تعيش مجموعة من المسلمين بإحدى الولايات الأمريكية، ولا يوجد في هذه الولاية مسجد فقامت هذه المجموعة باستئجار صالة لأداء صلاة الجمعة، فاتضح لهم فيما بعد أن هذه الصالة تستخدم بالنهار لتعليم الرقص، فما الحكم الشرعي في هذه المسألة؟

ما حكم تخلف الحارس للأسواق عن صلاة الجماعة؟

ما رأي الدين فى الرجل الذي يهدد زوجته بالطلاق إذا فعلت كذا؟ مع العلم بأنها نفذت ما نوته! أفتونا: هل يقع هنا طلاق أم لا؟ وجزاكم الله ألف خير.

أنا رجل صاحب عقارات أبيع وأشتري، وقد يحين علّي وقت الزكاة إلا أن علّي ديوناً للآخرين، فكيف أزكي عقاراتي التي دار عليها الحول مع وجود الديون علّي أرجو بيان ذلك؟

سؤالي هو شراء الأسهم من الشركات، حيث تدفع الشركة للمساهمين أرباحاً في نهاية العام بحسب عدد الأسهم المشترك بها وكمية الربح في الشركة، وإذا لم تربح الشركة لا توزع للمشتركين أموالاً، هل يجوز الدخول في مثل هذه الشركات أم تعتبر رباً؟ وجزاكم الله خيراً.

هل تجب الزكاة في المال المرهون؟ وهل في القرض زكاة؟

هناك الخمائر والجلاتين توجد فيها عناصر مستخلصة من الخنزير بنسب ضئيلة جداً فهل يجوز استعمال هذه الخمائر والجلاتين؟

أذاعت محطة إذاعة المسابقة الآتية: "آية من سورة طه تكتب بخط جميل وتوضع في إطارات وتعلق في المتاجر والمنازل، وهي مكونة من أربع كلمات عبارة عن 12 حرفاً. الكلمة الأولى حرفان والثانية أربعة والثالثة حرفان والرابعة أربعة، وإذا أخذنا الحروف 9، 3، 6، 2 كانت بمعنى صديق. وإذا أخذنا الحروف 8، 10، 1، 12 كانت فعل مضارع بمعنى يعلم. وإذا أخذنا الحروف 4، 11، 5 كانت بمعنى ما يتطاير من النار والحرف السابع مجهول شروط المسابقة أن يكتب الحل على ورقة ويوضع الإسم والعنوان في أعلى الخطاب". الخ (هذه هى المسابقة وحلها رب اشرح لى صدرى).
فهل يصح أن تكون الآيات القرآنية محوراً لمثل هذه الأغراض التي يرتكز أكثرها على التجارة والربح، وهل يصح أن تكون الآيات معرضة للتحوير والتغيير والتقديم والتأخير فضلاً عن أن نص الآية هو: {قال رب اشرح لي صدري}.
ولكن المسابقة تزعم أن الآية نصها: "رب اشرح لي صدري"، خصوصاً، وأن أصحاب ومديرى محطة الإذاعة المذكورة ليس الإسلام دينهم.

ما الحكم الشرعي في من طلع عليه الفجر وهو جُنُب في رمضان؟

يتبع بعض الناس طريقة لمحاسبة أنفسهم في أداء الصلوات المفروضة والسنن الرواتب، وهي أن يضع جدولاً، هذا الجدول عبارة عن محاسبة لأدائه الصلوات خلال أسبوع واحد، بحيث يضع أمام كل وقت صلاة مربعين، أحدهما للفرض والآخر للسنة الراتبة، فإذا صلى الفرض مع الجماعة وضع لصلاته تلك درجة، وإذا صلى الراتبة وضع لها درجة أيضاً، وإذا لم يصل لم يضع درجة.. وهكذا، ثم في آخر الأسبوع يخرج مجموع الدرجات، وتشتمل الورقة على أربعة جداول لشهر واحد، ويقول هؤلاء: إن مثل هذه الوسيلة تعين على المحافظة على أداء الفرائض والسنن، فما رأي فضيلتكم في هذه الطريقة؟ هل هي مشروعة أم لا؟ وما رأيكم في نشرها أثابكم الله؟

ما حكم تلاوة بعض الآيات بعد كل ركعتين أو أربع ركعات في صلاة التراويح بصورة جماعية؟

إننا نصلي مع جماعتنا في المسجد، ونلاحظ بعد صلاة الجمعة كثيراً من الجماعة يتنازعون ويتشاجرون، ما حكم ذلك؟