إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-03-06
هل أجساد الأنبياء والرسل تبقى على حالها أم تفنى
هل أجساد الأنبياء والرسل تبقى على حالها أم تفنى وتتحلل في التراب؟
أجساد الأنبياء لا تأكلها الأرض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:
"إن الله عز وجل قد حرم على الأرض أن تأكل
أجساد الأنبياء"، وإنما تبقى على حالها إلى أن يبعثهم الله
تبارك وتعالى. أكمل القراءة
فصـل في تفسير:{وما يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيب}
فصـل في تفسير قوله تعالى: {وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن
يُنِيبُ}
وأما قوله تعالى: {وَمَا
يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ} [غافر: 13]، فهو حق
كما قال.
فإن المتذكر إما أن يتذكر ما يدعو إلى الرحمة والنعمة والثواب كما
يتذكر الإنسان ما يدعوه إلى السؤال فينيب، وإما أن يتذكر ما يقتضى
الخوف والخشية فلابد له من الإنابة حينئذ لينجو مما يخاف.
ولهذا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-12-06
تقدمت لخطبة فتاة وحدث خلاف بيننا فهل الشَبْكَةً من حقي
تقدمت لخطبة فتاة، وبعد ستة أشهر أحضرت لها شَبْكَةً، ووضعتها عندهم
على سبيل الأمانة لحين إتمام الزفاف، ثم حدثت خلافات كثيرة بيني وبين
الفتاة؛ أدت إلى عدم إتمام الزفاف، وكان الرفض منها أولاً، ومني
ثانياً؛ فحدث الرفض بيني وبين أهلها. وعليه: هل الشبكة من حقي أم من
حق الفتاة؟ أرجو من سيادتكم بيان الحكم الشرعي.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
من خطب امرأة ثم أعطاها شبكة ليتزوجها فله الرجوع فيها; لأنه إنما
أنفقه لأجل الزواج منها؛ فله أن يأخذ الشيء الذي قدمه -إن بقي على
حاله- أو يأخذ بدلاً منه إن تعرض للتَّلَف، أما إن كان ذلك بقصد
الهدية، لا لأجل الزواج بها؛ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-15
إذا كسفت الشمس بعد العصر فهل تصلى صلاة الكسوف؟
إذا كسفت الشمس بعد العصر فهل تصلى صلاة الكسوف؟
إذا كسفت الشمس بعد العصر فتصلى صلاة الكسوف لعموم قول النبي صلى الله
عليه وعلى آله وسلم: "إذا رأيتم ذلك
فصلوا"، وهذا يشمل كل وقت، ولأن كل صلاة لها سبب فإنها تصلى
حيث وجد السبب، كما دلت عليه السنة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
هل يجوز للحائض حضور حلق الذكر في المساجد؟
هل يجوز للحائض حضور حلق الذكر في المساجد؟
المرأة الحائض لا يجوز لها أن تمكث في المسجد.
وأما مرورها بالمسجد فلا بأس به، بشرط أن تأمن تلويث المسجد مما يخرج
منها من الدم، وإذا كان لا يجوز لها أن تبقى في المسجد، فإنه لا يحل
لها أن تذهب لتستمع إلى حلق الذكر وقراءة القرآن، اللهم إلا أن يكون
هناك موضع خارج المسجد يصل إليه الصوت بواسطة مكبر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-03
ما هي كيفية المسح على الخفين؟
ما هي كيفية المسح على الخفين؟
كيفية المسح أن يمرَّ يده من أطراف أصابع الرِّجل إلى ساقه فقط، يعني
أن الذي يُمسح هو أعلى الخف فيمر يده من عند أصابع الرِّجل إلى الساق
فقط، ويكون المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً، يعني اليد
اليمنى تَمسح الرِّجل اليمنى، واليد اليسرى تمسح الرِّجل اليسرى في
نفس اللحظة، كما تُمسح الأذنان، لأن هذا ... أكمل القراءة
فصل مسألة التكفير والتفسيق من مسائل الأسماء والأحكام
فصل مسألة التكفير والتفسيق من مسائل الأسماء والأحكام
فصــل:
إذا تبين ذلك، فاعلم أن [مسائل التكفير، والتفسيق] هي من مسائل
[الأسماء والأحكام] التي يتعلق بها الوعد والوعيد في الدار
الآخرة، وتتعلق بها الموالاة والمعاداة والقتل والعصمة وغير ذلك في
الدار الدنيا؛ فإن الله سبحانه أوجب الجنة للمؤمنين، وحرم الجنة على
الكافرين، وهذا من الأحكام ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
دخل المسجد والإمام يقنت فكبر وركع ثم أكمل مع الإمام
ما رأي فضيلتكم في رجل دخل المسجد والإمام في القنوت فكبر وركع ورفع
من الركوع ثم رفع يديه وقنت مع الإمام وسلم معه هل يصح ذلك؟
هذا الفعل لا يصح؛ لأنه ليس من التعبد لله أن تتعبد له بركعة مبتورة
إذ لابد في الركعة من قيام، وركوع، وسجود وقعود. وهذا الرجل ما ركع
ولا قام قبل الركوع مع الإمام، وإنما وقف بعد الركوع. فنقول لا يجوز
مثل هذا الفعل؛ لأنه من الاستهزاء بآيات الله وعليه إذا سلم إمامه وقد
أدركه في القنوت أن يأتي بالركعة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-18
ما حكم إقامة أعياد الميلاد للأولاد أو بمناسبة الزواج؟
ما حكم إقامة أعياد الميلاد للأولاد أو بمناسبة الزواج؟
ليس في الإسلام أعياد سوى يوم الجمعة عيد الأسبوع، وأول يوم من شوال
عيد الفطر من رمضان، والعاشر من شهر ذي الحجة عيد الأضحى وقد يسمى يوم
عرفة عيداً لأهل عرفة وأيام التشريق أيام عيد تبعاً لعيد
الأضحى.
وأما أعياد الميلاد للشخص أو أولاده، أو مناسبة زواج ونحوها فكلها غير
مشروعة وهي للبدعة أقرب من ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2007-10-03
هل لإمام المسجد جمع زكاة الفطر، وأين توزع؟
متى تخرج زكاة الفطر وأين توزع وهل يجوز جمعها من طرف إمام المسجد ثم
توزيعها على المستحقين ولو بعد حين، وهل هي تابعة للتضخم المالي، وهل
يجوز إرسالها للمجاهدين في فلسطين مثلاً أو إدخالها في صندوق بناء
مسجد مثلاً؟
الحمد لله، وقت زكاة الفطر ليلة عيد الفطر إلى ما قبل صلاة
العيد.
- ويجوز تقديمها يومين أو ثلاثة، وتعطى فقراء المسلمين في بلد مخرجها،
ويجوز نقلها إلى فقراء بلد أخرى أهلها أشد حاجة ويجوز لإمام المسجد
ونحوه من ذوي الأمانة أن يجمعها ويوزعها على الفقراء؛ على أن تصل
إلى مستحقيها قبل صلاة العيد، وليس قدرها ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-02-11
الرباط في المسجد انتظارا للصلاة أفضل أم كثرة الخطى؟
أيهما أفضل انتظار الصلاة في المسجد، أو الذهاب للبيت والعودة ثانية
من أجل احتساب الخطى؟
البقاء في المسجد أفضل؛ لأن به يتحقق الرباط بأكمل صوره، ففي صحيح
مسلم (251) من حديث العلاء عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال: "ألا أدلكم
على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟! قالوا: بلى يا رسول
الله. قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى إلى ... أكمل القراءة
سئل رحمه الله عن قوله: "ما أصر من استغفر"
سئل رحمه الله عن قوله: "ما أصر من استغفر"
وسئل رحمه الله عن قوله: ما أصر من استغفر، وإن عاد في اليوم
والليلة سبعين مرة.
هل المراد ذكر الاستغفار باللفظ ؟ أو أنه إذا استغفر ينوي بالقلب
أن لا يعود إلى الذنب ؟ وهل إذا تاب من الذنب، وعزم بالقلب أن لا
يعود إليه، وأقام مدة ثم وقع فيه، أفيكون ذلك الذنب القديم يضاف إلى
الثاني ؟ أو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد عبد المقصود
المشاهدات 644,262 -
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,730 -
عبد الله بن علي الركبان
المشاهدات 11,217 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 328,074
