لا يحل للزوج أن يأخذ من مال زوجته شيئا بغير رضاها قال تعالى {فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا} لكن له الحق أن يمنعها من العمل خارج البيت، فإن شرط عليها أن تتنازل عن النفقة عليها مقابل أن يأذن لها بالعمل خارج البيت فلهما ذلك إن رضيت به، لأنه حقها فجاز لها أن تتنازل عنه مقابل منفعتها ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالأموات يسمعون الأحياء، ويشعرون بزيارتهم، وقد دلت على ذلك نصوص من الشرع، ومن ذلك: 1 - حديث أبي طلحة وابن عمر -رضي الله عنهم- في خطاب النبي صلى الله عليه وسلم أهل بدر من الكفار بعدما ألقوا في القليب، وهو في ... أكمل القراءة

كان النبي صلى الله عليه وسلم يتقصد ألا يفوته شيء ولا يصوم فيه، وثبت في صحيح مسلم عن معاذة العدوية أنها سألت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام؟ قالت عائشة: نعم، فقالت معاذة: من أي أيام الشهر كان يصوم؟ فقالت عائشة: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

المسح رخصة ثابتة عن أكثر من سبعين صحابي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أن علمائنا جعلوا المسح على الخفين من عقائدنا لأن المسح على الخفين أصبح وسطاً بين الخوارج الذين لا يرون المسح على النعال، وبين الروافض الذين يجوزون المسح على القدمين دون جوربين، وقال الإمام الطحاوي في عقيدته المشهورة ... أكمل القراءة

إن هذا في قصة يونس عليه السلام، فبين الله تعالى أن الحوت حين ابتلعه حين خرج مغاضباً لقومه في تلك السفينة، وثقلت في البحر والتطمت بها الأمواج، استهموا على أن يرموا طائفة منهم في البحر، فكان يونس في الذين دحضوا أي الذين كان حقهم أن يرموا في البحر، فرموا به في البحر فالتقمته حوتة، فبقي في جوفها مدة من ... أكمل القراءة

ليس للإمام أن يتعمّد الإسرار في الركعتين الأوليين من المغرب وغيرها من الجهريات؛ لما في ذلك من مخالفة سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتفويت المأمومين سماع قراءة القرآن. أما الصلاة خلفه فصحيحة، ولكن لا يُقَرّ على ذلك. والدليل على منعه من تعمّد الإسرار في الركعتين الأوليين من المغرب وغيرها من ... أكمل القراءة