إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-06
يؤم الناس وهو لا يحفظ القرآن، هل يقرأ من المصحف؟
يوجد مسجد وجماعته قليلة، وليس فيهم من يجيد القراءة حفظاً، فهل لمن
أراد أن يؤمهم أن يقرأ بالمصحف نظراً في الصلاة كقيام رمضان مثلاً؟
أفتونا جزاكم الله خيراً.
نعم، إذا كان الإمام لم يحفظ شيئاً من القرآن فإن هذا العمل يجوز، له
أن يقرأ بالمصحف، ولا حرج عليه في ذلك، لأن هذا عمل من أجل إتمام
الصلاة، والعمل لإتمام الصلاة لا يضر، والله الموفق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد
الخامس ... أكمل القراءة
أقاموا مسجدا صغيرأ في مكان العمل، فهل يجوز تغييره؟
في مبنى كبير في إحدى المصالح الحكومية، أقام العاملون مسجداً صغيراً،
واستمر ذلك عدة سنوات، ثم ألغي هذا المسجد وأقيم مكانه دورة مياه. فما
حكم الشرع في هذا التصرف؟
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-06
يسكن في جده، فمن أين يحرم للحج والعمرة؟
يعمل في جده، ولما جاء وقت الحج حج ولم يحرم من الميقات، فقيل: أنه
يلزمه الذبح، فذهب إلى بلدته وذبح هناك، فقيل له: "لا يجوز ذبح
الذبيحة إلا في الحرم"، فهل يذبح مرة ثانية؟
هل للصلاة أثر في جعل الإنسان إنساناً مثالياً؟
هل للصلاة أثر في جعل الإنسان إنساناً مثالياً؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-05
حكم التهرب من دفع الضرائب
فرضت علي الدولة ضرائب لمدة سبع سنوات ولم أدفع ذلك، واتصل بي شخص
يعمل في الضرائب وقال: ادفع لي مبلغاً من المال لأزيل عنك هذه
الأشياء، فهل لي أن أدفع له؟
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-12-02
هل يشترط التلفظ بالقول في النية بالحج؟
هل يشترط التلفظ بالقول في النية بالحج؟
النية التي ينويها الحاج عند إحرامه، فإنه ينوي بقلبه، ويندب أن يتلفظ
باسم الشخص الذي يحج عنه إن كان يحج عن أحد وذلك في مبدأ
تلبيته.
ولكن كثير من العامة يحسبون أن الإحرام هو التلبية، أو إذا لبسوا فهذا
يجزي لهم ذلك لأنهم ينوون بهذا، فالعامي إذا لبس الإحرام ولبى فهو
كافٍ منه وهذه نييته؛ بل بمجرد لبسه ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-05
حكم الوقف بأكثر من الثلث
هل يمكن للرجل أن يوقف أكثر من الثلث؟
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب الموضع الذي يستحب فيه الغسل
باب الموضع الذي يستحب فيه الغسل
[قال الشافعي]: أستحب الغسل للدخول في الإهلال، ولدخول مكة، وللوقوف
عشية عرفة، وللوقوف بمزدلفة، ولرمي الجمار سوى يوم النحر، وأستحب
الغسل بين هذا عند تغير البدن بالعرق وغيره تنظيفاً للبدن، وكذلك أحبه
للحائض، وليس من هذا واحد واجب، وروى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
فروة عن عثمان بن عروة عن أبيه (أن رسول ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-04
وقوع الربا في الأوراق النقدية
الربا نوعان: ربا الفضل والنسيئة، فهل يقع الربا في هذه الأوراق
النقدية القرطاسية؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
ارتكبت محذوراً من محذورات الإحرام، فهل يكفي أن أدفع ستين ريالاً لستة مساكين؟
ارتكبت محذوراً من محذورات الإحرام، فهل يكفي أن أدفع ستين ريالاً
لستة مساكين؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-03
ضابط السفه
ما ضابط السفه؟
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-11-24
حكم من تجاوز الميقات بغير إحرام
ما حكم من تجاوز الميقات بغير إحرام وهو غير قاصداً الحج والعمرة؟
إن كان قاصدًا الحج والعمرة من أصل سفره فهذا إذا تعدى الميقات فعليه
دم بلا نزاع؛ للسنة الظاهرة، وإن أمكنه أن يرجع قبل الإحرام رجع وأحرم
ولا شيء عليه.
وقوله صلى الله عليه وسلم: "لمن أراد الحج
والعمرة" يحتج به من يذهب بقصد التجارة أو زيارة الأرحام فهذا
لا يلزمه إحرام.
والمعروف لزوم ذلك لكل مريد لمكة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |