إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-05
هل قول الملائكة لنبينا صلى الله عليه وسلم ، في المعراج: {مر أمتك ...
هل قول الملائكة لنبينا صلى الله عليه وسلم ، في المعراج: {مر أمتك بالحجامة} فيه دليل على وجوب
الحجامة؟ وهل هذا من باب الأمر بالأمر؟
الأمر بالأمر ليس أمر كما هو مقرر في الأصول، فقول النبي صلى الله
عليه وسلم: "مروا أولادكم بالصلاة وهم
أبناء سبع"، ليس في هذا أمر للأولاد بالصلاة. إنما هو أمر
لأولياء الأمور أن يأمروا أولادهم حتى يدربوهم على الصلاة. فالصبي إن
لم يصلِّ لا يأثم، فقول الملائكة للنبي صلى الله عليه وسلم: "مر أمتك ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-30
اختلاف العلماء في الفتوى
سألت من أثق بعلمه عن عمل معين، وفهمت أنه حلال، ثم سألت بعد مدة
طويلة شخصاً آخر، فأفتاني بالحرمة، ثم قرأت في المسألة فوجدت أني أميل
بقوة إلى الرأي الأول، فهل الفتوى الثانية تنقض الفتوى الأولى، فيصبح
المال الذي حصلت عليه من العمل حراماً؟ وهل الأخذ بالرأي الأول،
والاقتناع به يحرم علي الاستمرار بالعمل؟
المسألة التي يفتي بها مفتٍ أهل، وذو اجتهاد، ولم يصادم نصاً من
النصوص الشرعية، صريحاً صحيحاً، فهذا اجتهاده معتبر، والواجب على
الإنسان أن يعبد مولاه بما يغلب على ظنه أنه أمره وحكمه، ومن المقرر
عند العلماء أن الاجتهاد لا ينقض الاجتهاد، فالصحابة رضي الله عنهم
للواحد منهم أكثر من رأي، والرأي القديم بقي ... أكمل القراءة
سعد بن عبد الله الحميد
الفتاوى
منذ 2009-04-04
رفع اليدين يوم الجمعة عند دعاء الإمام
ما حكم رفع اليدين يوم الجمعة عند دعاء الإمام، وهل قياس بعض أهل
العلم المعاصرين المأموم على الإمام -في المنع من ذلك- له وجه؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فإنَّ الأصل هو رفعَ اليدين حالَ الدُّعاء مطلقاً؛ وذلك إظهارا
ًللذُّلِّ والانكسار، والفقر إلى الله سبحانه وتَضَرُّعاً واستجداءً
لنَوَالِهِ، وهو من آداب الدعاء المتفق عليها، وأسباب إجابته؛ لما فيه
من إظهار صدق اللجوء إلى ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-21
هل يجوز لمن يلثغ بحرف الراء وينطقه غيناً هل يجوز له الإمامة؟
هل يجوز لمن يلثغ بحرف الراء وينطقه غيناً هل يجوز له الإمامة؟
من كان ألثغاً فله أن يؤم الناس إن كان أحفظهم، فالنبي صلى الله عليه
وسلم يقول: "يؤم القوم أقرؤهم" لكن
إن كان يتساوى حفظه مع حفظ غيره ممن نطقه سليم، فنطق السليم مقدم على
نطقه.
وهذا شيء ليس بمقدوره، والواجب عليه أن يقرأ بما يقدر، ويبقى عموم قول
النبي صلى الله عليه وسلم: "يؤم القوم
أقرؤهم" على عمومه، ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-03-17
مرجع قول ابن عباس في تفسير: {ولا يبدين زينتهن..}
لو تفضلتم وذكرتم لنا المصدر الذي ذكر فيه عن ابن عباس أن المراد
بقوله: {وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ
إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا} الزينة الظاهرة!
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-15
هل يجوز المسح على الجورب أثناء السفر لضيق الوقت؟
هل يجوز المسح على الجورب في الصيف تكاسلاً أثناء السفر لضيق الوقت؟
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-14
هل الدعاء من العبادة؟ وما حكم دعاء غير الله تعالى؟
هل الدعاء من العبادة؟ وما حكم دعاء غير الله تعالى؟
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-13
ماذا يفعل المرء إذا نذر نذراً ثم تبين له أن لن يستطيع القيام به؟
ماذا يفعل المرء إذا نذر نذراً ثم تبين له أن لن يستطيع القيام به؟
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-12
ما حكم من أفطر يوماً من رمضان عامداً متعمداً؟ وما كفارة ذلك؟
ما حكم من أفطر يوماً من رمضان عامداً متعمداً؟ وما كفارة ذلك؟
الراجح أن الواجب عليه التوبة، وأن يكثر من صيام النافلة، ولا يوجد في
حقه كفارة تكفر الذنب الذي فعله لعظمه وكبره، فلا يوجد شيء إن فعله قد
زال ذنبه فيبقي أمره إلى سيده، إن شاء عفا وإن شاء عاقب، والله أعلم. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-11
هل يشترط في الآثار والأخبار لاسيما التاريخية منها ما يشترط في الأحاديث النبوية المرفوعة؟
هل يشترط في الآثار والأخبار لاسيما التاريخية منها ما يشترط في
الأحاديث النبوية المرفوعة؟
بلا شك، فنحن نعتقد أننا لا نستطيع أن نفهم السنة إلا بفهم الصحابة
والتابعين، لذا لا يجوز لنا أن نأخذ عن الصحابة والتابعين إلا ما
ثبت.
والتاريخ فيه أعراض للناس، ولا يجوز أن تقدح بأعراض الناس باخبار
الكذابين وأخبار الضعفاء وأخبار الواهين، لذا الواجب في الأخبار
التاريخية والآثار السلفية الواردة عن ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-23
قلت لزوجتي إن هي فعلت أمر معين فهي طالق، فلم تفعله
لتت لزوجتي إن هي فعلت أمر معين فهي طالق، لكنها لم تفعله حتى الآن،
ولكنني أريد أن أتحلل من هذا الوعيد خشية أن تفعل هذا الأمر سهواً أو
ضرورة فيقع الطلاق. وهل يقع الطلاق في مثل هذه الحالة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:
فإنّ الطلاق المعلق على شرط يقع متى ما وقع المشروط. والدليل قوله
تعالى: {إن كنتنّ تردن الحياة الدنيا
وزينتها فتعالين أمتعكن}، قال ابن العربي رحمه الله: "وهذا يدل
على أن التخيير والطلاق المعلقين علي شرطٍ صحيحان، ينفذان ويمضيان،
خلافاً ... أكمل القراءة
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2009-03-10
يخرج منه مني بدون شهوة، كيف يصلي؟
رجل يخرج منه مني بدون شهوة، واستمر ذلك سبعة أيام، فما حكم صلاته في
هذه الأيام؟ مع العلم أنه كان يذهب للمسجد قرب إقامة الصلاة حتى لا
يخرج منه شيء.
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |