إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-18
ما حكم "تحية المسجد" بالنسبة للداخل إلى مكتبة المسجد؟
ما حكم "تحية المسجد" بالنسبة للداخل إلى مكتبة المسجد في الحالات
التالية:
1- إذا كان باب المكتبة داخل المسجد.
2- إذا كان باب المكتبة خارج المسجد.
3- إذا كان للمكتبة بابان أحدهما داخله والآخر خارجه؟ والله يحفظكم ويرعاكم ويمدكم بعونه وتوفيقه؟
1- إذا كان باب المكتبة داخل المسجد.
2- إذا كان باب المكتبة خارج المسجد.
3- إذا كان للمكتبة بابان أحدهما داخله والآخر خارجه؟ والله يحفظكم ويرعاكم ويمدكم بعونه وتوفيقه؟
في الحال الأولى وهي: ما إذا كان باب المكتبة داخل المسجد تكون
المكتبة من المسجد فلها حكمه، فتشرع تحية المسجد لمن دخلها، ولا يحل
للجنب المكث فيها إلا بوضوء، ويصح الاعتكاف فيها، ويحرم فيها البيع
والشراء، وهكذا بقية أحكام المسجد المعروفة.
وفي الحال الثانية وهي: ما إذا كان بابها خارج المسجد، وليس لها ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2009-01-02
الآنية غير الجلود
الآنية غير الجلود
[قال الشافعي]: ولا أكره إناء توضئ فيه من حجارة ولا حديد ولا نحاس
ولا شيء غير ذوات الأرواح إلا آنية الذهب والفضة، فإني أكره الوضوء
فيهما.
[قال الشافعي]: أخبرنا مالك عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن
عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة زوج النبي صلى الله
عليه وسلم: أن النبي صلى الله ... أكمل القراءة
فصل في معنى السيئات التي يعملها الإنسان
فصل في معنى السيئات التي يعملها الإنسان
فصــل:
وإذا كانت السيئات التي يعملها الإنسان قد تكون من جزاء سيئات تقدمت
وهى مضرة جاز أن يقال: هي مما أصابه من السيئات وهى بذنوب
تقدمت.
وعلى كل تقدير، فالذنوب التي يعملها هي من نفسه، وإن كانت مقدرة
عليه؛ فإنه إذا كان الجزاء الذي هو مسبب عنها من نفسه، فعمله الذي هو
ذلك الجزاء من نفسه بطريق ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-03
الفرق بين الهدي والأضحية لو مات
سائل يسأل عن رجل اشترى بدنة، ونواها هديا يهديها إلى البيت الشريف،
وعينها لذلك، واشترى شاة، ونواها أضحية له، وعينها لذلك. فقدر الله أن
أصابهما مرض قبل العيد، وقبل أن تصل البدنة إلى مكة. وخشي عليهما إن
لم يذبحهما أن يموتا، فلا ينتفع بهما أحد. فهل يجوز له أن يذبحهما في
هذه الحالة أم لا، وإذا ذبحهما. فهل عليه شيء لذلك؟
المنصوص أن الأضحية المعينة إذا مرضت، فخاف صاحبها عليها الموت،
فذبحها، فعليه بدلها؛ لأنه أتلفها بذبحها قبل وقتها، ولو تركها بلا
ذبح فماتت، فلا شيء عليه -نصا-؛ لأنها كالوديعة عنده، ولم يفرط.
وأما الهدي فبعكسها، فلو عطب الهدي الواجب بطريق، أو عجز عن المشي
صحبة الرفاق، لزمه ذبحه موضعه -وجوبا-؛ لئلا ... أكمل القراءة
فصل في قول من قال: "لم فرق بين الحسنات والسيئات؟"
فصل في قول من قال: "لم فرق بين الحسنات والسيئات؟"
فَصـل:
فإن قيل: إذا كانت الطاعات والمعاصي مقدرة، والنعم والمصائب مقدرة،
فلم فرق بين الحسنات التي هي النعم، والسيئات التي هي المصائب؟ فجعل
هذه من الله، وهذه من نفس الإنسان؟
قيل: لفروق بينهما:
الفرق الأول: أن نعم الله وإحسانه إلى عباده يقع ابتداء بلا سبب
منهم أصلا، فهو ينعم بالعافية ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
هل هناك ارتباط بين الحجّ وزيارة المسجد النبوي؟
هل هناك ارتباط بين الحجّ وزيارة المسجد النبوي؟
فصل في أن السيئات ليس لها سبب إلا نفس الإنسان
فصل في أن السيئات ليس لها سبب إلا نفس الإنسان
فصــل:
الفرق السابع من الحسنات والسيئات التي تتناول الأعمال والجزاء في كون
هذه تضاف إلى النفس، وتلك تضاف إلى الله: أن السيئات التي تصيب
الإنسان وهي مصائب الدنيا والآخرة ليس لها سبب إلا ذنبه الذي هو من
نفسه، فانحصرت فى نفسه.
وأما ما يصيبه من الخير والنعم فإنه لا تنحصر أسبابه؛ لأن ذلك من ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-24
الاحتجاج بالحديث الضعيف
هل يجوز الاحتجاج بالحديث الضعيف في مسائل الاعتقاد على سبيل الاحتجاج
لمذهب السلف عند فقد دليل صحيح؟
لا يجوز الاحتجاج بالحديث الضعيف لا في العقائد ولا في غيرها. أكمل القراءة
تفسير بعض الآيات المُشكلة
تفسير بعض الآيات المُشكلة
قال شيخ الإسلام رَحِمهُ اللَّه :
هذه تفسير آيات أشكلت حتى لا يوجد فى طائفة من كتب التفسير إلا ما هو
خطأ.
منها قوله: {وَمَا يُشْعِرُكُمْ
أَنَّهَا إِذَا جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ} [الأنعام:109]،
والآية بعدها.
أشكلت قراءة الفتح على كثير بسبب أنهم ظنوا أن الآية بعدها جملة
مبتدأة، ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-23
تزين المرأة بكامل زينتها، وهي مغطاة بجلباب سابغ
هل يصح أن تتزين المرأة بكامل زينتها وهي مغطاة بجلباب سابغ، وتحته
كحل وخضاب وحلي وكله مستور؟
لا حرج في ذلك، بل هي متزينة لزوجها وللنساء، وليست متزينة للرجال
الأجانب، وما دام لا يبدو منها شيء فلا حرج، أما إذا كان الجلباب زينة
في نفسه لكونه لامعاً ولافتاً للنظر فهذا يحرم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-06
رجل يصلي التراويح فقام إلى ثالثة فتذكر، فماذا يفعل؟
رجل يصلي التراويح فقام إلى ثالثة فذكر، أو ذكر فماذا يفعل، وما صحة
قول مَن قال: إنه إذا رجع بطلت صلاته قياساً على مَن قام من التشهد
الأول في صلاة الفريضة؟
إذا قام مَن يصلي التراويح إلى ثالثة فذكر أو ذكر وجب عليه الرجوع
وسجود السهود، ويكون سجود السهو بعد السلام؛ لأنه عن زيادة، فإن لم
يرجع بطلت صلاته إن كان عالماً؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"صلاة الليل مثنى مثنى"، فإذا زاد
المصلي على ذلك فقد أتى بما ليس عليه أمر النبي صلى الله عليه
وسلم.
ونص ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب الوصية بالحج
باب الوصية بالحج
[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: وإذا أوصى رجلٌ لم يحج أن يحج عنه
وارث ولم يسم شيئاً أحج عنه الوارث بأقل ما يوجد به أحد يحج عنه، فإن
لم يقبل ذلك فلا يزاد عليه، ويحج عنه غيره بأقل ما يوجد من يحج عنه به
ممن هو أمين على الحج.
[قال الشافعي]: ولا يرد عن الوارث وصية بهذا إنما هذه إجازة، ولكن لو
قال: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,321 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,033 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,369 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,007
