ماذا يقول العبد الذي فرّط في ماضيه، إذا تذكر بعض المواقف التي فيها شيء من المعاصي؟

الرجاء التنبيه على ضرورة التمسك بالكتاب والسنة والبعد عن تتبع فتيات الغرب؟

ذكرتم جزاكم الله خيراً أنه يجب تعويد الأولاد على صلة الأقارب، فماذا ترون إذا كان هؤلاء الأقارب لا يلتزمون بتعاليم الدين الإسلامي في العادات والتقاليد، وقد يفعلون ما هو خطر على تربية الأولاد من الأقوال والأفعال؟

أريد أن أؤدي فريضة الحج لأبي، وأريد أن آتي بعمرة، فهل أستطيع ذلك؟

لي خال سلفته مالاً وليس له مال يرد ذلك الدين، هل آخذه من الزكاة؟

هل للخصمين التراضي بعد أن رفعت القضية للقاضي؟

بعض طلاب العلم يقول: إنني أخشى أن أدعو إلى العمل وأنا لا أعمل، ويتوقف بذلك عن الدعوة فما الحكم؟

في مختصر صحيح البخاري للزبيدي عن أبي رافع رضي الله عنه مولى النبي صلى الله عليه وسلم: أنه جاء إلى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فقال: ابتع مني بيتي في دارك، فقال سعد: والله لا أزيدك على أربعة آلاف منجمة أو مقطعة، قال أبو رافع: لقد أعطيت بها خمسمائة دينار، ولولا أني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "الجار أحق بسقبه"، ما أعطيتكها بأربعة آلاف وأنا أعطى بها خمسمائة دينار فأعطاها إياه.

هل جلساء السوء سبب في سوء الخاتمة؟ وهل من نصيحة في ذلك؟ ونود ذكر بعض الكتب التي تساعد على الخوف من سوء الخاتمة وتساعد على تجنب ذلك.

إذا قال: "هي لك ما عشت"، أفلا يكون التقييد بقوله: "ما عشت"، لغواً لا فائدة له، على القول بأنها تكون لمن وهبت له ولعقبه؟

إذا صلى المسافر خلف المقيم، فهل يجوز له بعد فراغه من الصلاة أن يجمع معها ما يجوز له جمعه منفرداً أو في جماعة؟

بالنسبة للقاعدة التي ذكرتموها أن الحكم على بعض أفراد العام لا يخصصه، كيف نميز بين النصوص المخصصة وبين هذه النصوص التي يذكر فيها بعض أفراد العام ولا يكون هناك تخصيص؟