طرق الناس في إثبات الصانع والنبوة وأن
كل طريق تتضمن ما يخالف السنة فإنها باطلة في العقل كما هي مخالفة
للشرع.
والطريق المشهورة عند المتكلمين هو الاستدلال بحدوث الأعراض على حدوث
الأجسام.
وقد بينا الكلام على هذه في غير موضع،وأنها مخالفة للشرع
والعقل.
وكثير ... أكمل القراءة
فصل تابع لمسألة قوم خصوا بالسعادة
فصل تابع لمسألة قوم خصوا بالسعادة
فصــل:
لأنه ما وجد في الأمر ولو وجد بالفكر وهذا مثل مالم ترد الشريعة به
كأمر الأطفال ومن لا عقل له والأعمى البصر، والفقير النفقة، والزمن أن
يسير إلى مكة، فكل ذلك ما جاءت به الشريعة، ولو جاءت به لزم الإيمان
به والتصديق فلا يقيد الكلام فيه.
قال: وذهبت طائفة من أصحابنا إلى إطلاق الاسم من جواز ... أكمل القراءة
فصـل في تفسير قوله تعالى {إذ تستغيثون ربكم}
فصـل في تفسير قوله تعالى {إذ تستغيثون ربكم}
قال سبحانه فى قصة بدر: {إِذْ
تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم
بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ
إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ}
[الأنفال: 9- 10]، فوعدهم بالإمـداد بألف وعـدًا مطلقًا، وأخبر
أنـه جعل إمداد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
زيارة النساء قبر الرسول
هل يجوز للنساء زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم؟
لا يجوز، الصواب أنه لا يجوز للنساء زيارة القبور لقوله النبي صلى
الله عليه وسلم: "لعن الله زائرات القبور
والمتخذين عليها المساجد والسرج" رواه الترمذي: الصلاة (320) ,
والنسائي: الجنائز (2043) , وأبو داود: الجنائز (3236) , وابن ماجه:
ما جاء في الجنائز (1575) , وأحمد (1/229). هذا هو الصحيح، والذي ... أكمل القراءة
فَصـل في بيان أجناس الناس
فَصـل في بيان أجناس الناس
جنس القوة الشهوية الحب، وجنس القوة الغضبية البغض، والغضب والبغض
متفقان فى الاشتقاق الأكبر؛ ولهذا قال النبى صلى الله عليه وسلم "أوثق عرى الإيمان الحب فى اللّه، والبغض فى
اللّه".
فإن هاتين القوتين هما الأصل، وقال "من أحب
للّه وأبغض للّه وأعطى للّه ومنع للّه فقد استكمل الإيمان"،
فالحب والبغض ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
كيفية التيمم
بعض روايات كيفية التيمم يقدم مسح الوجه على اليدين، وبعضها يقدم
اليدين على الوجه فما الراجح في ذلك؟
في التيمم يعني، يقدم الوجه على اليدين، يقدم الوجه على اليدين
بالترتيب، ولا سيما في الحدث الأصغر، فإن بعض أهل العلم يرى أن
الترتيب واجب في الحدث الأصغر دون الحدث الأكبر، في الحدث الأصغر لا
بد يقدم الوجه على اليدين، وما في قولها ثم، في بعضها ثم مسح وجهه هذا
في الحدث الأكبر، قال بعضهم: لعلها من بعض ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |