إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
هل يجوز الجهر بالتكبير والتهليل أثناء الصلاة؟
هل يجوز الجهر بالتكبير والتهليل أثناء الصلاة وفي التشهد مما يفقد
المصلين خشوعهم في الصلاة؟
بالنسبة للمأموم لا يجوز له الجهر بالقراءة، ولا بالتكبير، ولا
بالتسبيح، وإنما يقرأ في نفسه، ولا يجوز أن يرفع الإنسان صوته حتى لا
يشوش على من بجانبه كما قال صلوات الله وسلامه عليه: "ألا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضاً،
ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة"، فالأصل في صلاة المأموم
هي أن يصلي سراً ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-11-24
من أين يُحرم ركاب الطائرات والبواخر؟
من أين يُحرم ركاب الطائرات والبواخر؟
بالنسبة لمسألة الطائرة فإذا مرت ميقاتًا فهو ميقاتها، وإن مروا مع
طريق لا يحاذي الميقات فيحرم إذا حاذى الميقات عن يمينه أو عن يساره،
ويحتاط فيقدم شيئًا ليس بكثير إحتياطًا، لأنها تمر بسرعة.
من ذلك الطائرات الذاهبة من "نجد" هي كغيرها، والذين يمرون من طريق
"سواكل" فهو من جهة "جدة" بحر، والذي يكون من ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-16
الكلام على فتح بيت المقدس قبل المسيح عليه السلام
هل سيفتح بيت المقدس قبل المسيح عيسى بن مريم؟
نعم، سيفتح بيت المقدس ويحرر في الحرب الأولى على اليهود، فيحاربهم
المسلمون فيكون اليهود غربي نهر الأردن والمسلمون شرقيه، فتفتح القدس
يفتحها المسلمون وتسقط دولة اليهود ويتفرقون في الأرض ثم بعد ذلك يخرج
الدجال، فيجتمع عليه فلول اليهود، وبعد ذلك بثماني سنوات أقصد بعد فتح
بيت المقدس بثماني سنوات يخرج ... أكمل القراءة
محمد الحمود النجدي
الفتاوى
منذ 2008-09-22
ما الفرق بين زكاة المال وزكاة الفطر؟
ما الفرق بين زكاة المال وزكاة الفطر؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه،
وبعد:
فزكاة الفطر هي ما يدفعه المسلم في نهاية شهر الصوم، وهي صاع من
الطعام، من الأرز أو من البر (الحنطة)، أو الدقيق، أو من التمر، أو
الحليب المجفف أو غيرها من الأقوات، كما ورد في حديث أبي سعيد الخدري
رضي الله عنه عند البخاري ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-10
رد خبر الآحاد في القرآن
هل صحيح ما يقال أيضاً من أن الصحابة رضوان الله عليهم قد كرسوا مبدأ
رد خبر الآحاد، هذا حين ردوا روايات آحاد الصحابة الثابتة، فلم يثبتوا
بها القراءة القرآنية، وذلك كقراءة: "عشر رضعات معلومات" وكقراءة:
"فاقطعوا أيمانهما"؟
لا، هذا أيضاً ليس من رد خبر الآحاد، فقد أثبت الصحابة أن القرآن لا
بد أن يكون متواتراً، فلا يمكن أن يروى بخبر الآحاد فهو يختلف عن
أخبار الآحاد، أخبار الآحاد لا تكون في القرآن إنما تكون في السنة
فقط، ولهذا فلم يقبل الصحابة من القرآن ما رواه آحاد قلائل إلا آية
واحدة وجدوها مكتوبة ولم يجدوا من يحفظها ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-02
كيلوا طعامكم يُبَارَكْ لكم فيه
سائل يسأل عن الأثر المروي في كيل الطعام لتحصل فيه البركة: هل هو حديث مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وما لفظه، ومن رواه، وما معناه؟
قال الشيخ إسماعيل العجلوني في (كشف الخفاء) (1): "كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه" (2): رواه أحمد والطبراني عن أبي الدرداء، والقضاعي (3) عن أبي أيوب كلاهما مرفوعاً، ورواه البزار (4) عن أبي الدرداء بلفظ: "قوتوا"، وسنده ضعيف. وكذا أورده في النهاية: "قوتوا"، وحكى عن الأوزاعي ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-16
حكم استعمال (ماجي)
ما حكم (ماجي) وهي من أنواع المصلحات وما أصلها؟
إن المرق الذي يسمى بماجي إذا كتب عليه الذين يصنعونه أن فيه دم
الخنزير أو لحمه أو شيئاً من اللحوم غير المذكاة فلا يحل استعماله ولا
بيعه ولا استيراده، ويجب على من يملك شيئاً منه أن يرميه أو يتلفه ولا
يحل له بيعه وسيعوضه الله خيرا منه.
أما إذا لم يكتب ذلك في نشرته أو لم يكتب عليه مواد تصنيعه، ولم ... أكمل القراءة
دار الإفتاء المصرية
الفتاوى
منذ 2008-04-23
سكنى المعتدة من طلاق بائن مع مطلقها
بالطلب المقيد برقم 435 سنة 1965 المتضمن أن السائل طلق زوجته طلاقاً
بائنا بينونة كبرى بعد أن رزق منها بخمسة أطفال صغار، وكانت تقيم معه
أثناء الزوجية بمنزله، وقد تركته بعد الطلاق إلى مسكن أهلها، ثم عادت
إلى منزله وطلبت أن تقيم معه حرصا على رعاية أولادهما، وطلب بيان
الحكم الشرعي في هذه الإقامة.
هل يحل للسائل المذكور أن يقيم مع مطلقته المبتوتة في مسكن واحد بحجة رعاية أولادهما، وهل يوجد نص يحرم اجتماعهما في مسكن واحد؟
هل يحل للسائل المذكور أن يقيم مع مطلقته المبتوتة في مسكن واحد بحجة رعاية أولادهما، وهل يوجد نص يحرم اجتماعهما في مسكن واحد؟
الرقم المسلسل: 601 .
الموضوع: (969) سكنى المعتدة من طلاق بائن مع مطلقها.
التاريخ: 12/07/1965 م.
المفتي: فضيلة الشيخ أحمد محمد عبد العال هريدي.
المراجع:
1- المعتدة من طلاق بائن -صغرى أو كبرى- أو من طلاق رجعى تعتد في
مسكن الزوجية، إلا أنه في حالة البينونة لا يحل الاختلاط بينهما ويجب
وضع حائل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-16
هل الجنة يدخلها كل من قال كلمة التوحيد
ذكرت في الخطبة السابقة قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
"، فهل معنى الحديث أن الجنة يدخلها كل من قال كلمة
التوحيد، وإن لم يعمل بفرائض وأركان الإسلام؟لا، وإنما إذا قال: "لا إله إلا الله" خالصاً من قلبه، وعمل بمقتضاها،
ولا يكفي لمن قال: "لا إله إلا الله" بلسانه وواطأها بقلبه أن يدخل
الجنة، وهذا لا يقوله إلا أهل الإرجاء، الذين قالوا إن الإيمان هو
التصديق بالقلب والقول باللسان فقط، وأما العمل فغير داخل في مسمى
الإيمان، ولا يدخل في معنى: "لا إله إلا ... أكمل القراءة
فَصْـــل في تفسير {رب السجن أحب إلي}
فَصْـــل في تفسير قوله تعالى {رب السجن أحب إلي}
وفى قول يوسف: {رَبِّ السِّجْنُ
أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ
عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ
الْجَاهِلِينَ} [يوسف: 33] عبرتان:
إحداهما: اختيار السجن والبلاء على الذنوب والمعاصي.
والثانية: طلب سؤال الله ودعائه أن يثبت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
مسائل مختصرة في المسح على الخفين
مسائل مختصرة في المسح على الخفين
قال فضيلة الشيخ جزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء:
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله
وأصحابه أجمعين، أما بعد:
فهذه مسائل في المسح على الخفين اقتصرت فيها على ما رأيته صواباً
بمقتضى الأدلة الشرعية، أسأل الله تعالى أن تكون خالصة لله صواباً على
شريعة الله:
1 - اختلف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-27
من هم أشد الناس عذاباً يوم القيامة؟ الكفار أم المصورون؟
كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
"، وبين كون المشرك أشد الناس عذاباً يوم القيامة؟ذكر في الجمع بينهما وجوه:
الوجه الأول: أن الحديث على تقدير "مِن" أي إن من أشد الناس عذاباً
بدليل أنه قد جاء بلفظ: "إن من أشد الناس عذاباً" فيحمل ما حذفت منه
على ما ثبتت فيه.
الوجه الثاني: أن الأشدية لا تعني أن غيرهم لا يشاركهم بل يشاركهم
غيرهم قال تعالى: {أدخلوا آل فرعون أشد
العذاب}، فيكون الجميع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |