إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-09-02
ما حكم العمل في الشرطة؟
ما حكم العمل في الشرطة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يجمعون الصلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء بدون عذر
في بعض المساجد عندنا يجمعون الصلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء
بدون عذر مبيح للجمع؛ فهل أصلي معهم، أو أصلي منفردًا في المسجد، أم
في بيتي؟
الجمع بين الصلوات لا يجوز إلا لعذر شرعي كالسفر مثلاً والمرض الذي
يحتاج المريض معه إلى الجمع، وكالمطر بالنسبة للمغرب والعشاء الآخرة،
هذه الأعذار التي تبيح الجمع.
أما الجمع من غير عذر؛ فإنه لا يجوز.
أما ما ذكرت من أنهم إذا فعلوا هذا هل تصلي معهم أو لا؛ فكما أشرنا
إلى أن هذا الجمع غير صحيح؛ ... أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للشاب ان يأخذ قرض ربوى ليشترى شقة للزواج ؟
هل يجوز للشاب ان يأخذ قرض ربوى ليشترى شقة للزواج ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-27
المحرم في الحج
هل وجود محرم للمرأة في الحج واجب أم مستحب؟ وما هو السن المشترط في
المحرم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا يشترط في المحرم الذي يصحب المرأة في سفرها سن معينة، بل المحرم
كل ذكر بالغ عاقل يحرم نكاحه على التأبيد كالأب والابن والأخ والعم
والخال وابن الأخ وابن الأخت وابن الزوج وأبي الزوج ومن كان مثلهم ... أكمل القراءة
سئل عن طائفة من المتفقرة يدعون أن للقرآن باطناً
سئل عن طائفة من المتفقرة يدعون أن للقرآن باطناً
وسُئِلَ شَيخُ الإِسْلام قَدسَ اللَّه روحه عن طائفة من المتفقرة
يدعون أن للقرآن باطنا، وأن لذلك الباطن باطناً إلى سبعة أبطن، ويروون
في ذلك حديثاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "للقرآن باطن، وللباطن باطن إلى سبعة
أبطن"، ويفسرون القرآن بغير المعروف عن الصحابة والتابعين
والأئمة من الفقهاء، ويزعمون أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يفرج المصلي بين رجليه قدر ذراع؟
يوجد جماعة يفرجون بين أرجلهم في الصلاة قدر ذراع، فقال لهم أحد
الجماعة لو تقربون أرجلكم حتى يكون بين الرجلين بسطة كف اليد لكان
أحسن، فردوا عليه بقولهم: إنك راد للحق لأن فعلنا هذا قد أمر به
الرسول صلى الله عليه وسلم، آمل منك جزاك الله خيراً أن توضح لنا هذه
المسألة توضيحاً وافياً؟
التفريج بين الرجلين إذا كان يؤدي إلى فرجة في الصف، بحيث يكون ما بين
الرجل وصاحبه منفتحاً من فوق فإنه مكروه لما يلزم عليه من مخالفة أمر
النبي صلى الله عليه وسلم بالتراص؛ ولأنه يفتح فرجة تدخل منها
الشياطين.
وكان بعض الناس يفعله أخذاً مما رواه البخاري عن أنس بن مالك رضي الله
عنه أنه قال: "وكان أحدنا ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجب مسح الأذنين في غُسل الجنابة لأنه لم يرد له ذكر في الحديثين السابقين ؟
هل يجب مسح الأذنين في غُسل الجنابة لأنه لم يرد له ذكر في الحديثين
السابقين ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-23
حول كتاب: "المجموعة المباركة"
وجدت كتيباً بعنوان (المجموعة المباركة في الصلوات المأثورة والأعمال
المبرورة) تأليف عبده محمد بابا. وفيه حديث عن النبي صلى الله عليه
وسلم يقول: "
أسال عن مدى صحة الحديث؟ وهذا الكتاب فيه أدعية جميلة فهل يجوز لي أن أدعو بها إذا خلت من الشبهات؟
"
إلى آخر ما ذكره. أسال عن مدى صحة الحديث؟ وهذا الكتاب فيه أدعية جميلة فهل يجوز لي أن أدعو بها إذا خلت من الشبهات؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:
الكتاب المسمى بـ(المجموعة المباركة) جدير بأن يسمى (المجموعة
اللامباركة)؛ وذلك لاشتماله على جملة من المجازفات والأكاذيب والترهات
والأباطيل من جنس ما ذكر السائل. والحديث محل السؤال مكذوب مختلق.
وعليه فلا يحلُّ قراءة هذا الكتاب ولا ... أكمل القراءة
فصــل في تفسير قوله تعالى: {الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى} ...
فصــل في تفسير قوله تعالى: {الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى وَالَّذِي
قَدَّرَ فَهَدَى}
قوله: {الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى} [الأعلى: 2- 3].
العطف يقتضي اشتراك المعطوف والمعطوف عليه فيما ذكر وأن بينهما
مغايرة إما في الذات وإما في الصفات.
وهو في الذات كثير، كقوله: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا
وَالصَّابِئِينَ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم عقد خطبتين أو أكثر في عرفة
لاحظنا أن بعض الحجاج الذين لا يتمكنون من الصلاة في مسجد نمرة يصلون
في أماكنهم ويقوم أحدهم بإلقاء الخطبة والصلاة بهم كما في المسجد، فهل
يجوز عقد خطبتين أو أكثر في عرفة؟
الخطبة في يوم عرفة خطبة واحدة يقوم بها إمام المسلمين أو نائبه في
مكان واحد وهو نمرة، وليست مشروعة على كل مجموعة من الحجاج وإنما بقية
الحجاج الذين لا يحضرون مع الإمام في مكان الخطبة يصلون الظهر والعصر
جمعاً وقصراً، جمع تقديم، بدون خطبة.
وما فعله هؤلاء الذين ذكرهم السائل تعتبر بدعة لا يجوز فعله ويجب ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
انتشرت ظاهرة ملفتة للنظر وهي ما يسمى بالنقاب..
في الآونة الأخيرة انتشرت ظاهرة بين أوساط النساء بشكل ملفت للنظر وهي
ما يسمى بالنقاب ، والغريب في الظاهرة ليس لبس النقاب بل طريقة لبسه
لدى النساء ، ففي بداية الأمر كان لا يظهر من الوجه ألا العينان فقط ،
ثم بدأ النقاب بالاتساع شيئا فشيئا ، فأصبح يظهر مع العينين جزء من
الوجه مما يجلب الفتنة و لا سيما أن كثيرا من النساء يكتحلن عند لبسه
. وإذا نوقشن في الأمر احتججن بأن فضيلتكم أفتى بأن الأصل في الجواز .
فنرجو توضيح هذه المسألة بشكل مفصل ؟
لا شك أن النقاب كان معروفا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، و أن
النساء كن يفعلنه كما يفيده قوله صلى الله عليه وسلم في المرأة إذا
أحرمت "لا تنتقب" فإن هذا يدل على
أن من عادتهن لبس النقاب ، ولكن في وقتنا هذا لا نفتي بجوازه بل نرى
منعه ، لأنه ذريعة إلي التوسع فيما لا يجوز ، وهذا أمر مشاهد . ولهذا
لم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
ما صحة ما يروى أن الصلاة في الظلام مكروهة
ما صحة ما يروى أن الصلاة في الظلام مكروهة؟
أنا لا أعرف هذا الحديث، وعلى من أتى به أن يتحقق منه.
والصلاة في الظلام في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانت هي الأصل؛
لأن مساجد النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت ليس فيها مصابيح،
كما قالت عائشة رضي الله عنها: "والبيوت يومئذ ليست فيها
مصابيح".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |