إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2007-10-03
إخراج الزكاة عن العمال
عندنا مصنع ومزرعة فيها عمال ويتقاضون أجرة، فهل لنا أن نصرف الفطرة
عنهم أم يصرفونها هم عن أنفسهم؟
الحمد لله، العمال الذين يتقاضون أجرة مقابل ما يؤدونه من عمل في
المصنع والمزرعة هم الذين يخرجون زكاة الفطر عن أنفسهم؛ لأن الأصل
وجوبها عليهم. (فلا يلزمك إخراجها عنهم)، وبالله التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (9/372). أكمل القراءة
سئل شيخ الإسلام قدس الله روحه عن جماعة اجتمعوا على أمور متنوعة في الفساد
سئل شيخ الإسلام قدس الله روحه عن جماعة اجتمعوا على أمور متنوعة في
الفساد
سئل شيخ الإسلام قدس الله روحه عن جماعة اجتمعوا على أمور متنوعة في
الفساد؛ وتعلق كل منهم بسبب؛ واستند إلى قول قيل.
فمنهم من هو مكب على حضور السماعات المحرمة التي تعمل بالدفوف التي
بالجلاجل والشبابات المعروفة في هذا الزمان.
ويحضرها المردان والنسوان ويستند في ذلك إلى دعوى جواز حضور السماع
عند ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-28
ما هو حكم استقدام الكافرات وإعطائهن من الزكاة؟
ما هو حكم استقدام الكافرات وإعطائهن من الزكاة؟
الكلام على هذا السؤال من وجهين:
الوجه الأول: استقدام الكافرات هل هو جائز أو ليس بجائز؟ فنقول: "ثبت
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في مرض موته، ويعتبر قوله هذا من
آخر الوصايا، قال صلى الله عليه وسلم: "أخرجوا المشركين من جزيرة العرب"، وثبت
عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال": لأخرجن
اليهود والنصارى ... أكمل القراءة
فصل في مرض القلوب وشفائها
فصل في مرض القلوب وشفائها
فَصْــل: في مَرَضِ القلُوبِ وَشِفَائِهَا:
قال الله تعالى عن المنافقين: {فِي
قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمْ اللَّهُ مَرَضاً}
[البقرة: 10]، وقال تعالى: {لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ
فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ
قُلُوبُهُمْ} [الحج: 53]، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-23
مرتبه صغير وليس عنده مال ليزكي عن الأرض التي عنده
شخص له قطعة أرض عرضها للبيع فبلغ السوم عليها سبعة ملايين ريال،
ولكنه لم يبع، وبعد مدة عرضها مرة أخرى للبيع فلم تبلغ إلا ثلاثة
ملايين، فهل عليه فيها زكاة علماً أن دخله ألف ريال فقط، وحالته
متوسطة أرجو الإفادة والله يحفظكم.
إذا كانت هذه الأرض قد أعددتها للتجارة، وكانت تساوي سبعة ملايين ثم
أبقاها ينتظر أكثر حتى نزلت، فأصبحت لا تساوي إلا ثلاثة، فإنك حين
تبيعها تخرج زكاة أول سنة عن سبعة ملايين، وعن السنوات التي نزلت فيها
مقدار زكاتها، وذلك أن عروض التجارة تقوم عند تمام الحول، ولا يُعتبر
ما اشتريت، فإذا قومت عند تمام ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-22
كم زكاة ألف ريال عربي إذا أراد إخراجها من الورق؟
إذا كان الريال العربي يساوي ثلاثة ريالات من الورق، فكم زكاة ألف
ريال عربي مثلاً إذا أراد إخراجها من الورق؟
زكاتها خمسة وسبعون ريالاً من الورق فإن زادت القيمة زيد بقدرها، وإن
نقصت نقص بقدرها، والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب زكاة النقدين. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
ينزل عليّ يوم بعد الأربعين، فهل أصوم أم لا؟
أنا فتاة متزوجة ورزقني الله بولدين توأمين والحمد لله، ولقد انتهت
الأربعون يوماً في اليوم السابع من رمضان، ولكن الدم مازال يخرج مني،
ولكن الدم لونه متغير، وليس مثل ما قبل الأربعين، هل أصوم وأصلي، وإذا
كنت قد صُمت بعد الأربعين وكنت أغتسل في كل وقت صلاة وأصلي وكنت أصوم
فهل صومي صحيح أم غير ذلك؟
المرأة النفساء إذا بقي الدم معها فوق الأربعين، وهو لم يتغير فإن
صادف ما زاد على الأربعين عادة حيضها السابقة جلست، وإن لم يصادف حالة
حيضها السابقة فقد اختلف العلماء في ذلك:
فمنهم مَن قال: تغتسل وتصلي وتصوم، ولو كان الدم يجري عليها، وتكون
حينئذ مستحاضة.
ومنهم مَن قال: إنها تبقى حتى تتم ستين يوماً؛ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
مريض في المستشفى لا يستطيع الصلاة ولا الصيام
يوجد في المستشفى مريض له ستة أشهر ولم يصلِّ، حيث لا يستطيع، وكذلك
الصيام، ما هو العمل لأداء الصلاة والصوم عنه؟
أما الصلاة فلا أظن أن أحداً لا يستطيع أداءها، لأن الصلاة يجب أن
يصليها الإنسان قائماً، فإن لم يستطع فقاعداً، فإن لم يستطع فعلى جنب
(يومئ برأسه) فإن لم يستطع (أومأ بعينه) فإن لم يستطع الإيمان بالعين
صلى بقلبه، يعني كبّر وقرأ الفاتحة بعد الاستفتاح، ثم كبر ونوى أنه
ركع، وقال: سبحان ربي العظيم، ثم قال: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-14
هل يجوز للعمال إذا شق عليهم العمل أن يفطروا؟
هل يجوز للعمال إذا شق عليهم العمل أن يفطروا؟
عليهم أن يصوموا وأن يستعينوا بالله عز وجل، فمن استعان بالله أعانه
الله، فإذا رأوا أثناء النهار عطشاً يضرهم، أو يكون سبباً في هلاكهم
فلا حرج عليهم أن يفطروا للضرورة، ولكن خير من هذا أن يتفقوا مع
الكفيل، أو صاحب العمل على أن يكون عملهم في رمضان ليلاً، أو بعضه في
الليل وبعضه في أول النهار، أو أن يخفف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-12
مسافر يريد أن يبقى في البلد التي سافر إليها أسبوعاً فهل يفطر؟
مسافر يريد أن يبقى في البلد التي سافر إليها أسبوعاً فهل يفطر؟
يجوز له أن يفطر ولو بقي الشهر كله، لأنه لازال مسافراً. والنبي عليه
الصلاة والسلام لم يحدد المدة التي ينقطع بها السفر، بل إنه عليه
الصلاة والسلام أقام بتبوك عشرين يوماً يقصر الصلاة، وأقام في مكة عام
الفتح تسعة عشر يوماً يقصر الصلاة، وقد ثبت في صحيح البخاري أن النبي
صلى الله عليه وسلم حين أقام بمكة ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-02
فضل أداء الصلوات الخمس في المسجد النبوي
ما يقول السادة العلماء فيمن يؤدي الصلوات الخمس في المسجد النبوي الشريف -سواء كان من سكان المدينة أو من الزوار-، هل الأفضل له أن يحافظ على الصلاة في الروضة الشريفة؛ اغتناما لحديث: "
ومن ناحية أخرى. هل يثبت للزيادات التي طرأت على المسجد النبوي ولاسيما الزيادة القِبلية، والزيادة الغربية، وهي ما على ميامن الصفوف بالنسبة إلى المسجد النبوي القديم، فهل يثبت لهذه الزيادات حكم المسجد في تضعيف الصلاة أم أن التضعيف يختص بالمسجد الموجود على عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟
أما بالنسبة للشق الأول من السؤال. فهذه المسألة ورد فيها جملة أحاديث، وهي محل بحث ونظر بين العلماء.
فَمَنْ نَظَرَ إلى عموم ما ورد في فضل الصف الأول رَجَّح صلاة الفريضة في الصف الأول، وجعل النوافل في الروضة الشريفة. ومن نظر إلى خصوص الأحاديث الواردة في فضل الصلاة في الروضة رَجَّح الصلاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-12
يقول: إن الأشهر جميعاً لا يعرف دخولها وخروجها بالرؤية
يقول بعض الناس: إن الأشهر جميعاً لا يعرف دخولها وخروجها بالرؤية،
وبالتالي فإن المفروض إكمال عدة شعبان ثلاثين وكذا عدة رمضان، فما حكم
هذا القول؟
هذا القول من جهة أن الأشهر جميعاً لا يعرف دخولها وخروجها بالرؤية
ليس بصحيح. بل إن رؤية جميع أهلة الشهور ممكنة ولهذا قال النبي صلى
الله عليه وسلم: "إذا رأيتموه فصوموا، وإذا
رأيتموه فأفطروا"، ولا يعلق النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً
على أمر مستحيل، وإذا أمكن رؤية هلال شهر رمضان فإنه يمكن رؤية ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |