نعلم أن الصلاة في المسجد الحرام أو المسجد النبوي تفضل أية صلاة في المساجد الأخرى في الثواب والأجر. ولكن؛ هل الزيادات التي زيدت على المسجدين لها نفس الفضل، أم أن الثواب والفضل في أصل المسجدين أي في المساحة القديمة؟

هل يجوز للإنسان أن يقطع صلاته إذا ناداه أبوه أو أمه لأمر مهم؟ أو هل يردّ عليهما أثناء الصلاة بأنه يصلي؟ أو يخبرهما بشكل أو بآخر أنه يصلي؟

بعض (بعثات الحجاجّ)، لا يقفون "بمزدلفة"، بل يمرون عليها مروراً، فهل هذا جائز؟

أرادت فتاة الزواج من ولد عمها، وأعمامها هم الموكلون على تزويجها، غير أنهم رفضوا تزويجها من ابن عمها الذي تريده هي ويريدها هو، بحجة أنهم بينهم سوء تفاهم وخصام، ولم تجد من يتولى أمر تزويجها، وقد ذهبوا للقاضي، وحين سألها عن وليها قالت إن هذا أخي تعني عمها، فرفض القاضي العقد بينهما، فرجعت البنت ووكلت ابن عمتها فتولى أمر تزويجها، فوافق القاضي على ولايته وتم الزواج، فهل هذا النكاح يعتبر صحيحًا، وإن لم يكن فماذا عليهم أن يفعلوا الآن؟

حديث العرباض بن سارية: "جاء لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم..." إلى آخره, صحيح أم ضعيف؟

إذا استخدم شخص سيارة أخيه على أن يقسم فائدة الأجرة نصفين, ثم تعطلت السيارة عند المستعير, فمن الذي عليه دفع قيمة الإصلاح؟

أصبح رجل جنباً ولم يجد ماء فتيمم وصلى الصبح، ثم الظهر، وفي صلاة العصر وجد الماء هل يغتسل أم يتوضأ؟

وهذه سيدة تقول: حدث نزاع بيني بين أخت زوجي، وسعى بعض الأقارب بالفساد بيننا، فحلف زوجي بالطلاق ثلاثاً أن لا يدخل أحد من أقاربي الشقة التي نسكنها، مع العلم أننا انتقلنا لشقة أخرى، فهل يظل اليمين سارياً حتى بعد تغيير الشقة؟

لي جارة تدعى فاطمة، لها ثلاثة أولاد ذكور هم: "علي وزكي ومحمد"، وجارة أخرى تدعى زينب لها بنتان هما: "سكينة ورقية". رضعت سكينة من فاطمة، ويريد محمد التزوج برقية. فهل هذا جائز شرعا؟

هل هناك بدعة حسنة وبدعة سيئة؟

فرضت علي الدولة ضرائب لمدة سبع سنوات ولم أدفع ذلك، واتصل بي شخص يعمل في الضرائب وقال: ادفع لي مبلغاً من المال لأزيل عنك هذه الأشياء، فهل لي أن أدفع له؟

بعض الأخوات يقمن بالجلوس أمامنا في صلاة الجماعة ونحن نصلي، فهل هذا جائز مع العلم أنها لا تصلي؟