إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-25
هل قص اللحية كحلقها؟
هذا السؤال عن قص اللحية هل هو كحلقها أو دون ذلك؟
إن الأخذ من اللحية لتهذيبها أو لتحسين صورتها إذا كانت ستبقى لحية
وافرة لا حرج فيه، وقد كان ابن عمر يمسك لحيته فيقطع ما زاد على
القبضة في الحج والعمرة، وكان أبو هريرة يفعل ذلك، وكان ذلك بحضرة
الصحابة ولم ينكره أحد منهم، وقد قال مالك رحمه الله كما أخرج أبو عمر
في التمهيد: إنما يؤخذ من اللحية ما قبح ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-17
لا ينجب، فهل يُصارح خطيبته بذلك؟
رجل لم يتزوج قبل ذلك، ولكن الأطباء نصحوا له بأن هناك مشكلة في
الإنجاب، وقد يكون احتمال الإنجاب معدوماً عنده، أما الجماع فهو قادر
عليه، فهل يُصارح خطيبته أم يترك الأمر لقدر الله؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
هل من السنة أن يأكل المضحي من كبد الأضحية؟
ما رأيكم فيما قاله الفقهاء رحمهم الله، من أنه يسن الأكل من كبد
الأضحية، وهل عليه دليل؟
يسن الأكل من أضحيته، والأكل من الأضحية عليه دليل من الكتاب والسنة،
قال تعالى: {فكلوا منها وأطعموا البآئس
الفقير}. والنبي عليه الصلاة والسلام، أمر بالأكل من الأضحية،
وأكل من أضحيته، فاجتمعت السنتان القولية، والفعلية.
وأما اختيار أن يكون الأكل من الكبد فإنما اختاره الفقهاء، لأنها أخف
وأسرع نضجاً، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-28
أقصى مدة يمكن أن يمكثها الإنسان ولم يصِل رحمه
هل هناك أثر فيه أقصى مدة يمكن أن يمكثها الإنسان ولم يصِل رحمه؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم حضَّ على صلة الرحم، وقد عدَّ الله تعالى
قطيعة الرحم من عمل الكفار المشركين، فقال في سورة محمد: {فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ
تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُولَئِكَ
الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى
أَبْصَارَهُمْ}، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي آداب النوم؟
ما هي آداب النوم؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي عقيدة السلف في القرآن الكريم؟
ما هي عقيدة السلف في القرآن الكريم؟
عقيدة السلف في القرآن الكريم كعقيدتهم في سائر أسماء الله وصفاته وهي
عقيدة مبنية على ما دل عليه كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
وكلنا يعلم أن الله سبحانه وتعالى وصف القرآن الكريم بأنه كلامه، وأنه
منزل من عنده قال تعالى: {وإن أحد من
المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فضل القرب من الإمام
أرجو توضيح فضل القرب من الإمام في الصف الأول والصلاة خلفه مباشرة؟
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "لو
يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه
لاستهموا" [رواه الإمام البخاري في صحيحه]. معنى ذلك
أنه لو لم يمكن الحصول على الصف الأول إلا بالقرعة لفعلوها وكذلك قوله
صلى الله عليه وسلم: "تقدموا وأتموا بي
وليأتم بكم من بعدكم" ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تجوز الصلاة على الملائكة لفضلهم ورفعة قدرهم؟
هل تجوز الصلاة على الملائكة لفضلهم ورفعة قدرهم؟ وإذا كانت تجوز؛
هل يجوز أن أُلحق الصلاة بهم بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه
وسلم في التشهُّد في الصلاة أولا؟
السلام على الملائكة مشروع؛ بأن تقول: عليهم السلام؛ لأنهم عباد
مكرمون، وهم خلق من خلق الله، فضَّلهم الله سبحانه وتعالى على غيرهم؛
كما قال تعالى في حقِّهم{بَلْ عِبَادٌ
مُّكْرَمُونَ} [الأنبياء: 26.]، وقال تعالى: {بِأَيْدِي سَفَرَةٍ، كِرَامٍ بَرَرَةٍ}
[عبس: 15-16.]... إلى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يمكن لسكان انجلترا استعمال المعلومات الفلكية بالبلاد لحساب موعد بدء شهر رمضان، ...
هل يمكن لسكان انجلترا استعمال المعلومات الفلكية بالبلاد لحساب موعد
بدء شهر رمضان، وذلك بسبب سوء الأحوال الجوية؟
تجوز الاستعانة بآلات الرصد في رؤية الهلال، ولايجوز الاعتماد على
العلوم الفلكية في إثبات بدء شهر رمضان المبارك أو الفطر؛ لأن الله لم
يشرع لنا ذلك، لافي كتابه ولافي سنة نبيه صلى الله عليه وسلم وإنما
شرع لنا إثبات بدء شهر رمضان ونهايته برؤية هلال شهر رمضان في بدء
الصوم ورؤية هلال شوال في الإفطار ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-06
هل زيارة القبور للنساء حرام؟
هل زيارة القبور للنساء حرام؟
المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، والذي أراه راجحاً في المسألة مذهب
المالكية، وهو أنه يجوز للمرأة أن تزور القبور بشرط عدم الإكثار، مع
تحقق سائر الشروط الشرعية، أعني: أن تضبط نفسها فلا تشق ثوبها ولا
تخدش وجهها، ولا تنوح، ولا تتزين، وتخرج بلباسها الشرعي.
والنبي صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور، ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-01-20
رفض الشاب أن يتزوج امرأة صالحة هي أكبر منه سناً!
أنا بنت بلغت من العمر ما يقارب الأربعين عاماً، وكنت أظن أن السعادة
في الحصول على شهادة عليا! وكان يتقدم إليّ كثير من الشباب للزواج
وإني كنت أرفض ظناً مني أن السعادة في تحصيل الشهادة التي أجمع بها
المال ولكي يكون لي منصب ومركز وسط المجتمع!! وإلى الآن أشعر بالسعادة
وفاتني قطار السعادة، فبماذا تنصحنا وتنصح باقي أخواتي لكي لا يخطئوا
مثل خطئي؟ علماً بأن في بيتنا خمس بنات الأكبر منهن عمرها خمسون سنة
والصغرى خمسة وعشرون سنة ولم يتزوج منا واحدة ظناً من الشباب أن البنت
إذا كان عمرها أكبر من عمر الشاب فإنه يعزف عن الزواج منها!! أرجو من
فضيلتكم أن تبين لي ولأخواتي أين تكون السعادة؟ هل هي في الشهادة أم
في غيرها؟ كذلك أرجو نصيحة لأخواني الشباب الذين يعزفون عن الزواج
بأخواتهم في الله تعالى إذا كبرن عن السن المختار.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
هل يُؤخِر المُصلي الصلاة إذا انشغل قلبه بالطعام
إذا حضر العشاء والإنسان يشتهيه، فهل له أن يبدأ به ولو خرج الوقت؟
هذا محل خلاف، فبعض العلماء يقول يؤخر الصلاة إذا انشغل قلبه بما حضر
من طعام وشراب أو غيره، ولو خرج الوقت.
ولكن أكثر أهل العلم يقولون: إنه لا يعذر بحضور العشاء في تأخير
الصلاة عن وقتها، وإنما يعذر بحضور العشاء بالنسبة للجماعة يعني أن
الإنسان يعذر بترك الجماعة إذا حضر العشاء وتعلقت نفسه به فليأكل، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |