يلاحظ في كلام الأئمة على حديث ابن عباس في طلاق العبد أن الحمل كان على أبي الحسن مع أن عمر بن معتب هو الذي رواه عنه، وهو ضعيف كما ذكرتم، فهل يُفهم من كلامهم أنهم يوثقون عمر بن معتب؟

هل ما يحصل من الأمور الخارجة عن العادة لمن يأتي بالبدع الفعلية أو العقدية كالأشاعرة يكون لهم ذلك كرامات أم أنه استدراج؟

إذا طلق الرجل زوجته وانقضت عدتها، ثم تزوجها بعقد ومهر جديد، فهل تعد تلك الطلقة أم لا؟

إذا بدأ طالب العلم طلب العلم فإنه يجد في نفسه الهمة في ذلك، ولكن بعد فترة يصيبه الفتور والخمول، هل يؤثر ذلك في إخلاصه؟ وما سبب هذا الفتور؟

ماذا يقول العبد الذي فرّط في ماضيه، إذا تذكر بعض المواقف التي فيها شيء من المعاصي؟

الرجاء التنبيه على ضرورة التمسك بالكتاب والسنة والبعد عن تتبع فتيات الغرب؟

ذكرتم جزاكم الله خيراً أنه يجب تعويد الأولاد على صلة الأقارب، فماذا ترون إذا كان هؤلاء الأقارب لا يلتزمون بتعاليم الدين الإسلامي في العادات والتقاليد، وقد يفعلون ما هو خطر على تربية الأولاد من الأقوال والأفعال؟

لي خال سلفته مالاً وليس له مال يرد ذلك الدين، هل آخذه من الزكاة؟

بعض طلاب العلم يقول: إنني أخشى أن أدعو إلى العمل وأنا لا أعمل، ويتوقف بذلك عن الدعوة فما الحكم؟

هل جلساء السوء سبب في سوء الخاتمة؟ وهل من نصيحة في ذلك؟ ونود ذكر بعض الكتب التي تساعد على الخوف من سوء الخاتمة وتساعد على تجنب ذلك.

إذا قال: "هي لك ما عشت"، أفلا يكون التقييد بقوله: "ما عشت"، لغواً لا فائدة له، على القول بأنها تكون لمن وهبت له ولعقبه؟

إذا صلى المسافر خلف المقيم، فهل يجوز له بعد فراغه من الصلاة أن يجمع معها ما يجوز له جمعه منفرداً أو في جماعة؟