إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-13
لا زكاة في دراهم ثلث مال الميت الموصَى به لغير معيَّن
تسأل امرأة بقولها: والدتي أوصت قبل وفاتها بثلث مالها، يُجعل في عقار
مقدم بريعه أضحية، والباقي بأعمال البر. وجعلتني الوصيةَ على ثلثها،
فبلغ أكثر من النصاب بل بلغ كذا وكذا ريالا. وقد حال عليه الحول ثلاث
سنين، ونحن نبحث له عن بيت مناسب. فهل تجب الزكاة في هذه الدراهم
المجموعة للثلث أم لا؟
لا زكاة في هذه الفلوس التي أوصت بها الميتة، ولو بلغت أكثر من
النصاب، ولو حال عليها الحول أكثر من مرة؛ لأنها موقوفة على غير معين.
نص على ذلك الفقهاء رحمهم الله، والله أعلم. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-09
حكم تغطية المحرم رأسه إن خاف البرد، أو كان به قروح
رجل بعث يقول: إنه يريد الحج هذه السنة، وهو كبير السن، ويخشى من
البرد والنزلة، كما أن في رأسه آثار قروح، ولا يحب أن يطلع عليها
الناس؛ لأنه يخجل من إبرازها لهم. فهل يجوز له أن يلبس على رأسه ما
يسترها، وماذا عليه إن فعل ذلك؟
إذا كان بالرجل قروح -ونحوها- في رأسه أو غيره، ويكره أن يطلع عليها
أحد، جاز له أن يلبس شيئا يغطيها، ولا حرج عليه بذلك، وإنما تجب عليه
الفدية لذلك. نص عليه الإمام أحمد؛ لقوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى
مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ
نُسُكٍ} [سورة ... أكمل القراءة
هل يصح أن يُؤذن للصلوات الفائتة؟ وكيف يؤذن؟
هل يصح أن يُؤذن للصلوات الفائتة؟ وإذا صح ذلك، فهل يكون مسمع على
الجميع أو يكون لمن سيصلي الصلاة الفائتة فقط؟
ما الحدود التي يسمح بها الإسلام للمرأة في التصرف في مال زوجها؟
ما الحدود التي يسمح بها الإسلام للمرأة في التصرف في مال زوجها؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-18
من حلف بالطلاق على شيء ففعله ناسياً
رجل قال لزوجته على إثر نزاع بينها وبين والده: عليّ الطلاق ما أذهب
بك لأهلك إلا بعد شهر. فنسي وراح بها إلى أهلها قبل الشهر. فهل تطلق
بذلك؟
هذا من الحلف بالطلاق، والمشهور أنه إذا فعل المحلوف عليه ناسياً، أو
جاهلاً، يحنث في طلاق، وعتاق فقط، بخلاف اليمين بالله فلا يحنث
فيها.
والقول الآخر: أن الحكم واحد، فلا يحنث في الطلاق والعتاق، كما لا
يحنث في اليمين بالله. ويستدل له بقوله تعالى: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-02
هل يجوز بيع علبة مغلقة مكتوب عليها ما بداخلها؟
هل يجوز بيع علبة مغلقة مكتوب عليها ما بداخلها ولكن الكتابة لا تغني
عن معاينة السلعة؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-07-16
اختلاف الروايات في فضل صلاة الجماعة
سئل فضيلة الشيخ: عن اختلاف الروايات في فضل صلاة الجماعة جاءت بسبع
وعشرين درجة وبخمس وعشرين درجة كيف يكون الجمع بينهما؟
فأجاب فضيلته بقوله: الجمع بينهما سهل جداً إذا قلت لك: إذا أحضرت
الشيء الفلاني أعطيتك خمساً وعشرين درهماً، ثم قلت إذا أحضرت الشيء
الفلاني نفسه أعطيتك سبعاً وعشرين درهماً هل في هذا تناقض؟ فليس في
ذلك تناقض بأي شيء نأخذ بالناقص أم بالزائد؟
الجواب بالزائد، إذن يكون النبي صلى الله عليه وسلم بين أن ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-02
هل رضاع الكبير حادثة عين أم حكم عام؟
طالبا علم عندهما مكتبة واحدة، فيتحرّج كل واحد منهما أن يدخل بيت
صاحبه في بيت أحدهما، فأفتى بعضهم البعض أن يرضع كل واحد منهم من لبن
زوجة الآخر ليدخل متى شاء، وأنهم أئمة بالمساجد، ويستدلون بحديث ثابت؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-16
حكم من تزوج وهو طالب علم
ما حكم من تزوج وهو طالب علم؟
إن النكاح لا يتنافى مع العلم، فيمكن أن يتزوج طالب العلم وأن يعف
نفسه، وبالأخص إذا انطلق من المبادئ التي بيناها، فاختار من تقتنع
أيضاً بطلب العلم، وكانت قناعتها قناعته فدرسا معاً، واستمرت دراستهما
فهذا مفيد جداً ومعين على الطلب وعلى الاستمرار على الدراسة.
وقد حصل أن الكاساني رحمه الله -وهو أحد أئمة ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-31
رفع الإزار إلى نصف الساق، هل هو الحد الأعلى للاستئزار أم هو الأفضل؟
رفع الإزار إلى نصف الساق، هل هو الحد الأعلى للاستئزار أم هو الأفضل؟
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2008-07-15
ما هو لبن الفحل؟
ما هو لبن الفحل؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-31
هل يجوز لي أن أزوج ابني من مال عندي أعلم أنه ربا؟
أنا أملك عدداً من الأسهم في أحد البنوك، وبعدما علمت أنها ربا بعتها
وأخذت رأس مالي والباقي مبلغ كبير، ولي ابن يريد الزواج فهل لي أن
أساعده بها وهل تكون له حلال؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |