إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم انقلاع ظفر المحرم

سائل يقول: كنت محرما في الحج في عام 84، وبينما أنا أصلح شراعنا في منى يوم الثامن من ذي الحجة سقط عمود الشراع على أصبعي، وانكسر ظفري، وخرج منه دم كثير، وانقلع الظفر، فماذا يجب علي لقاء ذلك: هل علي كفارة، أو جزاء، أو صيام، أو غير ذلك؟
ليس عليك في هذا فدية ولا غيرها؛ لأن هذا الشيء بغير اختيارك، ومعلوم أن قص الأظافر من محظورات الإحرام، لكن إذا تعمد الإنسان قصها؛ لأجل الترفيه، بخلاف ما إذا وقع عليه حادث يشبه ما ذكرته، ومثله لو خرج في عينه شعر فآذاه، فقلعه، فلا شيء عليه، وكذلك لو نزل شعر حاجبيه، فغطى عينيه، فأزاله، فلا فدية في هذا ... أكمل القراءة

الاعتماد على الرؤية

الاعتماد على الرؤية
في كثير من الولايات الأمريكية وكذلك الأقطار الأوروبية تصعب أو تتعذر رؤية هلال رمضان أو شوال، والتقدم العلمي الموجود في كثير من هذه البلدان تُمكّن من معرفة ولادة الهلال بشكلٍ دقيق بطريق الحساب، فهل يجوز اعتماد الحساب في هذه البلدان؟ وهل تجوز الاستعانة بالمراصد وقبول قول الكفار المشرفين عليها؟ علماً ... أكمل القراءة

من السنة: قراءة سورة السجدة في صلاة الفجر يوم الجمعة

إمام يقرأ سورة {ألم} السجدة في صلاة الفجر يوم الجمعة كل جمعة، ويداوم على ذلك. فما حكم فعله هذا؟

تلك السُّنة، أعني قراءة سورة السجدة في صلاة الفجر، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرؤها في الركعة الأولى، ويقرأ في الثانية سورة: {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنسَانِ} [البخاري (891)، ومسلم (880)]. لكن إذا كان هذا الإمام يخشى أن يظن الجهال وجوب قراءتها فمن المستحسن أن يفصل بقراءة غيرها في بعض ... أكمل القراءة

المقامان الموجبان: الأول والثاني

المقامان الموجبان: الأول والثاني
والآخران‏:‏ في أن الحد يفيد العلم بالتصورات، وأن القياس أو البرهان الموصوف يفيد العلم بالتصديقات‏. ‏‏ المقام الأول‏:‏ في قولهم‏:‏ إن التصور لا ينال إلا بالحد، والكلام عليه من وجوه‏:‏ الأول‏:‏ لا ريب أن النافي عليه الدليل كالمثبت، والقضية سلبية أو إيجابية إذا لم تكن بديهية لابد لها من دليل، ... أكمل القراءة

مسألة في الطلاق والظهار

ما حكم رجل وقع منه على زوجته طلاق وظهار، وذلك أنه طلق زوجته طلقة واحدة، ثم أراد أن يراجعها فامتنع أهلها فغضب، وقال: تراها حارمة علي مثل أمي؟
إذا كان الحال كما ذكر، فله مراجعتها ما دامت في العدة، فإن خرجت من العدة فلابد من عقد جديد بشروطه. وأما قوله: حارمة علي مثل أمي فهذا ظهار، فإن راجعها فلا يقربها أو يمسها حتى يُكَفِّر. وكفارته عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً، وحيث ذكر أنه عاجز عن عتق ... أكمل القراءة

كانت أمي في ضيافتي، فأقسمتُ ألا يأكل طعامها أحد غيرها، فلم تستطيع أكله، وأكله الأولاد، ...

كانت أمي في ضيافتي، فأقسمتُ ألا يأكل طعامها أحد غيرها، فلم تستطيع أكله، وأكله الأولاد، فهل عليّ كفارة يمين؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن كفارة اليمين إنما تجب في اليمين الذي يعقده الإنسان على نفسه ثم يرجع عنه، لقوله صلى الله عليه وسلم: "من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليأتِ الذي هو خير وليكفر عن يمينه" (رواه مسلم عن أبى هريرة). أما اليمين التي يلزم به ... أكمل القراءة

ذم العلاقات المشبوهة التي تكون قبل الزواج

ما حكم العلاقات المشبوهة التي تكون قبل الزواج بحجة معرفة كل منهما للآخر، وهي تستمر عادة عدة أشهر، وحتى في بعض الأحيان عدة سنوات، وهي منتشرة كثيراً؟
إن هذا النوع هو من تلك العادات السيئة التي يلزم التخلص منها بالكلية، فالمخطوبة هي أجنبية لا تحل الخلوة بها، ولا النظر إلى زينتها، وإنما يحل نظر وجهها وكفيها فقط، واختلف هل يحل ذلك مرة واحدة كما يدل عليه حديث جابر أو يمكن أن يقع عدة مرات؟ ولكن لا تحل الخلوة بها، ولا السفر معها، ولا الحديث معها في ... أكمل القراءة

والدة خطيبي لا تريد إتمام الزواج لأنني محجبة!!

أنا فتاة محجبة، وقد خطبني شاب بعد أن ألحت والدته كثيراً على والدي، وبعدما أتت إلى المنزل لرؤيتي لم يعجبها أني محجبة!! وقالت: لماذا لم أتزين وأظهر شعري؟!! وفرضت على ابنها أن يتركني، لكنه رفض، وكانت هناك مشاكل كثيرة بسببي رفض والدي بدوره هذا الزواج، أريد أن أعرف: هل تصرفي هذا وتصرف هذا الشاب يعتبر عقوق والدين؟ مع العلم أن هذا الشاب لا يريد أن يتركني كي لا يسيء إلى سمعتي، وأنا أيضاً أريد الزواج منه، فهل أعمل بكلام رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي أعطى فيه حرية المراة في الزواج ممن تريد؟ وشكرا لكم على إفادتي.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فليس للولي أن يمنع موليته النكاح بصاحب الدين والخلق، فإن أبى أن يزوجها يكون عاضلاً، ولكن إن كان الخاطب غير كفء، فلا يكون امتناع الولي عضلاً، لأن له حقاً في الكفاءة. وننصح الأباء بأن يتقوا الله في بناتهم، فإذا جاءهم من يرضون ... أكمل القراءة

لقد أسلمت ومن وقف بجانبي يعايرني

لقد أسلمت ومن وقف بجانبي وتصدى الأذى عني يعايرني بما صرفه علي من مال وجهد للوقوف معي!! علماً أنني لم أكن محتاجاً لأحد قبل الإسلام والمسيحيين أبداً لم يذلوا أحد؟ وأنا لا أريد مالاً بل أبحث عن رد كرامة، فهل لا يزال الإسلام بخير!! وهل يوجد من يرفع عني الإهانة والمعايرة لأعرفه هذا المسلم الذي أذلني بما دفعه لي من مال تحت بند الصدقة لمن دخل الإسلام حديثاً؟
إذا كنت قد دخلت الإسلام فهذه نعمة عظيمة لا تقدر بثمن، فاحمد الله على الهداية، وأما من تسبب في ذلك بأن دعاك للإسلام فأجره على الله إن كان صادقاً مخلصاً في عمله لله، وإذا أهانك بعد ذلك فأنه يحبط عمله، ولا ينبغي أن يدفعك ذلك إلى الكفر والردة، أو الظلم. أكمل القراءة

ما ذكروه من تضعيف قياس التمثيل

ما ذكروه من تضعيف قياس التمثيل
وما ذكروه من تضعيف قياس التمثيل، إنما هو من كلام متأخريهم لما رأوا استعمال الفقهاء له غالباً، والفقهاء يستعملونه كثيراً في المواد الظنية، وهناك الظن حصل من المادة لا من صورة القياس، فلو صوروا تلك المادة بقياس الشمول، لم يفد أيضاً إلا الظن، لكن هؤلاء ظنوا أن الضعف من جهة الصورة، فجعلوا صورة قياسهم ... أكمل القراءة

نقل الدم هل يحرم المرأة؟

رجل يريد الزواج من امرأة سبق أن نقل الطبيب لها من دمه، كمية تقدر بخمسين وحدة قياسية أثناء مرضها، ويسأل هل تحل له أم لا؟
نعم تحل له؛ لأن نقل الدم من رجل إلى امرأة -أو بالعكس- لا يسمى رضاعاً، لا لغًة ولا عرفاً ولا شرعاً، فلا تثبت له أحكام الرضاع: من نشر الحرمة وثبوت المحرمية وغيرها. ولو قدر نشره الحرمة لاختص بزمن الصغر، وهو مدة الحولين كالرضاع. والمنصوص أن رضاع الكبير لا يثبت به تحريم؛ لقوله تعالى: {وَالْوَالِدَاتُ ... أكمل القراءة

فصل: مسكن النفس من الجسد

فصل: مسكن النفس من الجسد
فصــل: وأما قول القائل، أين مسكنها من الجسد‏؟‏ فلا اختصاص للروح بشيء من الجسد، بل هي سارية في الجسد كما تسرى الحياة التي هي عرض في جميع الجسد، فإن الحياة مشروطة بالروح، فإذا كانت الروح في الجسد كان فيه حياة، وإذا فارقته الروح فارقته الحياة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً