إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الاستفادة من شبكة الانترنت اللاسلكية بدون إذن صاحبها

هل يجوز أن أستفيد من شبكة الانترنت اللاسلكية التي لجاري بدون إذنه إذا كانت غير مشفرة؟
لا يجوز لك ذلك إلا بإذنه؛ لأن استخدامك لهذه الشبكة وإن لم يزد التكلفة عليه إلا أنه يضعف من سرعة دخوله وتصفحه للانترنت بسبب مزاحمتك له، وعدم التشفير ليس دليلاً على الإذن لأن كثيراً من الناس لا يعرف كيفية وضع حماية تمنع من دخول الآخرين لشبكته، هذا فيما إذا كانت الشبكة خاصة. وأما إذا كنت في الأماكن ... أكمل القراءة

ما حكم الأكل من ذبائح أهل الكتاب؟

ما حكم الأكل من ذبائح أهل الكتاب في الوقت الحاضر؟ وهل يجب السؤال عن كل ما يذبح؟
ذبائح أهل الكتاب حلٌّ لنا، ونؤكد هنا على أن الكلام هنا عن حكم (ذبائح) أهل الكتاب، حيث ما يقومون به الآن هو قتل الحيوانات، وخنقها، وصعقها بالكهرباء، وهذه لا تحل. أكمل القراءة

سؤال في شركة المضاربة

لقد قمت بالاستثمار مع ولد عمي، حيث يعمل مقاولاً ويأخذ مناقصات من الدولة، ويكون الربح بنسبة له معلوم نظراً لاحتسابه التكلفة ثم إضافة هامش ربح على العقد ثم التقديم على المناقصة، السؤال جزاك الله خيراً كالأتي:
قمت بالاستثمار معه بنسبة ربح 30% بالمائة، نظراً لحاجته الماسة للسيولة، وقمت بإصدار شيكات من حسابي للمشتريات (المواد - السلع لصحاب تلك السلع مباشر)، على أن يتم سداد بعد سنة أو حين استلام المستخلص برأس المال مضاف له نسبه الربح وهي 30 في المائة، قام أخي بإعطائه مبلغ من المال يعود لي أصلا واتفق معه على نفس النسبة، وطلب أخي منه أن يقوم بشراء مشتريات بتلك المبالغ ابتعاداً عن الرياء، ووافق ابن عمي، هل هذا جائز إن شاء الله؟
هاتان العمليتان جائزتان إذا كان رأس المال الذي أعطيته غير مضمون على الآخذ، وأما إذا كان الآخذ يضمن رأس المال مع ربح 30% فهذا لا يجوز لأنه قرض بفائدة. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

ماء النصراني والوضوء منه

ماء النصراني والوضوء منه
[قال الشافعي]: أخبرنا سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب توضأ من ماء نصرانية في جرة نصرانية. [قال الشافعي]: ولا بأس بالوضوء من ماء المشرك وبفضل وضوئه ما لم يعلم فيه نجاسة؛ لأن للماء طهارة عند من كان وحيث كان حتى تعلم نجاسة خالطته. ... أكمل القراءة

تغيير الوصية بعد كتابتها

إذا كتبت وصيتي، فهل يجوز أن أغير فيها؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فيشرع لكل مسلم صغيراً كان أم كبيراً أن يكتب وصيته؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما حق امرئ مسلم له شيء يوصي فيه يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده" (متفق عليه)، وتجب الوصية على من عليه حقوق من ديون أو غيرها أن يقيد تلك الحقوق حتى لا تضيع على ... أكمل القراءة

إذا اشترى الفدية من خارج الحرم وهو متمتع

ما حكم مَن اشترى الفدية من خارج الحرم وهو متمتع وقصده ذبحها عن دم المتعة؟
لو اشتراها من (السيل أو بهبة) ثم قدم بها مكة وهو متمتع، فذلك يعتبر سائق الهدي من خارج الحرم، فلا يحل إلا بعد الفراغ من أعمال الحج وذبحه في "منى". أكمل القراءة

حكم تداول أسهم: "شركة ينساب"

ما حكم تداول أسهم: "شركة ينساب" عند طرحها للتداول؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فيجوز تداول أسهم الشركة بعد طرحها للتداول؛ لأن للشركة موجودات متعددة غير النقود، فقد بدئ بتنفيذ المجمع الصناعي للشركة منذ أكثر من سنة. وصرف فيه ما يزيد على مليار ومائتي مليون ريال، فضلاً عن الحقوق المعنوية للشركة، ومنافع الموظفين فيها وقت ... أكمل القراءة

اقتراض المال مقابل التنازل عن بعضه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، قامت شركة بتوزيع أراضي على موظفيها، وبما أن الموظفين لا يملكون سعر الأرض , بدأوا باقتراض ثمنها، ما حكم من يقترض المال في مقابل التنازل عن نصف الأرض لصاحب القرض؟ علما أن سعر نصف الأرض هو مساوي للقرض (لا اقل ولا أكثر), وعلماً أن الذي يريد الاقتراض ليس لديه المال لتسديد القرض لقلة موارده المالية؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فالسؤال فيه غموض، وهو يحتمل عدة صور: 1 - فإن كان المقرض سيدفع للمقترض ما يعادل قيمة نصف الأرض ثم يسترد ماله الذي أقرضه وسيعطيه المقترض إضافة إلى ذلك نصف الأرض مجاناً فهذا القرض محرم لأنه جر منفعة للمقرض، وهو من الربا. 2 - أما إن كان المقرض سيدفع ... أكمل القراءة

حكم من تجاوز الميقات بغير إحرام

ما حكم من تجاوز الميقات بغير إحرام وهو غير قاصداً الحج والعمرة؟
إن كان قاصدًا الحج والعمرة من أصل سفره فهذا إذا تعدى الميقات فعليه دم بلا نزاع؛ للسنة الظاهرة، وإن أمكنه أن يرجع قبل الإحرام رجع وأحرم ولا شيء عليه. وقوله صلى الله عليه وسلم: "لمن أراد الحج والعمرة" يحتج به من يذهب بقصد التجارة أو زيارة الأرحام فهذا لا يلزمه إحرام. والمعروف لزوم ذلك لكل مريد لمكة ... أكمل القراءة

هل الحج يكفر الكبائر؟

هل الحج يكفر حتى الكبائر كما هو ظاهر الحديث: "رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه
اختلف أهل العلم في ذلك على قولين في الجملة: الأول: أن هذا وأشباهه خاص بالصغائر فقط أما الكبائر فلا يكفرها إلا التوبة، واستدلوا لذلك بما في مسلم (233) من طريق عمرو بن إسحاق مولى زائدة عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان ... أكمل القراءة

باب التلبية في كل حال

باب التلبية في كل حال
أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سعيد بن سالم عن محمد بن أبي حميد عن محمد بن المنكدر (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر من التلبية)، أخبرنا سعيد بن سالم عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يلبي راكباً ونازلاً ومضطجعاً. [قال الشافعي]: وبلغني عن محمد بن الحنفية أنه سئل: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً