إن ظاهر الأحاديث التي ساقها المصنف في هذا الباب: (باب الاعتكاف) في كتاب: (عمدة الأحكام) عامتها في العشر الأواخر من رمضان، وظاهرها أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعتكف إلا في رمضان، فهل الذي يعتكف في غير رمضان يُسمى اعتكافاً، ويُعتبر فعله هذا سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم؟

جاء في كتب السير: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يشهد معنا خيبر إلا من شهد البيعة، فما خرج معه إلا أصحاب الحديبية".

نحن أهالي قرية الفكي هاشم، لدينا مسجد نقيم فيه الصلوات الخمس بما فيها صلاة الجمعة، ويعود تاريخه إلى عهد أحد العارفين بالله الشيخ الفكي هاشم الذي أسس هذه القرية، السؤال: توجد مقبرة في حرم هذا المسجد وأمامه مباشرة على بعد أمتار منه، ويفصل بينها وبين المسجد حائط من السور، وقد كثر الحديث عن صحة الصلاة فيه، علماً بأن الناس تقيم الصلاة فيه منذ أزمان بعيدة، نريد إفادتنا بصحة الصلاة فيه أو عدمها بإجابة شافية وكافية، ويا حبذا بصورة تفصيلية حتى نتوقف نتثبت من أمرنا، وجزاكم الله خيراً.

هل من قتل نفساً وهو في غير وعيه يدخل في قوله تعالى: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً}، أم يُعتبر ذلك من القضاء والقدر؟

البَهائيَّة

أنا تاجر وجاءتني عدد من العبايات المطرزة والسادة، وبعضها يلبس على الرأس، وبعضها يلبس على الكتفين، وأنا أبيع بالجملة، ومحتم علي أن أشتري كل هذا العدد، فهل يجوز أن أشتري هذه البضاعة بما فيها من مطرز ومن أشياء تلبس على الكتفين؟

شاب أجبرته أمه على العقد على فتاة لا يريدها، فهو لم يدخل بها بعد، فهل عليه أن يخبرها قبل فوات الأوان؟ علماً بأنه قد يتعرض لأذى شديد من أمه إن فعل ذلك! وهل يأثم إن لم يخبر الفتاة بالحقيقة؟

ما هي أحكام سلس المذي، علماً بأنه يحصل نادراً ولا يشعر به صاحبه؟ وهل هو نجس؟

هل يجوز لي أن أقرأ سورة الناس مثلاً في الركعة الأولى، وهي آخر سورة في القرآن، وأقرأ في الركعة الثانية أي سورة أخرى؟

خياط رجال يطلب منه كثير من الزبائن أن يجعل الثوب أسفل الكعبين، فإن لم يوافق ذهبوا إلى غيره، فما الحل؟

سنة ونصف ولم نر جدتي لأبي، والتي تعيش عند عمي الذي طردنا من بيته! وقال لنا قولاً غليظاً، والسبب هو مشكلة عائلية! أبي والحمد الله يزور أمه، ولكن نحن مُنعنا من الزيارة، فما الحكم؟ وماذا نفعل بهذه الحالة؟

هل الأفضل في حق الموظف المبادرة إلى الصلاة عند سماع الأذان، أو الانتظار لإنجاز بعض المعاملات؟ وما حكم التنفل بعدها بغير الرواتب؟