إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثالث بعمان عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية من 8-13 صفر 1407هـ /11 - 16 تشرين الأول (أكتوبر) 1986م. بعد اطلاعه على البحوث المقدمة بخصوص موضوع الإحرام للقادم للحج والعمرة بالطائرة والباخرة. قرر ما يلي: أن المواقيت المكانية التي حددتها السنة ... أكمل القراءة

وَسُئِلَ عن معنى قوله‏:‏ ‏{‏‏مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏106‏]‏ والله سبحانه لا يدخل عليه النسيان‏. ‏‏ فأجــاب‏:‏ أما قوله‏:‏ ‏{‏‏مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 106‏]‏، ففيها قراءتان، أشهرهما‏:‏‏{‏‏أَوْ نُنسِهَا}‏‏ أي‏:‏ ننسيكم إياها، أي‏:‏ نسخنا ما ... أكمل القراءة

نعم يجوز للإنسان أن يبتل ما حبسه لأن الحبس من الأمور التي لا يجب إكمالها بالشروع، وهذا محل اتفاق بين أهل العلم، فأهل العلم اختلفوا في النفل هل يلزم بالشروع أم لا؟ فقد ذهب مالك وأبو حنيفة إلى أن النافلة تجب بالشروع، وذهب الشافعي وأحمد إلى أن النافلة لا تجب بالشروع، واتفقوا على أن الحج والعمرة مما ... أكمل القراءة

إن الأمر للوجوب، وإن هذا حد من حدود الله، وقد أوجبه الله تعالى على عباده، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لحد واحد يقام على الأرض خير لأهلها من أن يمطروا سبتاً" أي أسبوعاً كاملاً، وفي رواية: "من أن يمطروا شهرا"، أنتم تعرفون حاجة الناس إلى المطر، وتعرفون فائدته على الأرض وتنقيته للهواء ... أكمل القراءة

هذا القول (ليس بصحيح)، وليس هناك صلاة تسمى صلاة الفائدة، وجميع الصلوات فوائد، وصلاة الفريضة أكبر الفوائد؛ لأن جنس العبادة إذا كان فريضة فهو أفضل من نافلتها، لما ثبت في (الحديث الصحيح) أن الله تعالى يقول "ما تقرب إليّ عبدي بشي أحب إلي مما فرضت عليه"، ولأن الله أوجبها وهو دليل على محبته لها، ... أكمل القراءة

لا شك في هذا، وأنه من أمور الدين المهمة، والدعوة إلى الاعتصام بالسنة والاتفاق على الحق ونبذ الباطل وتوحيد الكلمة في ذلك هي دعوة من صريح الدعوات في القرآن: {واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا}، ولا شك أنها من الأمور المهمة التي ينبغي أن يدعو إليها الأئمة والدعاة وأن يشتغل بها الناس عموماً، فإن ... أكمل القراءة

لا حرج على شخص دخل ووجد ناساً يصلون الكسوف، أو الخسوف أن يخبرهم أنه انجلى؛ لأن في ذلك إخباراً بزوال مقتضى الصلاة؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن نصلي وندعوا حتى ينكشف.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــمجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الثالث عشر - كتاب ... أكمل القراءة

هذا وصْف وصَف الله به المنافقين، فهم يُغفلون ناحية الأرواح وناحية العقول، ويذهبون إلى عنصر آخر وهو العنصر المادي الذي هو أخس ما في الإنسان، فالإنسان ثلاثة عناصر: - العنصر الأعلى فيه والأقوى: هو الروح التي هي أمر غيبي نفخة من عند الله تعالى من أمره. - والعنصر الثاني: هو العقل الذي شرفه الله به على ... أكمل القراءة

قال العلماء: إذا صلى الإنسان الفريضة في مكان فإنه ينبغي أن ينتقل إلى مكان آخر، استدلالاً بحديث معاوية رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر ان لا توصل صلاة بصلاة حتى يخرج أو يتكلم، ولأن مما يراعى في الشريعة الفصل بين الفريضة والنافلة. ولكن إذا كانت الصفوف مزدوجة فإنه لا ينبغي أن تؤذي الناس ... أكمل القراءة

إنها لا تدخل المسجد، لكن تحضر الدروس في ساحة المسجد، فما يحيط بالمسجد من الأرض وهو رحبة المسجد ليس لها احترام المسجد فلا تحيى، لو امتلأ المسجد وصلى الناس فيها فإنهم لا يحيونها ليس لها تحية كالمسجد المبني، ويجوز أكل الثقيل فيها، ويجوز فيها ما لا يجوز في المسجد، فلذلك يجوز أن تجلس فيها الحائض والجنب ... أكمل القراءة

الأفضل أن تصلي ما تركته في الأيام الأولى، وإن لم تفعل فلا حرج وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر المرأة المستحاضة التي قالت إنها تستحاض حيضة شديدة وتدع فيها الصلاة، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تتحيّض ستة أيام أو سبعة وأن تصلي بقية الشهر، ولم يأمرها بإعادة ما تركته من الصلاة، وإن أعادت ... أكمل القراءة