هل يُؤخذ من حديث عائشة رضي الله عنها أنه يجوز للرجل أن يحدث في هذا الدين مادام فيه خير أي كما فعل ذلك الصحابي، وإذا كان ذلك لا يجوز فكيف يتم الرد على من قال في ذلك ؟

هل يجوز للبيّعين أن يتفقا على إسقاط الخيار مطلقاً؟

يوجد في المسجد المجاور لمنزلنا بعض الأخوة الصالحين المحبين لقراءة القرآن، لكنهم في العشر الأواخر من رمضان يذهبون إلى آخر المسجد ويحاولون ختم القرآن فإذا وصلوا إلى سورة الضحى أخذوا يقرؤونها بصوت جماعي وإذا انتهوا منها كبَّروا ثلاث مرات وشرعوا في قراءة السورة التي تليها وهكذا يستمرون في التكبير بصوت جماعي حتى نهاية القرآن، فما حكم هذا التكبير، وما حكم رفع الصوت الجماعي في القراءة ؟

رجل مسن ومقعد يتبوَّل على فراشه وملابسه ويتم تنظيف وتغيير ملابسه وفراشه، ولكن في بعض الأوقات وخاصة في صلاة الفجر يرفض خلع الملابس والترويش، كما أن ذلك يشق علي وعلى القائمين بخدمته خاصة أن ذلك يوميّ، فما حكم صلاته بملابسه وبدون ترويش مع ملاحظة أنه يتيمم لكل صلاة لعجزه عن استعمال الماء ؟

توجد بقالة لبيع المواد الغذائية والحلويات، وأنا أعلم علم اليقين بأن هذه البقالة من مصدر حرام، فهل يجوز أن نشتري من هذه البقالة؟ وهل يصح أن أنصح عامة الناس بعدم الشراء من ذلك الدكان؟ وما الحكم إذا كان لابد من الشراء من تلك البقالة جزاكم الله خيراً؟

لقد ذكرتم أقوال العلماء بالمقصود بلفظ القيام ولم تذكر القول الراجح.

ما رأيكم في المقولة التي تقول: "لا إيثار في الطاعة"؟

سمعت الأذان الثاني وأكملت أكلي فهل يصح صيامي ؟

هل القضاء والقدر بمعنى واحد ؟

لدي استفسار عن الشخص الذي يخطب على خطبة أخيه إذا كان يعلم أن هذا الأخ المسلم يريد أن يخطب تلك الفتاة ؟

1829. امرأة متزوجة ولديها سبعة من الأبناء والبنات، وزوجها كثيرًا ما يسافر إلى الخارج بغير حاجة، وإذا أتى يصبح عصبي المزاج ويتذمر إذا طلب منه شيء ولا يسأل عنها ولا عن أولادها وكأنها تقول ليست بزوجته، والصلاة لا يؤديها في المسجد فمتى قام أداها، ولا يأمر الأبناء بالصلاة، وإذا أمرناه بصلاة الجماعة قال إن شاء الله أصلي بل قد يجمع الصلوات إذا رجع من العمل، ولا يرضى بخروجها لزيارة أقاربها وجيرانها بل يضيق عليهم في ذلك، فما حكم خروج هذه المرأة إلى أهلها وأقاربها ؟