إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما حكم الإنسان الذي صام يوم العيد بالرغم من أنه علم أنه يوم عيد؟

ما حكم الإنسان الذي صام يوم العيد بالرغم من أنه علم أنه يوم عيد؟
لا يجوز صيام يوم العيد؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة من النهي عن صوم يومي عيد الفطر والنحر، وقد أجمع علماء الإسلام على تحريم ذلك، وعلى من فعل ذلك: التوبة إلى الله سبحانه، وعدم العودة إلى ذلك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه مسلمين أم كافرين؟

طفل مات ولم يبلغ سن البلوغ، هل نجزم له بالجنة سواء كان والديه مسلمين أم كافرين؟
فرق بين الطفل الذي قد مات وأبوه مسلم، وبين الطفل الذي قد مات وأبوه كافر. أما أطفال المسلمين فإنا نجزم لهم بالجنة، لأنه أخبر بذلك من أطلعه الله على شيء من الغيب: {وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى}، فقد أخرج مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صغاركم ... أكمل القراءة

مسألة في الطلاق المعلق

رجل حصل بينه وبين زوجته نزاع على حاجة معينة. هو يقول: عندها، وهي تنكر ذلك. فقال: إنها عندها، وإذا لم تكن عندها فهي طالق، فأصرت بأنها ليست عندها، فهل تطلق بذلك، وماذا يترتب على الجميع؟
هذه المسألة ذات قولين: فالمشهور من المذهب: التفريق بين الحلف بالله والحلف بالطلاق ونحوه، فالحالف بالله لا يحنث إذا كان يعتقد صدق نفسه فبان بخلافه. وأما الحلف بالطلاق ونحوه فإنها تطلق إذا بان الأمر بخلافه، ففي هذه الصورة المسئول عنها، تطلق إن كانت الحاجة عندها على المشهور من المذهب، لكن هذا يحتاج ... أكمل القراءة

تعليم الأحكام الشرعية دون معرفة الدليل من الكتاب والسنة

هل من حاضر وقام بتعليم الناس الأحكام الشرعية ولكن بدون دليل من الكتاب أوالسنة، بل رأي الرجال، هل هذا مما يؤجر عليه أم لا؟
لا شك أن الشخص لا يكلف إلا بما يطيق، والله سبحانه وتعالى يقول: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها}، {لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها}، ولا شك أن الذي يفيد الناس ويعلم دليل ما يقول هو أفضل وأولى من الآخر والآخر أيضاً لديه خير، فآراء الرجال -المقصود بالرجال طبعاً هنا أهل العلم الذين أخذوا آراءهم من ضوء كتاب ... أكمل القراءة

من أحكام الرضاع

رجل له أم كبيرة ولم تكن ذات لبن، بل عهدها باللبن عام 1350 هـ، وقد عطفتْ على ابنه وبنته الصغيرين التوءمين اللذين ماتت أمهما بعد وضعهما، فصارت أمه تلقمهما ثديها، وَدَرَّتْ عليهما بلبنها؛ شفقةً وحناناً حينما رضعا من ثديها.
ويسأل: هل يحل لابن المذكور أن يتزوج بإحدى بنات إخوته أو أخواته الأشقاء؟ وهل تحل بنته المذكورة لأحد أبناء إخوته أو أخواته؟
إذا كانت أمه درت بلبنها على ابنه وبنته فرضعا منها خمس رضعات فأكثر في الحولين، فهذا الرضاع معتبر وينشر الحرمة، وحكمه حكم من أرضعت بلبن طفلها الصغير، ولا فرق؛ لأنه يصدق عليه تعريف الرضاع شرعاً، بكونه لبناً ثاب عن حمل من ثدي امرأة إلى... إلخ. وعليه فلا تحل لابنه واحدة من بنات إخوته؛ لأنه يكون عمها، ... أكمل القراءة

رجل أراد أخذ بنته من الحاضنة لانتهاء مدة الحضانة

رجل أراد أخذ بنته من الحاضنة لانتهاء مدة الحضانة المقررة شرعاً فادعت عليه الحاضنة بأنه غير أهل لتربيتها وحفظها فهل إذا ثبت ما تدعيه الجدة الحاضنة على الأب وكانت هي قادرة على حفظ البنت تبقى البنت عندها ولا يجاب الأب إلى طلبه؟
الرقم المسلسل: 674. التاريخ: 25/12/1900 م. المفتي: فضيلة الإمام الشيخ محمد عبده.. المراجع: يراعى فيمن يقوم بتربية الصغار القدرة على حفظ أبدانهم وصيانة عقائدهم وآدابهم إذا عقلوا سواء كان من جهة النساء أو العصبة. الجواب: الذي تقتضيه القواعد الفقهية في كفالة الصغار وتربيتهم أن يراعى فيمن يقوم ... أكمل القراءة

النفساء إذا اتصل الدم معها بعد الأربعين، فهل تصلي وتصوم؟

النفساء إذا اتصل الدم معها بعد الأربعين، فهل تصلي وتصوم؟
المرأة النفساء إذا بقي الدم معها فوق الأربعين، وهو لم يتغير، فإن صادف ما زاد على الأربعين عادة حيضها السابقة جلسته، وإن لم يصادف عادة حيضها السابقة فقد اختلف العلماء في ذلك: - فمنهم من قال: تغتسل وتصلي وتصوم ولو كان الدم يجري عليها، لأنها تكون حينئذ كالمستحاضة. - ومنهم من قال: إنها تبقى حتى تتم ... أكمل القراءة

سئل شيخ الإسلام رحمه الله عن [السماع]

سئل شيخ الإسلام رحمه الله عن [السماع]
سئل شيخ الإسلام رحمه الله عن ‏[‏ السماع‏]‏ فأجاب ‏:‏ ‏[‏السماع‏]‏ الذي أمر الله به ورسوله، واتفق عليه سلف الأمة ومشائخ الطريق‏:‏ هو سماع القرآن، فإنه سماع النبيين، وسماع العالمين، وسماع العارفين، وسماع المؤمنين، قال سبحانه وتعالى‏:‏ ‏{‏‏أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ ... أكمل القراءة

رجل أفطر بعد غروب الشمس ثم طار بالطائرة، فرأى الشمس لم تغرب فما الحكم؟

رجل أفطر بعد غروب الشمس ثم طار بالطائرة، فرأى الشمس لم تغرب فما الحكم؟
نعم هذا أمر واقع، هذا لا يلزمه الإمساك، لأنه أفطر بدليل شرعي وهو غروب الشمس، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس فقد أفطر الصائم" وعلى هذا لا يلزمه الإمساك إذا رأى الشمس في الجو. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة

أخذ ماء آخر للأذن في الوضوء

هل هناك حرج في أخذ ماء آخر للأذن؟
يعني أخذ ماء جديدا. هذا قال به بعض العلماء، لكن الأفضل أن يمسح الأذنين بما علق بيديه من ماء الرأس هذا هو الأفضل، وهذا هو السنة. أكمل القراءة

فصل فيما ورد من الأخبار والآيات في الرضا بقضاء الله

فصل فيما ورد من الأخبار والآيات في الرضا بقضاء الله
فصــل: وأما المسألة الثالثة، فقوله‏:‏ فيما ورد من الأخبار والآيات في الرضا بقضاء الله، فإن كانت المعاصي بغير قضاء الله فهو محال وقدح في التوحيد، وإن كانت بقضاء الله تعالى فكراهتها وبغضها كراهة وبغض لقضاء الله تعالى ‏. ‏‏ فيقال‏:‏ ليس في كتاب الله، ولا في سنة رسول الله آية، ولا حديث يأمر العباد أن ... أكمل القراءة

يسب الله ورسوله ويتعلَّل بالتكسب وطلب القوت

ما حكم من يسب الله ورسوله ويسب الدين، فإذا نُصح في هذا الأمر تعلَّل بالتكسب وطلب القوت والرزق، فهل هذا كافر أم هو مسلم يحتاج إلى تعزير وتعذيب؟ وهل يقال هنا بالتفريق بين السب والساب؟
لا أدري ما معنى التعلل بالتكسب وطلب القوت؟! إن كان المراد أنه إذا قيل له: تعلَّم الدين يتعلَّل بالكسب، التعلُّم شيء آخر، لكن الآن نحكم عليه بهذا السب ونقول: من سب الله أو سب رسوله صلى الله عليه وسلم أو سبَّ الدين فإن هذا كفرٌ باتفاق أهل السنة والجماعة. أما مسألة التعلل بالكسب وطلب القوت إذا قيل له ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً