إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
هل من ترك صلاة العصر متعمداً أو تثاقلاً يحبط عمله؟
سمعت من فضيلتكم في البرنامج الذي بث في قناة الشارقة بأن من ترك صلاة
العصر فقد حبط عمله، السؤال هو: هل من ترك صلاة العصر متعمداً أو
تثاقلاً أو كليهما؟ فمثلاً الشخص الذي يأخذ قيلولة بعد الظهر ويوقت
الساعة لصلاة العصر لكي يؤديها مع الجماعة في المسجد ولكن بعد أن تدق
الساعة يطفؤها ويستمر في نومه، ويستيقظ بعد فترة ويؤديها قبل خروج
وقتها في المنزل، هل هذا الشخص يدخل في الحديث بأن يحبط عمله؟ وإذا
حبط عمل شخص لتركه فريضة العصر وتاب بعد ذلك، هل تعود إليه الأعمال
الصالحة التي فعلها من قبل؟
من تعمد ترك العصر كسلاً، أو إهمالاً فهو المتوعد في الحديث، وأما من
حبط عمله ثم تاب وأحسن التوبة، فيرى بعض أهل العلم أنه يعود له عمله
الصالح السابق، ويرى البعض الآخر بأنه لا يعود، والله تعالى أعلم. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-19
هل يقضي الوصي دين الميت بلا تثبيت عند القاضي؟
توفي أخي الكبير وخلف ورثة، وأوصاني على تركته وثلثه. وجاء إنسان يدعي
عليه بنقود أخذها من دكانه -وهو ممن يعامله- فسألته: هل لديك بيِّنة
أو سند؟ فقال: ما عندي إلا الله. فهل يجوز لي أن أعطيه إذا كان
معروفاً بالصدق أم لا أعطيه حتى يثبتها في المحكمة؟
المشهور من المذهب: لا يدفع له شيئاً حتى يأتي بما يثبت ذلك. والمسألة
فيها خلاف بين العلماء.
وقال في (اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية) رحمه الله (ص (194)): ومن
ادعى ديناً على ميت -وهو ممن يعامل الناس- نظر الوصي إلى ما يدل على
صدقه ودفع إليه، وإلا فيحرم الإعطاء حتى يُثْبت عند القاضي غير
المخالف للسنة ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-28
هل يدعو الإنسان ربه عز وجل بالشعر؟
هل يدعو الإنسان ربه عز وجل بالشعر؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-13
إحياء الموات هل يكفي ترسيمه بحجر؟
هل يكفي لمن أراد إحياء أرض ميتة ترسيمها، ووضع منار على حدودها أم
لابد من الإحياء، وما حقيقة الإحياء الشرعي؟
الأرض الموات التي ليست ملكا لمعصوم، ولا اختصاصا له -لا تُملك، ولا
تكون محياة بمجرد وضع المنار، ولا بإهالة التراب عليها، ولا الأحجار،
ولا بمجرد قطع الأشجار، بل لا تكون محياة، ولا تملك إلا بأن يعمل فيها
ما يعد إحياء لها عرفا، وهو يختلف باختلاف البلاد، وغير ذلك. فمنها:
ما يكون محيا بإحاطتها بحائط ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-27
أعيش في بيت فيه من مثير أنواع الفساد! كيف أصلح نفسي؟
أنا فتاة أعيش في بيت فيه من أنواع الفساد الشيء الكثير، ولا يوجد من
يساعدني على أن أسمو إلى ما وصلت إليه الصالحات، فكيف المخرج حفظك
الله؟ مع العلم أن كثيراً من الفتيات يعشن نفس ظروفي؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-06-07
حكم الوضوء بفضل طَهور المرأة
سائل يسأل عن جواز الوضوء ببقية الماء الفاضل من وَضوء المرأة.
هذه المسألة فيها قولان للعلماء، وهما روايتان عن الإمام أحمد.
▪ فالمشهور أنه لا يرفع حدث الرجل، مع كونه يرفع حدث المرأة وحدث الصبي الذي لم يبلغ. ويزيل النجاسات كلها مطلقاً، سواء ما تعلق منها بالرجل، وغيره. واحتجوا بحديث ورد في ذلك: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يتوضأ الرجل بفضل طَهور ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-26
لم أوفق لطاعة والدي، وأنا الآن مستعد لبره والسعي لرضاه
أنا لم أوفق لطاعة والدي، وأنا الآن مستعد لبره والاستئذان منه والسعي
لرضاه، أرجو منك الدعاء بالتوفيق، جزاك الله خيراً.
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-05-30
الإفراط في غيرة الرجل على محارمه
ما حكم من يرتاب في سلوك زوجته، وهي بريئة، لكن الشيطان يستولي عليه
ويوسوس له بأشياء لا حقيقة لها.
غيرة الرجل على محارمه منها ما هو محمود، ومنها ما هو مذموم.
▪ فالمحمود منها؛ صون المرأة عن وقوفها مواقف التهم، وتطلعها إلى
الرجال واختلاطها بهم، وخروجها من بيتها بدون حاجة، أو متبرجة ومتعطرة
ولو لحاجة، ونحو ذلك مما يعتبره الرجال حفاظا على حريمهم، وغيرة على
نسائهم.
▪ والمذموم من الغيرة؛ الإكثار ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-24
ما الحكم في استخدام بطاقات التهنئة في العيد؟
ما الحكم في استخدام بطاقات التهنئة في العيد، وهل ذلك من التشبه
بالنصارى؟
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-05-20
ما حكم الوديعة وحساب التوفير؟
أردت أن أسأل عن الوديعة وحساب التوفير، هل هما حرام؟ علماً بأن لدي
وديعة وحساب توفير في بنك إسلامي، لأنه قيل أن مبادلة نقد بنقد حرام؟
لا بأس في الإيداع في البنوك الإسلامية للحاجة والاضطرار إن شاء الله
تعالى، مع ما فيها مما يخالف الشريعة. أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-23
إذا زُوجت البكر قبل استئذانها، هل يصح العقد؟
إذا زُوجت البكر قبل استئذانها، هل يصح العقد؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-05-04
أوهمها أنها أصبحت زوجته عبر الإنترنت
إحدى الفتيات تعرفت على شاب عبر النت، وقام ذلك المتلاعب بإيقاعها
بوسوسة كبيرة، حيث أخبرها في إحدى المرات أنه يريدها زوجة، وهي قبلت،
وقال أنه أحضر شهوداً على الأمر! ثم قال لها أنها الآن تعتبر زوجته!
الآن تقول أنها تخاف قبول من يتقدم لخطبتها لأنها متزوجة من ذلك الرجل
المفسد!! ما شككها أكثر أنها قرأت في مذهب أبي حنيفة أنه لا يُشترط
الولي بالزواج، ونظراً لأن الكلام لو أتى ممن له علم مثلكم حفظكم
الله، فسيكون له أثر بإذن الله عليها كي تقطع وسوستها، فأرجو نصحها
بارك الله فيكم.
هذا ليس زواجاً، بل عبث بالدين، ومن يعتبر هذا زواجاً فهو مفتري على
الشريعة، فحتى الحنفية يشترطون أن يكون الخاطب والمرأة والشاهدان في
مجلس يرى بعضهم بعضاً، ويتم القبول والإيجاب في ذلك المجلس.
وهو مع ذلك قول باطل، فالحديث صريح وواضح: "لا نكاح إلا بولي"، "وأيما امرأة نكحت نفسها بغير وليها فنكاحها ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |