إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-08
باب تقديم الوضوء ومتابعته
باب تقديم الوضوء ومتابعته
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: قال الله عز وجل: {فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا
برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين}.
قال: وتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم كما أمره الله عز وجل، وبدأ
بما بدأ الله تعالى به، قال فأشبه -والله تعالى أعلم- أن يكون على
المتوضئ في الوضوء شيئان: أن يبدأ بما بدأ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-17
هل "صلاة الحاجة" و"صلاة حفظ القرآن" هل ثبتت مشروعيتها؟
هل "صلاة الحاجة" و"صلاة حفظ القرآن" هل ثبتت مشروعيتها؟
كلتاهما (غير صحيحة) لا صلاة الحاجة، ولا صلاة حفظ القرآن؛ لأن مثل
هذه العبادات لا يمكن إثباتها إلا بدليل شرعي يكون حجة، وليس فيهما
ديل شرعي يكون حجة، وعليه تكونان غير مشروعتين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب صلاة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2008-12-23
الفتاة إذا بلغت وجب عليها الصوم
كنت في الرابعة عشرة من العمر، وأتتني الدورة الشهرية، ولم أصم رمضان
تلك السنة؛ علمًا بأن هذا العمل ناتج عن جهلي وجهل أهلي؛ حيث إننا كنا
منعزلين عن أهل العلم، ولا علم لنا بذلك، وقد صمت في الخامسة عشرة،
وكذلك سمعت من بعض المفتين أن المرأة إذا أتتها الدورة الشهرية؛ فإنه
يلزم عليها الصيام ولو كانت أقل من سن البلوغ، نرجو الإفادة؟
هذه السائلة التي ذكرت عن نفسها أنها أتاها الحيض في الرابعة عشرة من
عمرها، ولم تعلم أن البلوغ يحصل بذلك ؛ ليس عليها إثم حين تركت الصيام
في تلك السنة؛ أنها جاهلة، والجاهل لا إثم عليه، لكن حين علمت أن
الصيام واجب عليها؛ فإنه يجب عليها أن تبادر بقضاء صيام الشهر الذي
أتاها بعد أن حاضت؛ لأن الفتاة إذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-15
لو كسفت الشمس وحال دونها سحاب، ماذا يفعل؟
لو كسفت الشمس وحال دونها سحاب، فشك في انجلائها، ماذا يفعل؟ هل يستمر
في صلاته أم يقطعها؟
إذا كانت الشمس كاسفة وسط غيم؛ فالأصل بقاء الخسوف حتى يغلب على ظنه
أنها قد انجلت، هذا إذا لم يكن معلوماً؛ حيث صار الناس في هذا الزمن
يدرون متى يبتدئ الكسوف ومتى ينجلي، لكن مع ذلك لا يعمل به إذا لم
يره، أما إذا رآه وكان قد علم أنه سيبقى ساعة أو ساعتين؛ فلا حرج من
العمل بذلك؛ لأنه أمر أصبح يقيناً يدرك ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب ميقات العمرة مع الحج
باب ميقات العمرة مع الحج
[قال الشافعي]: رحمه الله: وميقات العمرة والحج واحد، ومن قرن أجزأت
عنه حجة الإسلام وعمرته وعليه دم القران، ومن أهلّ بعمرة ثم بدا له أن
يدخل عليها حجة فذلك له ما بينه وبين أن يفتتح الطواف بالبيت، فإذا
افتتح الطواف بالبيت فقد دخل في العمل الذي يخرجه من الإحرام، فلا
يجوز له أن يدخل في إحرام ولم يستكمل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-10
لم يتمكن الإنسان من أداء راتبة الفجر قبل صلاة
إذا لم يتمكن الإنسان من أداء راتبة الفجر قبل صلاة الفجر فمتى
يقضيها، وما حكم أداءها في البيت؟
يجوز للإنسان إذا فاتته "سُنة الفجر" قبل صلاة الفجر أن يقضيها بعد
الصلاة إذا انتهى من التسبيح الوارد خلف الصلاة، وله أن يؤخر القضاء
إلى الضحى، لكن إذا كان يخشى أن ينسى، أو ينشغل عنها فإنه يصليها بعد
صلاة الفجر.
وأما صلاته إياها في بيته فهذا هو الأفضل لأن النبي صلى الله عليه
وسلم كان يصليها في بيته، ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-24
الروائح المحفوظة بالكحول
ما حكم الدين في الروائح المحفوظة بالكحول؟
لا بأس به ما لم تكن مسكرة، والمسكر فيها أنواع مخصصة، وهي التي
تكسرها هيئة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، وليس كل كحول مسكر فقشر
البرتقال فيه كحول لكنه غير مسكر. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
امرأة تسببت في نزول دم الحيض منها بالعلاج، وتركت الصلاة فهل تقضيها أم لا؟
امرأة تسببت في نزول دم الحيض منها بالعلاج، وتركت الصلاة فهل تقضيها
أم لا؟
لا تقضي المرأة الصلاة إذا تسببت لنزول الحيض فنزل، لأن الحيض دم متى
وجد وجد حكمه، كما أنها لو تناولت ما يمنع الحيض ولم ينزل الحيض،
فإنها تصلي وتصوم ولا تقضي الصوم، لأنها ليست بحائض، فالحكم يدور مع
علته، قال الله تعالى: {ويسألونك عن
المحيض قل هو أذىً}، فمتى وجد هذا الأذى ثبت حكمه، ومتى لم
يوجد لم ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-23
حكم قراءة القرآن جهراً في المحافل والمجامع؟
عن حكم قراءة القرآن جهراً في المحافل والمجامع كحفلات الزواج، هل هذا
ابتداع؟
هذا من البدع جعل افتتاح المجالس رسمياً بتلاوة القرآن حيث لم يرد فيه
نص، فلا يتخذ عادة، ويجوز فعله أحياناً، وأنا اختلفت مع هيئة كبار
العلماء عندما افتتحوا بتلاوة القرآن الكريم، قلت: هذا بدعة ما حصل
هذا من الرسول صلى الله عليه وسلم ومجالسة كثيرة، وهو الإمام المقتدى
به، أما إذا كانت موعظة مشتملة على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-07
ما حكم ذهاب أهل جدة إلى مكة لصلاة التراويح؟
ما حكم ذهاب أهل جدة إلى مكة لصلاة التراويح؟
لا حرج في أن يذهب الإنسان إلى المسجد الحرام كي يصلي فيه التراويح،
لأن المسجد الحرام مما يشد إليه الرحال، ولكن إذا كان الإنسان موظفاً،
أو كان إماماً في مسجد فإنه لا يدع الوظيفة، أو يدع الإمامة ويذهب إلى
الصلاة في المسجد الحرام، لأن الصلاة في المسجد الحرام سُنة، وأما
القيام بالواجب الوظيفي فإنه واجب ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب لبس المنطقة والسيف للمحرم
باب لبس المنطقة والسيف للمحرم
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: يلبس المحرم المنطقة، ولو جعل في
طرفها سيوراً فعقد بعضها على بعض لم يضره، ويتقلد المحرم السيف من خوف
ولا فدية عليه ويتنكب المصحف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأم - كتاب الحج. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-04
ما هو حكم القنوت في الفرائض، وما الحكم إذا نزل بالمسلمين نازلة؟
ما هو حكم القنوت في الفرائض، وما الحكم إذا نزل بالمسلمين نازلة؟
القنوت في الفرائض ليس بمشروع ولا ينبغي فعله، لكن إن قنت الإمام
فتابعه لأن الخلاف شر، وإن نزل بالمسلمين نازلة فلا بأس بالقنوت حينئذ
لسؤال الله تعالى رفعها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر -
باب صلاة التطوع. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
23
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,385 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,673 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,214 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,005
