إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-28
إذا شك المصلي هل سجد السجدة الثانية فما العمل؟
إذا شك المصلي هل سجد السجدة الثانية فما العمل؟
إذا شك هل سجد السجدة الثانية فليرجع ويأت بها ويسجد للسهو.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-03-20
الوفاء بالوعد
رجل وعد شخصاً أن يعطيه شيئاً، أو يعمل له حاجة، فلم يف له بوعده،
فقال له بعض الإخوان: إن الوفاء بالوعد واجب، وإخلاف الوعد من علامات
النفاق، وقال بعضهم: إنه ليس بواجب، فنرجوكم إيضاح ذلك، وذكر كلام
العلماء رحمهم الله على هذا جزيتم خيراً؟
قال ابن رجب في (جامع العلوم والحكم): وقد اختلف العلماء في وجوب
الوفاء بالوعد، فمنهم من أوجبه مطلقاً، وذكر البخاري في (صحيحه) (1)
أن ابن أشوع قضى بالوعد، وهو قول طائفة من أهل الظاهر وغيرهم، ومنهم
من أوجب الوفاء به إذا اقتضى نفعاً للموعود، وهو عن مالك، وكثير من
الفقهاء لا يوجبونه مطلقاً (2). ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-16
ما حكم من انتقل من سورة إلى سورة قبلها خطأ؟
ما حكم من انتقل من سورة إلى سورة قبلها خطأ وهو في الصلاة؟ هل يجب
عليه سجود السهو؟
لا يجب عليه سجود السهو، إذا عكس الترتيب في القرآن يعني بأن بدأ من
آخر القرآن ثم رجع إلى أوله، لكن الأفضل أن يرتب القرآن كما رتبه
الصحابة رضي الله عنهم على هذا الوجه المعروف في المصحف.
واعلم أن ترتيب القرآن بالآيات أمر توقيفي، بمعنى أنه متلقىً من رسول
الله صلى الله عليه وسلم فلا يجوز فيه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-07
نوى أن ينهض عن التشهد الأول، فتذكّر..
ما حكم مصلٍ نوى أن ينهض عن التشهد الأول ولكنه ذكر قبل أن ينهض فما
الحكم؟
في هذه الحال التي ذكر السائل والتي نوى فيها النهوض عن التشهد الأول
وذكر قبل أن يُنهي، يعني قبل أن تفارق ركبتاه الأرض أن هذا محل التشهد
الأول، فعليه أن يستقر ويتشهد وليس عليه شيء، لأنه لم يزد في صلاته،
وغاية ما هنالك أنه نوى أن يقوم ثم ذكر فاستقر جالساً، ولم يؤثر في
صلاته شيئاً لا بزيادة ولا نقص. ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
ما حكم الانحناء الزائد أثناء الوقوف في الصلاة
ما حكم الانحناء الزائد أثناء الوقوف في الصلاة؟
الانحناء الزائد أثناء الوقوف خلاف المشروع، فإن ظاهر الأدلة أن
القائم ينتصب ويعتدل، ولا يكون حانياً رقبته أو ظهره، حتى إن بعض
الفقهاء يقول: يكره أن تمس لحيته صدره.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثالث عشر -
كتاب مكروهات الصلاة أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-02-28
هل يكون عدِّ التسبيح باليد اليُمنى
بالنسبة لعدّ التسبيح هل يكون باليد اليمنى فقط؟
السنة أن يسبح اليمنى لأن هذا هو ما رواه أبو داود من أن النبي صلى
الله عليه وسلم كان يعقد التسبيح بيمينه، ولكن لا ينبغي التشديد في
هذا الأمر بحيث ينكر على من يسبح بكلتا يديه، بل نقول إن السنة أن
تقتصر على اليمين؛ لأن هذا هو الذي ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم،
ولأن ذلك أفضل وأكمل؛ لأن اليمين تقدم ... أكمل القراءة
فصـل في قيام إبراهيم وموسى بأصل الدين
فصـل في قيام إبراهيم وموسى بأصل الدين
وإبراهيم وموسى قاما بأصل الدين، الذي هو الإقرار باللّه، وعبادته
وحده لا شريك له، ومخاصمة من كفر باللّه.
فأما إبراهيم فقال اللّه فيه: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ
إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ
إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ ... أكمل القراءة
فَصـل في نظير القول في : قل يا أيها الكافرون
فَصـل في نظير القول في: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}
ونظير القول في: {قُلْ يَا أَيُّهَا
الْكَافِرُونَ}، القولان في قوله: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ
عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ
يُؤْمِنُونَ} [البقرة: 6]، فإن للناس في هذه الآية
قولين:
أحدهما: أنها خاصة بمن يموت كافرًا.
وهذا منقول عن ... أكمل القراءة
تفسير {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما}
تفسير قوله تعالى {أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما}
قاَل شيخ الإسلام رَحِمَهُ الله تعَالى :
فى قوله تعالى:{أَيَعِدُكُمْ
أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُم
مُّخْرَجُونَ} [المؤمنون:35] ،طال الفصل بين أن واسمها
وخبرها، فأعاد [أن] لتقع على الخبر لتأكيده بها، ونظير هذا قوله
تعالى: {أَلَمْ يَعْلَمُواْ ... أكمل القراءة
فصــل: في بيان ما يصلح العباد من الأوامر والنواهي
فصــل: في بيان ما يصلح العباد من الأوامر والنواهي
فالعبد كما أنه فقير إلى الله دائماً فى إعانته وإجابة دعوته وإعطاء
سؤاله وقضاء حوائجه فهو فقير إليه فى أن يعلم ما يصلحه وما هو الذي
يقصده ويريده، وهذا هو الأمر والنهي والشريعة، و إلا فإذا قضيت حاجته
التي طلبها وأرادها ولم تكن مصلحة له كان ذلك ضرراً عليه، وإن كان في
الحال له فيه لذة ومنفعة ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-30
ما حكم التطيب بعطر يحتوي كحولاً؟
ما حكم التطيب بعطر يحتوي كحولاً؟
لا بأس إن شاء الله. أكمل القراءة
فصل في بيان ما يتبع الشهادة من العزة والحكمة
فصل في بيان ما يتبع الشهادة من العزة والحكمة
فصــل:
ثم قال تعالى: {لاَ إِلَـهَ إِلاَّ
هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [آل عمران:18]، ذكر عن
جعفر بن محمد أنه قال: الأولى وصف وتوحيد، والثانية رسم وتعليم، أي
قوله: {لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.
ومعنى هذا أن الأولى هو ذكر أن الله شهد بها، فقال: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |