إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماحكم تشبيك الأصابع بعد الانتهاء من صلاة الفرض
ماحكم تشبيك الأصابع بعد الانتهاء من صلاة الفرض
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-07
ثواب المرأة إذا صلّت في جماعة
من المعلوم أن صلاة الجماعة في حق النساء غير واجبة، ولكن عندما تصلي
المرأة مع الجماعة في المسجد، أو في الحرمين سواء كان في رمضان أو في
غيره، أوفي المصليات الخاصة بمدارس البنات، فهل يكون لها فضل الجماعة
كما هو الحال في حق الرجل؟ أرجو توضيح ذلك أحسن الله إليكم.
المرأة ليست من ذوات الجماعة، أي ليست مأمورة بحضور الجماعة، وإنما
ذلك على سبيل الإباحة فقط، إلا في صلاة العيد فإن النبي صلى الله عليه
وسلم أمر أن تخرج النساء إلى صلاة العيد، ولكن غير متبرجات
بزينة.
وإذا كان الأمر كذلك فإن التضعيف الحاصل في صلاة الجماعة يختص
بالرجال، لأنهم هم المدعون إليها على سبيل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2009-02-25
مضت عليّ أربع سنوات لا أصوم فيها رمضان بسبب العمل
اشتغلت في بعض البلاد العربية أربع سنوات، ولم أصم شهر رمضان في هذه
السنين الربع، والسبب هو العمل والحر الشديد ومتاعب الأكل والغسل،
فماذا علي الآن؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-06
ميراث الخال
كيف يرث الخال ميراث الأم الثلث أو السدس في حالة وجود الفرع الوارث
أو جمع من الإخوة؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-01-24
ما حكم لبس البنطلونات الضيقة للرجال؟
ما حكم لبس البنطلونات الضيقة للرجال؟
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2008-11-16
حكم السواك للنساء، و ترداد قراءة آية الكرسي
ما حكم السواك للنساء؟ وما حكم الإستمرار في قرائه آيه الكرسي باعتبار
أن الحديث الوارد فيها ضعيف؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-26
الكلام على ظلمة الجسر وظلمة الحشر في حديث ثوبان
حديث ثوبان في صحيح مسلم: "
"، ما هي ظلمة
الجسر؟ وما هي ظلمة الحشر؟إن الناس عندما يحشرون يوم القيامة ينادي المنادي في الناس: {وامتازوا اليوم أيها المجرمون}، وينادي
الله آدم بصوت: "أخرج بعث النار، فيقول: يا
رب من كم، فيقول: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين فذلك: {يوم تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل
حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
من هو ابن تيمية، وهل هو شيخ نجد؟
من هو ابن تيمية، وهل هو شيخ نجد؟
إن ابن تيمية رجل من المسلمين من أهل الشام ليس من أهل نجد، ولد
بالشام في القرن السابع الهجري، وعاش فيه وتعلم، واشتهر من بين أقرانه
بجودة قريحته وذكائه في صباه، حتى اشتهر بذلك فكان أهل الحديث إذا
أتوا دمشق أتوه فكتبوا له لوحاً من الحديث فيه ستة عشر حديثاً فيحفظه
بالنظرة الواحدة، واشتهر بذلك في صباه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-07-09
توجيه نصيحة لمَن يتخلف عن صلاة الجماعة
توجيه نصيحة لمَن يتخلف عن صلاة الجماعة
النصيحة هي أن الله عز وجل قال لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ
الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا
أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ
وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-30
حكم المرور أمام مَن ليس له سترة
إذا مرت المرأة أمام امرأة تصلي وليس أمامها سترة فهل عليها إعادة
الصلاة؟
أقول: إن المرأة، والكلب الأسود، والحمار إذا مر واحد منها بين المصلي
وبين سترته، بطلت الصلاة، ووجب استئنافها من جديد، إلا إذا كان يصلي
خلف الإمام، فإنه لا يقطع صلاته شيء؛ لأن سترة الإمام سترة لمن خلفه،
هذا إذا كان للمصلي سترة، فإذا لم يكن له سترة وكان له مصلى فإن من مر
وراء المصلى لا يقطع الصلاة ولو ... أكمل القراءة
فَصْـــل في تفسير {رب السجن أحب إلي}
فَصْـــل في تفسير قوله تعالى {رب السجن أحب إلي}
وفى قول يوسف: {رَبِّ السِّجْنُ
أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ
عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ
الْجَاهِلِينَ} [يوسف: 33] عبرتان:
إحداهما: اختيار السجن والبلاء على الذنوب والمعاصي.
والثانية: طلب سؤال الله ودعائه أن يثبت ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-11-20
حكم قراءة القرآن والصلاة والصيام للمرأة الحائض
هل يجوز للمرأة الحائض أن تقرأ القرآن أو تلمسه؟ وهل يجوز لها الصيام
أم لا؟ وهل يجوز لها أن تسمع القرآن؟ وما هي كيفية التطهر من الحيض؟
وما هي كيفية تطهر الحائض؟ وهل يجوز أن تتوضأ قبل أن تنام؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |